Ещё в эпоху Нара, словом 僧 обозначали:
и принявшего обеты бхикшу
и принявшего обеты бодхисаттвы
и принявшего обеты и бхикшу и бодхисаттвы
Тоесть вообщем буддийского практикующего. И те и те практикующие буддийского сообщества - буддисты.
И дзенские "монахи" имеющие семью они не просто "миряне"(упасаки) они, как и дзенские "монахи" неимеющие семьи - бодхисаттвы. Имеющие полные обеты бодхисаттвы в линии передачи этих обетов. Вот такая пустота и нигилизм )
Ну, а священники, они там же где и монахи : 修道士
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 12.12.2018 в 10:53.
Цхултрим Тращи (12.12.2018)
Житель Запада живет по привычному жителям Запада укладу, ничего удивительного. Плюс пробует, скажем так, следовать Дхарме, в свободное от остальных забот время.
Ну как с семьей это осуществлять чисто физически, это загадка конечно - очень мало времени остается. Семья просто не будет получать достаточного внимания, или практика Дхармы будет стоять на месте.
Сколько реально не имеет значения, возможно кто-то и 5 минут не выдержит. Имеет значение чем больше, тем лучше.
Новичок начинает с малого и стремится улучшить результат. Если идет прогресс - это и есть успешная практика.
Ну вы же знаете - можно и йогу практиковать в виде фитнеса, два раза в неделю. Тоже будет какой-то позитивный результат. Но йогином никогда не станешь.
Патриархов естественно семейных небыло. Как вы помните даже сам Сидхартха Гаутама ушел из семьи, богатой и любящей, чтобы посвятить себя Дхарме.
"Будучи «отшельником» в высокодуховном смысле слова, Вималакирти тем не менее активно посещал в Вайшали питейные и игорные заведения, а также бордели, распахивая глаза посетителям на природу сжигающих их страстей. Вызвав у себя болезнь физической оболочки, Вималакирти наглядно продемонстрировал большому собранию людей и нечеловеческих существ ограниченность телесно-ориентированных практик".
https://www.wikiwand.com/ru/%D0%92%D...80%D1%82%D0%B8
«Пусть он даже украшен, но если он живет в мире, спокойный, смиренный, воздержанный, ведущий праведную жизнь, отбросивший нанесение вреда всем существам, - он брахман, он отшельник, он бхиккху».
Дхаммапада
Миряне, достигшие пробуждения.
шепотом: практически все бодхисаттвы в текстах Махаяны - не бхикшу
а все лекции Будды по Махаяне обращены - и к мирянам
в том числе и напр. Сутры Лотосовой Группы и Махаянская «Сутра о сетях Брахмы» от которых и идут те особые линии передачи обетов в Японии, что напр. в Нитирен, что в Дзен.
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 12.12.2018 в 18:01.
Владимир Николаевич (12.12.2018)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)