В Дзогчене сначала распознают проблеск природы ума. Потом тренируют стабильность( во времени и обстоятельствах ) этой однажды распознанной природы ума. Аналогично в Дзене тренируют сатори. А в Випассане тренируют прекращение или оно является окончательным результатом?