Показано с 1 по 10 из 10

Тема: Молитвы за Чогьял Намкай Норбу Ринпоче.

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902

    Молитвы за Чогьял Намкай Норбу Ринпоче.

    Prayers for Chogyal Namkhai Norbu Rinpoche.
    Dzogchen Community WebcastНравится Страница
    16 сентября в 17:13 ·
    "Dear friends,
    we would like to inform you that the health of the Master is in decline due to natural causes. We are not aware of the time left to him. The Master has a peaceful appearance and does not feel pain. - Namkhai family"

    " Дорогие друзья,
    Мы хотели бы сообщить вам о том, что здоровье хозяина находится в упадке из-за естественных причин. Мы не знаем о том времени, которое ему осталось. Хозяин имеет мирную внешность и не чувствует боли. - намкай семья "
    Prayers for Chogyal Namkhai Norbu Rinpoche. This is a time for Guru Yoga he seems to be making a transition out of this world due to natural causes, he is at peace we are not sure how much time is left. We have been alerted by his family. Unite your awareness with his...

    Молитвы за чогьял намкай Норбу Ринпоче. Это время для гуру йоги, он, кажется, делает переход из этого мира из-за естественных причин, он в мире, мы не уверены, сколько времени осталось. Нас предупредили его семья. Объедините свое понимание с его...
    Изображения Изображения  

  2. Спасибо от:

    Aion (01.10.2018), Chhyu Dorje (30.09.2018), Пема Дролкар (30.09.2018), Цхултрим Тращи (19.09.2018)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902
    Дзогчен - состояние самосовершенства
    вчера в 16:45
    Внимание! Огромная просьба воздержаться от распространения непроверенной информации о состоянии здоровья Намкая Норбу Ринпоче!

    Последние сведения:

    Via Николай Ахмеров
    Sey Namkha Dorje поделился публикацией.

    Ложная информация!
    Стали ходить слухи о кончине Чогьяла Намкая Норбу Ринпоче. Согласно достоверным источникам, Мигмар Церинг — главное ответственное лицо, обеспечивающее уход за Ринпоче в больнице — в телефонном разговоре с Кангсаром Шабдрунгом сказал следующее: "Верно, что здоровье Ринпоче серьезно пошатнулось, но Ринпоче всё ещё жив, и есть даже небольшие улучшения симптомов по сравнению со вчерашней ситуацией".

    Wrong information !
    There is a misleading news being circulated falsely informing the passing of Chogyal Namkhai Norbu Rinpoche. According to authentic source, citing Rinpoche’s main attendant Migmar Tsering who is serving Rinpoche in hospital at the moment over the telephone conversation with Khangsar Zhabdrung stated “It is true that Rinpoche’s health is in serious condition, but Rinpoche is still alive and there is even slightly better symptoms compared to day before.

    https://m.vk.com/wall-2312315_5545
    Последний раз редактировалось Olle; 18.09.2018 в 19:34.

  4. Спасибо от:


  5. #3
    Участник Аватар для Anthony
    Регистрация
    06.07.2011
    Традиция
    Чоклинг Терсар
    Сообщений
    2,329
    Название: HHZjTRazwTA.jpg
Просмотров: 1369

Размер: 106.0 Кб
    Название: hVTf5lxuAg4.jpg
Просмотров: 1363

Размер: 30.5 Кб

  6. Спасибо от:

    Alex (19.09.2018), Chhyu Dorje (20.09.2018), Pema Sonam (28.09.2018), Пема Дролкар (30.09.2018), Цхултрим Тращи (19.09.2018)

  7. #4
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902
    Дорогие друзья!

    Сегодня, 27 сентября, в 9 вечера наш любимый Учитель покинул это земное существование, спокойно и безмятежно, в своей резиденции Гаделинг в Меригаре.

    — Семья Намкай.

    Ученики со всего мира приезжают в Меригар, чтобы быть вместе и практиковать. Мы продолжаем ежедневные коллективные практики, и как только мы получим указания от семьи Намкай, мы сообщим вам о том, каким образом вы можете отдать дань уважения нашему любимому и драгоценному Учителю. Пожалуйста, помните, что в настоящий момент Учитель находится в состоянии тугдам (самадхи), которое может длиться от 3 до 7 дней, в течение которых его нельзя тревожить.
    Мы просим всех уважать частную жизнь семьи Учителя и нашу ранее высказанную просьбу пребывать в тишине и созерцании.

    — Ганчи Меригара
    https://m.vk.com/wall-2312315_5585

  8. Спасибо от:

    Aion (01.10.2018), Alex (28.09.2018), Anthony (28.09.2018), Владимир Николаевич (28.09.2018), Вольдемар (28.09.2018), Пема Дролкар (30.09.2018), Цхултрим Тращи (28.09.2018)

  9. #5
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902
    https://vk.com/search?c%5Bq%5D=ДЗОГЧ...118670759_5559
    ОМ АХ ХУМ! ХВАЛА ПОБЕДОНОСНОМУ ВСЕБЛАГОДАТНОМУ ТУГДАМУ!

    Э МА ХО!
    Этот пост Посвящается Чудесному Победоносному Тугдаму
    Учителя Дзогчен - Чогьяла Намкая Норбу Ринпоче!
    По моим и не только по моим ощущениям впереди нас
    ждут Удивительные События......

    1) Ну во первых само понятие Тукдам, что это такое?
    Тукдам — это медитативное состояние ума,
    которое Мастер способен поддерживать даже после смерти.
    Это состояние говорит о высокой стабильности в медитации,
    и его очень просто заметить любому человеку.
    После смерти тело не разлагается,
    не смердит, не теряет температуры,
    и кожа не теряет своего цвета .

    До тех пор, пока умерший мастер способен оставаться в этом медитативном состоянии, его тело сохраняет медитативную позу, приятный запах и выглядит так, будто он просто заснул.
    Тукдам может длиться разное время,
    но обычно его продолжительность соответствует стабильности в медитации, достигнутой при жизни.

    2) Далее , об Докторе и Буддисте , который сталкивался, с таким явлением как Тугдам.

    Барри Керзин о потоке сознания и посмертной медитации
    Много лет Барри Керзин посвятил медитативным практикам, периодически уходя в краткие и длительные затворничества.
    Барри Керзин ― один из немногих врачей,
    прекрасно осведомленных о состоянии «тукдам».

    Трижды ему выпадала честь заботиться о великих созерцателях, погрузившихся в это посмертное медитативное состояние.
    После того как прекращается сердцебиение и останавливается дыхание, опытный духовный практик способен оставаться в медитации
    о ясном свете, удерживая тело от распада и сохраняя внутреннее тепло.

    3) И третье это собственно Отрывочек из статьи
    Барри Керзин о Тукдаме

    "
    ....Это происходит снова и снова ― нет ни начала, ни конца.
    Смерть можно называть концом, но в более широком смысле конца нет. Все гораздо сложнее, чем кажется.
    Помните, я говорил вам, что в момент чихания, зевания, глубокого сна, засыпания, выхода из состояния сновидений и состояния сна,
    а также во время оргазма мы можем пережить состояние ясного света.

    То есть этот переход от грубых форм сознания к более тонким происходит не только в момент смерти,
    он многократно повторяется на протяжении всей жизни.

    Что касается тела, то его утончение происходит только в момент смерти.

    Согласно буддизму, смерть ― это отделение тонкого ума от тела.

    А тонкий ум всегда сопряжен с тонкой формой энергии,
    которая носит название «тонкое тело».

    Иногда ученым трудно с этим согласиться,
    потому что тонкую энергию мы не можем ни увидеть,
    ни потрогать, ни как-то замерить.

    Итак, самый грубый уровень ума ― это ментальное сознание,
    с которым связано мышление.
    Но по мере уменьшения количества концепций
    ум становится все тоньше и тоньше.

    Есть множество уровней неконцептуального ума, и самый тонкий из них ― ум ясного света.
    С точки зрения буддизма во время смерти мы проходим восемь стадий: от более грубых к более тонким.

    Первые четыре связаны с телом,
    последние ― это утончение нашего ума.

    Сначала начинает растворяться элемент земли (элемент прочности),
    и человеку кажется, что он начинает тонуть и проваливаться, а конечности становятся очень тяжелыми.

    Затем начинает слабеть элемент воды:
    люди испытывают жажду, иногда вваливаются глаза.

    Затем ослабляется элемент огня,
    и умирающий мерзнет, даже если вы укутываете его во множество одеял.

    Следующая стадия ― прекращается движение, останавливается кровообращение, сердце перестает качать кровь, легкие ― дышать.

    В этот момент врачи обычно констатируют смерть.

    Это то, что повсеместно называется клинической смертью,
    но буддисты скажут, что это еще не смерть,
    ведь прошло только четыре стадии умирания, а их всего восемь.

    Начиная с пятой стадии утончается ум,
    переходя к тонким неконцептуальным уровням сознания:
    белому сиянию,
    красному возросшему сиянию,
    черному преддверию
    и ясному свету.

    На этих стадиях отсутствует концептуальное мышление,
    двойственное восприятие ― разделение на субъект и объект.

    На стадии белого сияния мы испытываем только белое сияние:
    нет ощущения, что есть некое внешнее белое сияние и что есть «я», которое его ощущает.

    Таким образом, это очень тонкое состояние ума ―
    неконцептуальное и недвойственное:
    в нем нет разделения на субъект и объект.

    Если человек на протяжении жизни учился проявлять ум ясного света,
    то, дойдя до этой стадии во время смерти,
    он также войдет в состояние медитации.

    Это состояние называют встречей ума ясного света матери
    и ума ясного света сына.

    Если человек способен распознать это состояние,
    то может удерживать его, не покидая тело.

    Это состояние называется «тукдам».

    «Тук» ― это возвышенный тибетский термин для описания ума,
    а термин «дам» имеет много значений,
    но здесь используется в значении «святой».

    Человека в состоянии тукдам врачи называют мертвым.

    Смерть зафиксирована,
    однако тело не разлагается,
    сохраняет свежесть
    и все, кто находится рядом с ним, испытывают радость.

    Два года назад глава школы Гелуг Лобсанг Ньима
    вошел в состояние тукдам.

    Это было поразительно!

    Жители окрестных деревень приходили к этому медитирующему умершему человеку за благословением.

    Было очень много журналистов:
    новость облетела многие средства массовой информации.

    Приезжали посмотреть и местные врачи,
    потрясенные тем, что такое бывает.

    Если человек способен удерживать такое медитативное состояние больше восемнадцати дней,
    то происходят и другие изменения.

    Восемь лет тому назад в восточном Тибете
    в провинции Кам был зафиксирован другой случай.

    Созерцатель проходил восемь стадий умирания,
    у него остановилось сердце и дыхание,
    но он продолжал медитировать,
    оставаясь в сосредоточении на ясном свете
    на протяжении долгого времени.

    Потом его тело начало сжиматься и сжималось до тех пор,
    пока от него не остались только волосы и ногти.

    После этого в совершенно чистом небе вспыхнули арки радуг
    и оставались там несколько дней.
    Все это видели.

    Грубое тело йогина растворилось
    и приняло форму более тонкого светоносного тела.

    Если ко мне как к доктору обратятся с вопросом,
    как это объяснить, то я отвечу: я не знаю, но я в это верю.

    Потому что я три раза находился рядом с людьми,
    которые пребывали в состоянии тукдам.

    Это совершенно необычные переживания.

    Также подобного рода случаи рассказывает
    Его Святейшество Далай-лама,
    а он никогда не стал бы придумывать.

    Он ― яркая и одаренная личность и обмануть его очень трудно.

    Пока у нас нет научного обоснования процесса растворения,
    но научные исследования
    в Висконсинском университете в Мэдисоне продолжаются.

    И в рамках этого исследования ученые пытаются установить,
    что же происходит в состоянии тукдама.

    Уже два человека ― Лобсанг Ньима
    и один геше, который недавно ушел из жизни, ―
    были изучены в рамках этих исследований.

    Его Святейшество Далай-лама,
    поощряя подобные научные изыскания,
    не раз просил пожилых монахов
    соглашаться на исследования состояния тукдам.

    Тогда нейробиология сможет лучше представить себе,
    что такое ум и его тонкие проявления,
    что даст возможность понять,
    что такое смерть и в какой именно момент она наступает.

    Помимо вышеописанных знаков пробуждения и реликвий, появляющихся из тела после кремации,
    о реализации практикующих также судят по феномену,
    называемому Тукдам.

    Тукдам — это медитативное состояние ума,
    которое реализованный практикующий
    способен поддерживать даже после смерти.

    Это состояние говорит о высокой стабильности в медитации,
    и его очень просто заметить любому человеку.

    Это случалось со многими мастерами прошлого и настоящего.
    Характерной особенностью Тукдама является то,
    что после смерти тело не разлагается,
    не смердит, не теряет температуры,
    и кожа не теряет своего цвета

    До тех пор, пока умерший мастер
    способен оставаться в этом медитативном состоянии,
    его тело сохраняет медитативную позу,
    приятный запах и выглядит так, будто он просто заснул.

    Тукдам может длиться разное время,
    но обычно его продолжительность
    соответствует стабильности в медитации, достигнутой при жизни.

    Тукдам бывает двух типов, — высший тип случается,
    когда мастер достиг реализации светоносной пробуждённости,
    и во время смерти,
    когда наступает переживание ясного света Основы,
    он просто осознаёт это состояние и его ум сливается.

    Это называется «слиянием ясного света матери и сына».
    Данное переживание может длиться как несколько часов,
    так и несколько дней,
    что во многом зависит от степени реализации
    и желания самого мастера.

    Продолжительность этого Тукдама не так важна,
    потому что просветление в данном состоянии
    наступает за несколько мгновений,
    а остальное, как говорится, «дело техники».

    Цокньи Ринпоче говорил мне,
    что для того, чтобы достичь просветления
    на этапе переживания ясного света смерти,
    достаточно поддержать осознавание природы своего ума
    столько времени, сколько требуется для семи взмахов руки.

    Но для того чтобы удержать свой ум в осознавании
    после смерти хотя бы такое время,
    необходимо наработать в нём
    определённую стабильность ещё при жизни.
    Если такое осознавание отсутствует,
    то нет никаких шансов достичь его после смерти.

    Второй тип Тукдама происходит
    в результате высокой стабильности в медитации успокоения ума, известной под названием Шаматха.

    В этом случае умерший практикующий
    также способен находится в медитативном состоянии после смерти, сохраняя в своём теле признаки жизни.

    Но этот вид Тукдама радикально отличается от предыдущего,
    так как такой человек не имеет контроля над своим состоянием
    и продолжительностью Тукдама,
    которая может быть как сто лет, так и более.

    В данном случае
    ум впадает в летаргическое состояние благодаря тому,
    что практикующий постоянно зацикливал его
    в отсутствующем состоянии безмыслия,
    стремясь достичь полной консервации мысленной активности.

    Такой вид Тукдама характерен
    для практикующих низшие методы медитации,
    и с точки зрения высших путей буддизма Ваджраяны
    считается духовной западнёй.

    Тем не менее,
    в низших путях буддизма такой феномен считают чудом,
    а достигших его практикующих возносят как святых.

    Тулку Ургьен Ринпоче рассказывал,
    что в тибетских пещерах не редко находили таких практикующих, которые оставались в этом летаргическом состоянии
    по пятьсот-шестьсот лет.

    На острове Шри Ланка можно до сих пор увидеть мумии таких Архатов, которые вошли в это состояние ещё во времена Будды Шакьямуни
    более двух тысяч лет назад и до сих пор не покинули его.

    Более того, такой вид Тукдама не является просветлением,
    и застрявший в нём практикующий
    рискует попасть в бесформенное состояние самсары,
    если его не извлекут из Тукдама.

    Если прошло не много времени,
    то ум такого практикующего
    можно вывести из этого летаргического состояния при помощи метода, описанного в тантрах под названием «Оживление Риши».

    Для этого в его желудок закачивают тёплую жидкость,
    растирают его тело особым составом
    и какое-то время тихо шепчут на ухо, что пора мол просыпаться.
    Если даже и удалось оживить такого практикующего,
    он не сможет прожить долго и вскорости умрёт.

    Тукдам нередко случается и с современными мастерами.
    Когда мой учитель Тулку Ургьен Ринпоче ушёл в нирвану,
    его тело оставалось в Тукдаме около суток.

    Когда умер мой другой учитель Лама Пуце Ринпоче в 1998 году,
    он оставался в Тукдаме тринадцать дней.

    Его тело продолжало находиться в своей комнате
    в монастыре Чокьи Ньима Ринпоче,
    и за это время сотни людей,
    включая западных врачей имели возможность
    его осмотреть и даже пощупать.

    Все его суставы были такими же гибкими как у живого человека,
    кожа не утратила своего цвета и тело сохраняло обычный запах.

    Когда кремировали тело Ламы Пуце Ринпоче,
    по непонятным причинам верхняя часть его туловища
    долго не могла сгореть,
    несмотря на то,
    что уже сгорела и деревянная коробка,
    в которую было помещено тело,
    и вся его нижняя часть.

    Глядя на таких мастеров,
    можно уверенно судить о их высокой реализации.
    https://rutube.ru/video/7d82911650b2...ce1a936e2a75b/

  10. #6
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902
    Дорогие друзья!

    Пожалуйста, поделитесь этой информацией с вашими ваджрными братьями и сёстрами, возможно, кому-то она понадобится.

    Спасибо!

    С любовью,
    ваш синий Международный ганчи

    --------------------------—

    Дорогие друзья!

    В понедельник, 1 октября, будет можно попрощаться и отдать дань уважения нашему любимому и драгоценному Учителю в его резиденции Гаделинг в Западном Меригаре.

    В 6:30 утра мы встречаемся в жёлтом доме. Принесённые цветы будут распределены между всеми.

    С 6:30 до 7:00 автобус отвезёт к Гаделингу людей, которым трудно передвигаться, поэтому пожалуйста, приходите вовремя.

    С 7:00 до 9:00 утра все остальные люди начнут организованно спускаться одной линией, молча начитывая стослоговую мантру (это займёт около 15 минут).

    В Гаделинге вы сможете пройти мимо окна в комнате Учителя.
    После этого вы сможете присесть рядом в саду и молча сделать индивидуальную практику в течение примерно 10 минут, например, гуру-йогу Ати или спеть про себя Песню Ваджры, либо более традиционным образом выполнить прибежище и бодхичитту, начитать стослоговую мантру и принять четыре посвящения с ОМ А ХУМ.

    Затем, точно так же в тишине, мы вернёмся в Меригар, где целый день будут продолжаться запланированные практики.

    Те, кто не смогут прийти в понедельник, смогут почтить Учителя позже, когда его священные посмертные останки будут помещены на видном месте в Великой ступе в Западном Меригаре.

    С любовью,
    ганчи Западного Меригара

    https://m.vk.com/dzogchensamosovershenstvo
    Изображения Изображения   

  11. Спасибо от:

    Aion (01.10.2018), Anthony (30.09.2018), Пема Дролкар (30.09.2018)

  12. #7
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902
    3 октября, в среду, 11:00 (время московское) у Великой ступы Меригара будет организована краткая церемония, чтобы попрощаться и почтить учителя Намкая Норбу, вдохновителя и основателя Дзогчен-общины, который покинул это земное существование 27 сентября 2018 года.

    Будучи человеком великой духовной значимости, он с большой чуткостью и мудростью знал, как служить другим, показывая тысячам людей путь осознанности.

    Представитель Дзогчен-общины проведёт краткую прощальную речь от лица тысяч учеников Учителя по всему миру.

    Все Его ученики споют древнюю песню, которую передал Учитель и которую много практикуют в Дзогчен-общине, чтобы всем вместе побыть в медитации.

    Приглашаем всех разделить этот момент.

    Вы также можете присоединиться к церемонии по веб-трансляции:

    https://webcast.dzogchen.net/.

    Ваши ганчи Западного Меригара

    и Международный ганчи

    Welcome! — International Dzogchen Community Webcast
    https://webcast.dzogchen.net/

  13. Спасибо от:


  14. #8
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902
    3 октября, в среду, 11:00 (время московское)
    Друзья! В11 утра, при хорошем сигнале из Меригара, будет перевод церемонии прощания с Ринпоче на русский язык. Кому нужно, подключайтесь здесь:
    https://webcast.dzogchen.net/index.p...an-translation
    https://m.vk.com/dzogchensamosovershenstvo
    Последний раз редактировалось Olle; 03.10.2018 в 05:00.

  15. Спасибо от:

    Anthony (03.10.2018), Аньезка (03.10.2018)

  16. #9
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902

  17. Спасибо от:

    Росиник (05.10.2018)

  18. #10
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    902
    Песня Ваджры

    Нерождённое
    и всё же длящееся непрерывно,
    ни приходя, ни уходя, вездесущее,
    Высшая Дхарма,
    неизменное пространство, неописуемое,
    спонтанно самоосвобождающееся,
    совершенно не встречающее препятствий состояние.
    Существующее изначально,
    самопорождённое, без местопребывания,
    где нет зла, что отвергается,
    и нет добра, что принимается,
    бесконечное всепроницающее пространство,
    безмерное и беспредельное, без уз,
    в котором не нужно ничего уничтожать
    и не нужно ни от чего освобождаться,
    присутствующее вне пространства и времени,
    существующее изначально,
    Безмерное Дхату — внутреннее измерение,
    сияющее ясностью, как солнце и луна,
    самосовершенное,
    неразрушимое как ваджра,
    непоколебимое как гора,
    чистое как лотос,
    сильное как лев,
    несравненное блаженство без границ,
    пробуждение,
    беспристрастие,
    вершина Дхармы,
    свет вселенной,
    совершенный изначально.

    http://ru.melong.com/category/features/

  19. Спасибо от:

    Anthony (08.10.2018), Владимир Николаевич (07.10.2018)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •