Пушкин -- это вообще "аргумент" в пользу едва ли ни чего угодно, лишь бы в цитате ключевое слово совпало с искомым. : )
И вообще: лит. произведения -- чудесное средство для подмены понятий...
Вот и про счастье у АСП: с одной стороны --
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать...
с другой --
На свете счастья нет, но есть покой и воля.
И был, как всегда, прафф! : )
Только к термину сукха, контекстно синонимичному термину ниббана, это -- никакими боком.
Да и кому какое дело, если ВКРАЙ НАДО доказать своё, правда? : )
А уж что касается обильных толкований религ. понятий, их, если по уму, следует оставить в покое и исходить из аутентичных первичных текстов. Хотя и Библия -- штука очень во многом неоднозначная, особенно если внимать ей буквалистски...