(1) Вот, монахи, будучи отстранённым от чувственных удовольствий, отстранённым от неблагих состояний [ума], некий человек входит и пребывает в первой джхане, которая сопровождается направлением и удержанием [ума на объекте медитации], с восторгом и удовольствием, которые возникли из-за [этой] отстранённости.
Он лелеет её, желает её, находит в ней удовлетворение.
Если он стоек в ней, сфокусирован на ней, часто пребывает в ней,
и не теряет её, когда умирает, то он перерождается среди дэвов свиты Брахмы.