Постепенность видна в суттах, где Будда говорит о постепенности практики:
"Монахи, я не говорю, что окончательное знание достигается сразу же. Напротив, окончательное знание достигается посредством постепенной тренировки, постепенной практики, постепенного совершенствования. И каким образом окончательное знание достигается посредством постепенной тренировки, постепенной практики, постепенного совершенствования?
Вот, тот, у кого есть вера [в учителя], навещает его. Когда он навещает его, он выражает ему почтение. Когда он выражает ему почтение, он склоняет ухо. Тот, кто склоняет ухо, слышит Дхамму. Услышав Дхамму, он запоминает её. Он изучает смысл учений, которые он запомнил. Когда он изучает их смысл, он обретает согласие с этими учениями посредством раздумий. Когда он обрёл согласие с этими учениями посредством раздумий, в нём возникает рвение. Когда возникло рвение, он проявляет волю. Проявив волю, он тщательно исследует. Тщательно исследовав, он старается. Решительно стараясь, он реализует телом высочайшую истину и видит её, проникнув в неё мудростью". МН 70
"«Монахи, когда монах неуважителен и непочтителен, когда его поведение неприятно его товарищам-монахам, то не может быть такого, чтобы он исполнил фактор подобающего поведения. Не исполнив фактора подобающего поведения, не может быть такого, чтобы он исполнил фактор ученика. Не исполнив фактора ученика, не может быть такого, чтобы он исполнил нравственное поведение. Не исполнив нравственного поведения, не может быть такого, чтобы он исполнил правильное воззрение. Не исполнив правильного воззрения, не может быть такого, чтобы он исполнил правильное сосредоточение". АН 5.21
Сутты, где постепенный путь описан подробно: МН 27, МН 39, МН 51, МН 107, МН 125, АН 10.99
Вот статья, где Сергей (SV) это обобщает
http://www.theravada.ru/Teaching/Wor...ktiki-1-sv.htm
Вот описание событий Собора Пятисот из Винаи
http://www.theravada.ru/Teaching/Can...andhaka-sv.htm