Показано с 1 по 6 из 6

Тема: неблагие склонности

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    09.09.2014
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,151

    неблагие склонности

    подскажите пожалуйста, где про это можно почитать или может кто знает смысл
    http://spiritual.ru/lib/padma_b.html
    вот здесь каждый раз говориться
    Следствие, соответствующее причине: из-за неблагой привычной склонности, накопленной во всеобщей основе, в будущих жизнях ты станешь получать удовольствие от взятия того, что не было тебе дано.
    Следствие, соответствующее причине, заключается в том, что под влиянием прежних привычных склонностей ты станешь испытывать удовольствие от совершения убийства.

    То есть получается, есть какое то наиболее глубинное следствие(соответствует причине) и оно же порождает склонности.
    и видите, оно наиболее разрушительно так как порождает не только разовое наказание, а и порочные действия в дальнейшем.
    но что это за склонность? из чего она состоит, и почему соотносится с причиной.

  2. #2
    Основной участник Аватар для Won Soeng
    Регистрация
    15.05.2002
    Традиция
    Дзен-буддизм
    Сообщений
    17,496
    Записей в блоге
    11
    Склонности (бхава) возникают с условием цепляния (упадана): с цеплянием за телесные удовольствия, с цеплянием за объяснения, с цеплянием за машинальное повторение и с цеплянием за идею принадлежности, владения.

  3. Спасибо от:

    Монферран (26.07.2018)

  4. #3
    Участник
    Регистрация
    09.09.2014
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,151
    Неведение (пали. avijjā IAST, санскр. अविद्या, avidyā IAST, тиб. маригпа, кит. 無明 у-мин — авидья) относительно своей истинной природы и истинной природы окружающих вещей, незнание Четырёх благородных истин и эгоцентризм. Неведение является причиной:
    Формирующих факторов (пали. sankhārā IAST, санскр. संस्कार, тиб. дхудже, кит. 行 син — самскара), состоящих из кармических факторов прошлых жизней и создающихся кармических факторов. Формирующие факторы определяют:
    Виджняну (пали. viññāṇa IAST, санскр. विज्ञान, тиб. намше, кит. 識 ши) — различение «сигналов от разных чувственных анализаторов (индрий)», а также в более близком контексте «индивидуальное перерождающееся сознание» с семенами стремлений в виде кармических привычных тенденций. Сознание «спускается» в чрево матери, где происходит формирование:
    Нама-рупы (пали. nāmarūpa IAST, санскр. नामरूप, тиб. мингчжук, кит. 名色 мин-сэ) или пяти скандх, образующих личность. Нама-рупа действует на:
    Шесть сфер познания (пали. saḷāyatana IAST, санскр. षडायतन , тиб. кьече друк, кит. 六入 лю-жу — шад-аятана) — сферы «видимого, слышимого, осязаемого, обоняемого, ощущаемого на вкус и воспринимаемого умом (манасом)». Благодаря сферам возникает:
    Контакт (пали. phassa IAST, санскр. स्पर्श, тиб. рекпа, кит. 觸 чу — спарша) сфер с чувствами (сферы видимого со зрением, сферы слышимого со слухом, сферы осязаемого с осязанием, сферы обоняемого с обонянием, сферы ощущаемого на вкус со вкусом, сферы воспринимаемого умом с манасом). Контакт является причиной возникновения:
    Приятных, неприятных и нейтральных ощущений (пали. vedanā IAST, санскр. वेदना, тиб. цорва, кит. 受 шоу — ведана). В результате чего появляется:
    Жажда (пали. taṇha IAST, санскр. तृष्णा , тиб. сепа, кит. 愛 ай — тришна) или желание, которое неизбежно превращается в:
    Присвоение (привязанность) (пали. upādāna IAST, санскр. उपादान, тиб. ленпа, кит. 取 цюй — упадана) или попытку удержания «объектов чувств и мыслей». Присвоение является основным элементом цепи с точки зрения возможности разрушить схему. Если человек посредством своей воли и правильного мышления прекращает присвоение, то заканчивается процесс формирования:
    Становления (существования) (пали. bhava IAST, санскр. भव, тиб. сипа, кит. 有 ю — бхава) или «возможности перерождения в одной из трёх сфер» (лока), появляющейся в новом рождении. Рождение также связано с проявлением виджняны, нама-рупы и шести сфер познания. Рождение приводит к:
    Старости (пали. jarā IAST — джара), которая приводит к:
    Смерти (пали. maraṇa IAST — марана).
    Последний раз редактировалось Атарион; 26.07.2018 в 14:31.

  5. #4
    Участник
    Регистрация
    09.09.2014
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,151
    по вашему склонности - это именно бхава, но почему? бхава - это становлене сущесвтования а вовсе не склонности!
    Последний раз редактировалось Атарион; 26.07.2018 в 14:31.

  6. #5
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,534
    Записей в блоге
    32
    Цитата Сообщение от Атарион Посмотреть сообщение
    подскажите пожалуйста, где про это можно почитать или может кто знает смысл
    http://spiritual.ru/lib/padma_b.html
    вот здесь каждый раз говориться
    Следствие, соответствующее причине: из-за неблагой привычной склонности, накопленной во всеобщей основе, в будущих жизнях ты станешь получать удовольствие от взятия того, что не было тебе дано.
    Следствие, соответствующее причине, заключается в том, что под влиянием прежних привычных склонностей ты станешь испытывать удовольствие от совершения убийства.

    То есть получается, есть какое то наиболее глубинное следствие(соответствует причине) и оно же порождает склонности.
    и видите, оно наиболее разрушительно так как порождает не только разовое наказание, а и порочные действия в дальнейшем.
    но что это за склонность? из чего она состоит, и почему соотносится с причиной.
    Каждое действие, в результате его совершения, (кроме всех прочих его результатов) закладывает и усиливает привычку\тенденцию\склонность к совершению именно таких действий. И также закладывает и усиливает привычку\тенденцию\склонность реагировать конкретно тем или иным омрачением (либо же наоборот склонность к благотворной реакции) под влиянием которого оно совершается.

    Примером таких склонностей заложенных действиями в прошлых жизнях здесь могут быть : клептоманы и серийные убийцы. Люди которые испытывают непреодолимую тягу именно к таким действия.

    Можно и более лёгкие примеры рассмотреть: подростки растущие в одной среде - одних прямо таки тянет попробовать наркотические средства (либо же сигареты или алкоголь или ещё чтото), а у других именно к этому тяги нет.

  7. Спасибо от:


  8. #6
    Основной участник Аватар для Won Soeng
    Регистрация
    15.05.2002
    Традиция
    Дзен-буддизм
    Сообщений
    17,496
    Записей в блоге
    11
    Цитата Сообщение от Атарион Посмотреть сообщение
    по вашему склонности - это именно бхава, но почему? бхава - это становлене сущесвтования а вовсе не склонности!
    Склонность к чему-либо и есть становление этого.

  9. Спасибо от:

    Монферран (27.07.2018)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •