Результаты опроса: Восьмиричный Благородный Путь - это набор практик(техник) или результат практик(шаматхи и випашьяны)

Голосовавшие
8. Вы ещё не голосовали в этом опросе
  • Набор практик(техник)

    1 12.50%
  • Результат практик(шаматхи и випашьяны)

    1 12.50%
  • И то и другое

    2 25.00%
  • Иное

    3 37.50%
  • Сам дурак

    1 12.50%
Страница 4 из 4 ПерваяПервая 1234
Показано с 61 по 63 из 63

Тема: "рождается путь"

  1. #61
    Участник
    Регистрация
    25.06.2018
    Традиция
    Дзогчен
    Сообщений
    287
    Записей в блоге
    1
    Цитата Сообщение от Владимир Николаевич Посмотреть сообщение
    Похоже на риторику ново-западных течений буддизма



    (да и внимательней с Юганаддха суттой ознакомьтесь, желательно и с комментариями к ней)
    Держите свои советы при себе. Ваша надменность зашкаливает.

  2. #62
    Участник
    Регистрация
    25.06.2018
    Традиция
    Дзогчен
    Сообщений
    287
    Записей в блоге
    1
    Вот ещё цитата подтверждающая, что 8БП(как составная часть 37 факторов просветления) - это резултат практик(шаматхи и випашьяны).
    “Сущностный смысл этого заключается в том, что если памятование дыхания усердно практикуется в течение дней и месяцев, то автоматически осуществляются практики четырех оснований памятования, семи факторов Просветления, а также знания и освобождения. Четыре основания памятования, семь факторов Просветления, а также знание и освобождение составляют тридцать семь средств Просветления (bodhipakkhiyadhammA). И это означает, что автоматически осуществляются тридцать семь средств Просветления. На этом завершается вступительная часть Анапанасатисутты.”
    Махатеро Леди Саядав, Карунадаса - Осознанное дыхание и теория дхамм.

  3. #63
    Участник
    Регистрация
    25.06.2018
    Традиция
    Дзогчен
    Сообщений
    287
    Записей в блоге
    1
    И ещё цитата подтверждающая, что 8БП(здесь на примере правильного понимания) - это результат практик(шаматхи и випашьяны), а не набор практик.
    "Очевидно, иные авторы, пишущие о буддизме, хотели бы включить в раздел «правильное понимание» все учение Будды. Сюда втискивают все, что не удается отнести к другим разделам. Наверное, они думают так: «В конце концов, все это относится к правильному пониманию, ибо все это нужно понять». Поэтому сюда отправляют все: всю теорию, все учение, всю философию! В итоге зачастую создается ложное представление. Я обнаружил, что изучающие буддизм люди часто думают, будто правильное понимание как первый шаг Благородного Восьмеричного Пути подразумевает, что необходимо досконально изучить всю буддийскую теорию — провести нечто вроде диссертационного исследования по буддологии. Они полагают, что прежде, чем ступить на Благородный Восьмеричный Путь, нужно сначала узнать все о мадхьямиках и йогачаринах, сарвастивадинах и саутрантиках, а еще о школе тянь-тай, о школе аватамсака и т. д. ит. п. И только после этого, думают они, можно ступить на путь и начать практиковать учение Будды. На самом деле все не так. Самьяг-дришти — и это следует подчеркнуть — есть просто совершенное видение. Оно не имеет никакого отношения к изучению школ буддийской философии. Это видение, и как таковое оно есть нечто прямое, непосредственное и по своей природе более близкое к духовному переживанию, нежели к интеллектуальному пониманию. Конечно же, это переживание, это внутреннее прозрение, можно выразить интеллектуально, языком теоретических понятий, философских систем и т. д., но оно не тождественно такому выражению. Видение как таковое стоит особняком, оно выше всего этого."
    Сангхаракшита - Благородный Восьмеричный Путь Будды

  4. Спасибо от:

    Кеин (19.07.2018)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •