Владимир Николаевич (26.10.2018)
При достижении первой джаны (или сосредоточения доступа) переходят к созерцанию рупы (материального). По достижении непосредственного восприятия рупа калап и маха бхут переходят к созерцанию намы.
>>> https://drive.google.com/open?id=0B7...UtFNnNUQTVmWVE (Pa Auk)
+ Mindfulness of Breathing (Ānāpāna·Ssati) (Second Revised Edition) здесь полностью описан путь в рамках анапаны
https://drive.google.com/open?id=0B7...l8ycFE1N0xXNGc
Это из практики ранних христиан. Только самадхи у них называлось обожение по благодати. Дхьяны в их понимании это метод раскаивания в совокупности с аскезой, а медитацией служил обьект перед которым мысленно расскаивались. Поищите в учении Шакьямуни метод не спать семь дней. В результате должен быть змей, так как праджня начинается за змеем.
Саян (04.08.2019), Шуньяананда (26.10.2018)
А этот переход из шаматхи в випашьяну, он вообще нужен? Вроде ж можно сразу начинать саттипатхану делать, и випашьяна придет своим чередом. Хотя, конечно, из шаматхи - намного приятнее.
Владимир Николаевич (15.01.2020)
Оказывается, 8 джана - это нирвана. Нормальная такая концовка
Еще прочитал такую аналогию: самадхи - вес меча, випассана - его острота. Мне нравится.
Последний раз редактировалось Саян; 15.01.2020 в 18:39.
всякие опыты м насильственной бессоницей и вправду трудно назвать буддийскими. да и вредно это для здоровья. очен вредно. и кукушка может съехать набекрень, что ни то что не приведет ни к какому прозрению в суть вещей, а совсем наоборот и физически в организме может что то непоправимо сломаться. однако. был у меня как то такой момент трехдневной бессонницы. ислючительно вынужденный. стоит сказать, что постфактум определенные полезные вывода, как наверное и из всякого болезненого состояния, сделать можно. так сильно от собственного "я" , как в тот раз я еще никогда не уставал, кроме того было очень заметно как это самое "я" разбивается на несколько уровней(скажем желания/эмоции, интеллектуальная деятельность, телесные позывы и т.д.)которые очень так небрежно скручены и спаены в то самое "я".
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)