Вы надолго задерживаетесь в дхьяне?

[Чезаре]

Просто остановитесь и бросьте эти дерзости. Вам хочется самоутвердиться, но если Вы еще не способны это осознать, оставляю Вас это рефлексировать без моего дальнейшего участия. Можете еще повоображать, что дергаете тигра за усы, но обманываете Вы только себя. Желаю Вам счастья.

Жаль, что дерзостями вы называете реакцию на Ваше ошибочное утверждение (привожу не по форме, а по сути, конечно): "нирвана и то, чего в ней нет, одновременны". Этим вы закрываете диалог и лишаете себя возможности проверить и укрепить (или обоснованно сменить) свое воззрение.
Надеюсь, счастья вы желаете не только мне, а всем, в том числе и себе (не уверен в правилах вежливого обращения, возможно "Себе" в данном случае следовало бы писать с заглавной буквы).

[Won Soeng]

Жаль, что дерзостями вы называете реакцию на Ваше ошибочное утверждение (привожу не по форме, а по сути, конечно): "нирвана и то, чего в ней нет, одновременны". Этим вы закрываете диалог и лишаете себя возможности проверить и укрепить (или обоснованно сменить) свое воззрение.
Надеюсь, счастья вы желаете не только мне, а всем, в том числе и себе (не уверен в правилах вежливого обращения, возможно "Себе" в данном случае следовало бы писать с заглавной буквы).

По сути мы можем общаться с Вами открыто и плодотворно. Вы называете ошибочным вовсе не мое утверждение, потому что нирвана вне времени и нирвана это не место, в котором что-то есть или чего-то нет. Если хотите, приведите оспариваемое Вами утверждение дословно, не изменяя его.

[Чезаре]

По сути мы можем общаться с Вами открыто и плодотворно. Вы называете ошибочным вовсе не мое утверждение, потому что нирвана вне времени и нирвана это не место, в котором что-то есть или чего-то нет. Если хотите, приведите оспариваемое Вами утверждение дословно, не изменяя его.

Т.е. хочу ли я поработать вашим библиографом на добровольных началах?
Ваш вопрос считаю риторическим, поскольку все этого хотят, поголовно.

[Won Soeng]

Т.е. хочу ли я поработать вашим библиографом на добровольных началах?
Ваш вопрос считаю риторическим, поскольку все этого хотят, поголовно.

Если Вы хотите только дерзить, то удачи, Ваше состояние понятно, но я не собираюсь его одобрять. Если хотите указать мне на ошибку - позаботьтесь о том, чтобы не Вам одному она мнилась. Пока это только ошибка в Вашей фантазии, из-за омраченности Вашего восприятия и мышления.

[Чезаре]

Если Вы хотите только дерзить, то удачи, Ваше состояние понятно, но я не собираюсь его одобрять. Если хотите указать мне на ошибку - позаботьтесь о том, чтобы не Вам одному она мнилась. Пока это только ошибка в Вашей фантазии, из-за омраченности Вашего восприятия и мышления.

Иными словами, Вы признаете возможность ошибки у Вас?

[Won Soeng]

Иными словами, Вы признаете возможность ошибки у Вас?

Зачем заниматься бесполезными абстракциями? Ошибки нужно замечать, исследовать рождающие их заблуждения и отстраняться от этих заблуждений. Если ошибок не замечено - не нужно рефлексировать из возможность или вероятность.
Вот посмотрите. Я указываю Вам на ошибку непосредственно, без обиняков, и указываю сразу же путь исправления. Не для того, чтобы Вас подразнить или потроллить, а для того, чтобы Вы могли воспользоваться предложенным знанием, превратили его в умение.

[Чезаре]

Зачем заниматься бесполезными абстракциями?

Мне кажется- незачем. Я прав?

[Nirdosh Yogino]

Нашел как-то бродяга кучу алмазов, и, так как они ему без надобности, сунул их в кучу навоза. На обратном пути, возвращаясь той же дорогой, смотрит, а вокруг толпа. Одни обсуждают, что знают тех, кто из этой кучи смог вытащить алмаз. Другой громко заявляет, что необходимо научиться долго сидеть в навозе, иначе не достать. Кто-то предлагает собрать консилиум и разложить все по полочкам, определиться какие сорта навоза бывают, и как с каждым из них взаимодействовать.
Сорян, не сдержался...