Сообщение от
Ант
"Недвижное" - не изменяющееся, не воспринимается (эт типа, основа восприятия с учетом, естественно, относительности изменения).
Скажем, удержание ума на дыхании... Дыхание стало "неизменным процессом" - перестало восприниматься как дыхание, перестало быть обьектом ума на котором нужно "удерживаться".
Из книги Ачана Дхаммадхаро "Памятование о дыхании и уроки самадхи":
Джхана
Теперь мы подытожим методы медитации на дыхании под названиями "джхана".
Пребывать в джхане означает быть сосредоточенным или настроенным на один-единственный предмет или поглощённость, например, на дыхание.
Первый уровень джханы имеет пять факторов:
А. Рассуждение (витакка): думайте о дыхании, пока не сможете ясно распознавать его, не позволяя уму отвлекаться при этом;
Б. Однонастроенность (экаггаттараммана): удерживайте ум на дыхании, не позволяя ему отклоняться к другим предметам. Наблюдайте за своими мыслями так, чтобы они имели дело только с дыханием до той точки, где дыхание становится удобным. (Ум становится единым и успокаивается в дыхании);
В. Изучение (вичара): обретите чувство того, как позволить этому приятному ощущению дыхания распространиться вместе с другими дыхательными ощущениями внутри тела и действовать в согласии с ними. Пусть все эти дыхательные ощущения распространяются, пока они не сольются вместе. Когда тело будет успокоено дыханием, утихнут и ощущения боли. Тело будет наполнено полезной энергией дыхания. (Ум сосредоточен исключительно на вопросах, связанных с дыханием.)
Эти три качества, взятые вместе, надо привести в связь с тем же самым потоком дыхания, чтобы возник первый уровень джханы. Тогда этот поток дыхания сможет привести вас к самому четвёртому уровню джханы.