Что означает Дракон в тибетском буддизме?
Что означает Дракон в тибетском буддизме?
В тибетском буддизме, и вообще в буддизме, символики драконов нет, насколько мне известно.
У бутанцев какие-то свои заморочки (мифология) местные, из-за чего Бутан называется «земля дракона», а они сами — «драконцы» («другпа»). Это географическое название дало название одной из школ буддизма — Другпа Кагью.
И ещё наги (змееподобные существа, живущие в воде, от которых, в частности, были получены сутры Праждняпарамиты) в китайском переводе стали «драконами» (лун).
Aion (21.04.2018)
Спасибо, вот что нашла из вашей ссылки
Интересно а как это должно проявляется в собственном теле на практике.Китае существует поверье, что жемчужины появляются изо рта океанского дракона, в то время как в Индии считается, что жемчужины возникают из солнечного огня. В Индии есть поверье, что жемчужины защищают от вреда, который способен причинить огонь. Пара китайских драконов изображается в борьбе за обладание огненной жемчужиной или в небесной погоне за неуловимой жемчужиной. Мгновенный контакт дракона с жемчужиной вызывает вспышку молнии, которая освещает темноту мрачных облаков, являя зигзагообразную форму дракона как вспышку белого света, а раскатистый рык его голоса — как грохот грома. Пламенеющая жемчужина — это, в сущности, яйцо потенциальности, которое оплодотворяется драконом. Как символ полярности — это негативная точка или сущностное семя, которое вступает в контакт с позитивным зарядом во время электрической бури. Её стремительное движение по небесам сопровождается вспышками молний, раздвоенные линии которых восходят на небо и нисходят на землю. Одна из формдвижение по небесам сопровождается вспышками молний, раздвоенные линии которых восходят на небо и нисходят на землю. Одна из форм молний известна как «жемчужная молния», её раздвоенный кончик делится на множество маленьких белых сфер. Огненная жемчужина определяется как шаровая молния, солнце, луна или сущность семени дракона, а «жемчужина великой награды» — как буддийская драгоценность, исполняющая желания.
Ляпа (15.05.2021)
Через символы и образы. У "бессознательного" нет иных форм коммуникации с сознанием. Вот что нашёл у Торчинова:В «Пробуждении веры» сансарические существа благодаря воздействиям их субстанциальной исконной природы Будды (фо син) достигают Пробуждения, которое ведет к полному исчезновению непробужденной черной точки в глубинах Абсолюта, и его полному Просветлению.
Торчинов Е.А.
Доктрина происхождения зла в буддийском «Трактате о пробуждении веры в Махаяну»
А мне кажется что Дракон должно быть что то сильное и неконтролируемое. Если его называют грохот грома, может быть это сам Логос.
В буддизме Небо и Землю объединяет Тара. В 21 восхвалении упоминаются глаза, подобные вспышкам молнии, она же и солнце и луна. Через символы и образы получается что Дракон это Тара.Одна из формдвижение по небесам сопровождается вспышками молний, раздвоенные линии которых восходят на небо и нисходят на землю.
Кстати, в Друкпа линии самым главным божеством является именно Тара.
Друкпа Кагью это от места для практики и передачи учений линии Кагью и истории связанной с этим местом. Когда один из Гуру кагьюп искал такое место, то индийские Отцы-основатели линии появились в виде драконов и указали нужное место. Это было между Цурпху и Лхасой. Оттуда пошло название линии Друкпа Кагью, и сама линия распространившаяся в том числе и на территорию впоследствии объединённую в королевство Бутан.
Цхултрим Тращи (21.04.2018)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)