Страница 7 из 7 ПерваяПервая 1234567
Показано с 121 по 132 из 132

Тема: Нирвана и субъектно-объектная дихотомия

  1. #121
    Участник+ Аватар для Фил
    Регистрация
    06.06.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    15,697
    Записей в блоге
    41
    Ничто и Чистое Бытие одномоментно тождественны (поэтому буддизм путали с нигилизмом), но отличие в потенциальности, которая отсутствует у Ничто.
    Т.е. эти категории пусты, но пусты по разному (от и для, рангтонг и жентонг)

  2. #122
    Участник+ Аватар для Фил
    Регистрация
    06.06.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    15,697
    Записей в блоге
    41
    Рангтонг можно применять, пока это интересно, но рано или поздно деконструкция, которая дается очень легко, поднадоедает.
    И вот тогда приходит спокойствие и понимание.

  3. Спасибо от:

    Сергей Хос (19.04.2018)

  4. #123
    Участник
    Регистрация
    09.04.2018
    Традиция
    Нет
    Сообщений
    18
    Цитата Сообщение от Фил Посмотреть сообщение
    По Аристотелю, страдание - это внешнее действие.
    Т.е. когда что-то воздействует - это действие, а когда на что-то воздействуют - это страдание.
    Поскольку мы находимся в мире взаимозависимого возникновения, на на нас постоянно что-то воздействует (страдание есть)

    Но вот, как видите, раз есть возникновение страдания, есть и прекращение страдания, и путь к прекращению страдания (снятие воздействия извне).
    Внешнее воздействие — это страдательность.
    И ей, конечно, страдание не исчерпывается вообще никак. Тем более что внешнее воздействие часто бывает приятным.

  5. #124
    Участник
    Регистрация
    09.04.2018
    Традиция
    Нет
    Сообщений
    18
    Подверженность внешним воздействиям — это страдательность.
    И ей, конечно, страдание не исчерпывается вообще никак. Тем более что внешнее воздействие часто бывает приятным.

  6. #125
    Участник
    Регистрация
    09.04.2018
    Традиция
    Нет
    Сообщений
    18
    Цитата Сообщение от Фил Посмотреть сообщение
    Да, это называется "проблема индукции"
    Все перечисленные мной проблемы не имеют никакого отношения к проблеме индукции. И даже если какое-либо имеют, то не исчерпываются ей.

    Поэтому они придумали метод фальсификации гипотезы. В результате - любое (!) научное знание потенциально неверно!

    Вот именно, что прагматисты (позитивисты).
    Это для каких-то практических целей хорошо, космические корабли, там, строить.
    А не логические проблемы решать.
    И что? Так Вы признаете, что являетесь религиозным фанатиком, раз верите что внешний мир существет?
    Как говорил тот же великий Рассел, скептицизм такого рода, хоть и может быть логически безупречным, психологически невозможен.

  7. #126
    Участник+ Аватар для Фил
    Регистрация
    06.06.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    15,697
    Записей в блоге
    41
    Цитата Сообщение от ДмитрийЛ Посмотреть сообщение
    И что? Так Вы признаете, что являетесь религиозным фанатиком, раз верите что внешний мир существет?
    Нет, религиозным фанатиком от этого я не являюсь, т.к. я просто пользуюсь тем что есть и не рассуждаю на эту тему.
    Вот если бы я настаивал на своей картине "внешнего мира".....!

  8. #127
    Участник+ Аватар для Фил
    Регистрация
    06.06.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    15,697
    Записей в блоге
    41
    Цитата Сообщение от ДмитрийЛ Посмотреть сообщение
    Подверженность внешним воздействиям — это страдательность.
    И ей, конечно, страдание не исчерпывается вообще никак. Тем более что внешнее воздействие часто бывает приятным.
    Приятно/неприятно это эмоциональная окраска.
    Она индивидуальна.
    Страдание не обязательно неприятно.
    Блаженство (сукхавати) это не цель. Это такое же взаимозависимое возникновение (пратитья самутпада)

  9. #128
    Участник+ Аватар для Фил
    Регистрация
    06.06.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    15,697
    Записей в блоге
    41
    Цитата Сообщение от ДмитрийЛ Посмотреть сообщение
    Все перечисленные мной проблемы не имеют никакого отношения к проблеме индукции. И даже если какое-либо имеют, то не исчерпываются ей.
    Вы же про недоказуемую религиозную веру говорили?

  10. #129
    Участник Аватар для Aion
    Регистрация
    19.10.2008
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    12,317
    Записей в блоге
    26
    Цитата Сообщение от Фил Посмотреть сообщение
    И вот тогда приходит спокойствие и понимание.
    Надолго приходит?

  11. #130
    Участник+ Аватар для Фил
    Регистрация
    06.06.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    15,697
    Записей в блоге
    41
    Цитата Сообщение от Aion Посмотреть сообщение
    Надолго приходит?
    Конечно!

  12. Спасибо от:

    Aion (19.04.2018), Сергей Хос (19.04.2018)

  13. #131
    Участник Аватар для Aion
    Регистрация
    19.10.2008
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    12,317
    Записей в блоге
    26
    Цитата Сообщение от Фил Посмотреть сообщение
    Конечно!
    Я только что в Праджняпарамита хридая сутре прочитал, как сфокусировать образ будды в "другом". Не забыть бы опять...

  14. Спасибо от:

    Фил (19.04.2018)

  15. #132
    Участник+ Аватар для Фил
    Регистрация
    06.06.2011
    Традиция
    нет
    Сообщений
    15,697
    Записей в блоге
    41
    Цитата Сообщение от Aion Посмотреть сообщение
    Я только что в Праджняпарамита хридая сутре прочитал, как сфокусировать образ будды в "другом". Не забыть бы опять...
    Вспомните, если что!

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •