Монферран (18.04.2018)
Махамудра.
Можно Махамудру или Дзокчен заложить в основу, не в вершину, а в самую базисную основу, ещё можно сказать и небуддийскую основу.
И на этом базисе прострагивать уже начиная с простого основополающего буддийского. (либо же и с чистомирянским(даж атеистическим подходом счастья одной жизни) прожить жизнь наилучшим образом и когда придёт время смерти то и умереть)
Anthony (17.04.2018)
Кому как, кому-то 7 дней. И все это вопрос одного момента. Умеренность в целом снижает зависимость от приятного и неприятного. Чувства нейтрализуются и нет разницы, чем поддерживать тепло и жизненную силу. Телу же изначально все равно, чем сопровождаются четыре элемента в форме пищи. Заблокируйте зрение и обоняние и тухлая вода из гнилой черепушки утолит жажду не хуже родниковой из серебряного кубка.
Монферран (18.04.2018)
Кстати, Антон — вы же английским владеете? Мне кажется, DW будет поинформативнее и поадекватнее, чем БФ
Anthony (18.04.2018)
Монферран (18.04.2018)
Шавырин (18.04.2018)
Тут есть еще интересный вопрос - осознает ли сам @Won Soeng собственные суждения, которые он высказывает в процессе полемики?
Что если нет?
Тогда и правда здесь нет никакого осознающего, и мы имеем дело просто с чат-ботом построенном на основе искусственного интеллекта.
Впрочем, как всегда, в классической литературе есть и такой сюжет, посвященный принципам устройства ИИ:
====================
Глуповцы были удивлены тем, что их новый правитель угрюм и не говорит ничего, кроме двух фраз: «Вы привязаны... (далее обычно следовал повтор сказанного собеседником)» и «Не мистифицируйте!». Они не знали, что и думать, до тех пор, пока не открылась тайна гражоначальника: его голова совсем пустая. Письмоводитель случайно увидел ужасную вещь: туловище градоначальника по обыкновению сидело за столом, а вот голова отдельно лежала на столе. И в ней не было ничего вообще. Горожане не знали, что теперь им делать. Они вспомнили о Байбакове – мастере часовых и органных дел, который совсем недавно приходил к Брудастому. Расспросив Байбакова, глуповцы выяснили, что голова градоначальника была оснащена музыкальным органчиком, который исполнял только две пьески: «Вы привязаны» и «Не мистифицируйте!». Органчик вышел из строя, отсырев в дороге. Мастеру самостоятельно починить его не удалось, поэтому он заказал в Санкт-Петербурге новую голову, однако заказ что-то задерживался.
Последний раз редактировалось Сергей Хос; 18.04.2018 в 00:58.
Ум.
Хоть и обусловлен\ограничен мозгом и в общем химией тела, но может действовать и в обратную строну - менять химию тела и перестраивать сети\связи мозга.
Мозг человека и тело существа в целом также не независимы и обусловлены в том числе и - умом существа.
Как можно регулировать веществами умственные состояния, так и умственной регуляцией можно регулировать физиологию и развивать физиологические привычки, чтото усилять чтото ослаблять, чтото приобретать чтото устранять, и в том числе перестраивать нейронные сети ...
(п.с. вообще это постоянно все делают каждый миг, но можно это делать и более целенаправленно, главное аккуратно методично постепенно и без впадений в крайности. психика очень тонка, в отличии от физиологии)
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 18.04.2018 в 00:45.
Владимир Николаевич (18.04.2018)
Где они ошиблись в фильме "Секрет", или там они всё правильно говорят про позитивную медитацию на условия желаемого?
Привет!
У меня было подобное много лет. Только я не теряла сознание, реакция была на уровне ЖКТ. Началось с выпускных экзаменов в школе, потом, с годами усиливалось, и доросло до состояния АД на земле. Длилось все лет 10 наверное. И вдруг прошло. Само. Я пыталась анализировать почему, точно так и не знаю. Помню, появилась работа, вынуждавшая меня много общаться с людьми, но, при этом, от этого общения я получала всякие бесплатные ништяки, которые сама бы не купила, и, соответственно, я шла на такое общение с радостью. Состояние заметно улучшилось. А потом я сменила страну, и все совсем прошло.
Сразу скажу, буддистские техники эту проблему не решали. Чистая психология.
Любое захотение ) это также не самособой возникает, а есть продукт многих внешних причин и внутренних условий )))
И с этим также можно работать, как с любой составной несталой величиной, чтото усилять, чтото ослаблять, чтото взращивать, чтото устранять.
И также это можно целенаправленно и методически делать, или меняя физические тенденции акцентируясь больше на работе с физиологией(а через зависимость умственного от физического это будет изменять и умственное) или меняя умственные акцентируясь больше на работе с психикой(а через зависимость физического от умственного это будет изменять и физическое), или используя оба подхода одновременно.
Даже нужно это делать, но чтоб это было по-буддийски без жёстких крайностей, без грубого ломания себя(как-обозначения-сложного-потока-психофизических-совокупностей). Менять не то что есть сейчас(а это невозможно, так как это уже "есть"), а те тенденции которые обусловят то что будет (менять в той мере насколько позволяет совокупная ситуация "сейчас").
Не очень верно вообще отрицать наличие - "осознающего". Природа ума - осознавать, и это естественный очевидный опыт присущий каждому.
Но можно понимать это: как "осознающий ум""осознающий аспект ума" существующий всегда в совокупности с тем что осознаётся и процессом осознавания или как "осознающее" отличное от ума самосущее и без того что осознаётся и акта осознавания.
Первое будет основой буддийского подхода, второе основой классического индуистического даршанового.
Либо же придерживаться западного материалистического подхода изначально необратившего внимания на осознавание и тем самым даже не включив ум в область своего изучения, построив свои психологические теории в соответствии с научной модой времени сначала чисто на биохимический реакциях, а с развитием информационных технологий на аналогии с информатикой(как например когдато построили модель атома по аналогии с модной тогда планетарной моделью (и хоть и до сих пор это пользуют, но уже понимается что такого школьного "атома" в действительности не существует))
Я спросила ваше мнение и потеряла вас в описании разных "подходов".
Если ум останется без объектов для осознавания, он исчезнет что ли? Мыслей себе не нагенерит?"осознающий аспект ума" существующий всегда в совокупности с тем что осознаётся
Фил (18.04.2018)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)