Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Бхиккху Бодхи. Благородный восьмеричный путь: путь к прекращению страданий. 2013

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    05.11.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,327

    Бхиккху Бодхи. Благородный восьмеричный путь: путь к прекращению страданий. 2013

    опубликовано khantibalo от 31 августа, 2013 - 21:41
    Книга посвящена благородному восьмеричному пути - сердцевине учения Будды. Автор даёт подробный анализ факторов пути с цитатами из сутт Палийского канона. Также рассматривается важный вопрос необходимости духовного пути и процесс духовного поиска.

    Перевод книги дост. Бхиккху Бодхи (The Wheel 308) Оригинал: здесь

    Предисловие
    Глава 1. Путь к прекращению страданий
    Глава 2. Правильный взгляд
    Глава 3. Правильное намерение
    Глава 4. Правильная речь, правильная деятельность, правильные средства к существованию
    Глава 5. Правильное усилие
    Глава 6. Правильное памятование
    Глава 7. Правильное сосредоточение
    Глава 8. Развитие мудрости
    Эпилог
    Примечания

    Название: H7YTDVS7-ipad.jpg
Просмотров: 342

Размер: 18.5 Кб

  2. Спасибо от:

    Ассаджи (02.04.2018), Владимир Николаевич (31.03.2018), Вольдемар (01.04.2018), Доня (31.03.2018)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    05.11.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,327
    ...
    В степени, в которой они привязывают нас к кругу становления, умственные загрязнения классифицируются с помощью следующего набора оков (saṃyojana): (1) убеждение в индивидуальности, (2) неуверенность, (3) привязанность к обетам и ритуалам, (4) чувственное желание, (5) недоброжелательность, (6) желание существования в тонкоматериальном мире, (7) желание нематериального существования, (8) самомнение, (9) неугомонность и (10) неведение. Каждый из четырёх надмирских путей уничтожает определённый слой умственных загрязнений. Путь вхождения в поток (sotāpatti-magga), первый из этой четвёрки, уничтожает первые три оковы, наиболее грубые из всего набора, разрушая их до такой степени, что они не могут возникнуть снова. "Убеждение в индивидуальности" (sakkāya-diṭṭhi), представление о наличии подлинно существующей личности в пяти совокупностях, отсекается с момента обнаружения безличной природы всех явлений. Неуверенность уничтожается, поскольку практикующий постиг провозглашённую Буддой истину, увидел её лично и поэтому никогда не может отлынивать из-за неуверенности. А привязанность к обетам и ритуалам уничтожается, поскольку практикующий знает, что освобождение может быть достигнуто только через практику благородного восьмеричного пути, а не путём закостенелого морализма или исполнения ритуалов.
    ...

  4. Спасибо от:

    Доня (31.03.2018)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •