Алексей Л (03.03.2018)
Спасибо за поддержку!
Ногу я тоже недавно ломал (точнее мне ломали случайно) но в моём случае не особо помогло... А в плане осознанности и здесь/и/сейчас всегда есть над чем работать, да и в других направлениях. Не сказать чтоб я отчаялся или разочаровался, просто думал может заплутал слегка. Продолжу практику.
Кстати, если вдруг кому захочется размять затёкшие ноги с пользой для тела и духа, мы (http://www.shogunclub.ru) всегда рады. В конце концов, как говорил Ямаока Тэссю: "Фехтование, Дзэн и каллиграфия — едины в своём стремлении к достижению состояния не-сознания".
Алик (03.03.2018), Цхултрим Тращи (02.03.2018), Шуньяананда (03.03.2018)
"Прорывные изменения" сродни катарсису: когда во что-то сначала покрепче упрёшься - естественно, потом прорвёт.
Развитие может идти без таких упираний, поэтому наличие или отсутствие "прорывных изменений" мало что говорит о качестве практики.
Я бы обратил внимание на то, что "практика продолжается та же, что и много лет".
Разве в боевых искусствах ваша практика год от года всё та же, не меняется?
Во дзене и вообще на буддийском пути обычно говорят о тех или иных ступенях. Например, если вы практикуете коан, то сначала вопрошаете его словесно, потом развивается безмолвное пытливое созерцание, потом накапливается масса "великого сомнения" и т.д. Практика не остаётся "та же".
"И даже интенсивней" - это не совсем понятно. "Если судить по внешним проявлениям" - как судить, по каким проявлениям? В чём суть вашей практики, для чего вы практикуете?
Если хотите пообщаться, пишите в личку.
Репы это нефизические сущности, естественно невидимы обычным зрением, они энергечические вампиры которые используют нас как источник энергии и заинтересованы держать нас в физическом теле как можно дольше. Они используют энергетические импланты для откачкм энергии и контроля сознания. Обычно они используют мимикрию если встретить их на энергетическом плане то они представяься вам вашими наставниками, этакий добрый старец с бородой в белых длинный одеждах, некоторые представляются богами и т д. Их задача убедить вас вернуться обратно для какой-то новой альтруистической миссии, обычно в момент смерти.
Наги - совсем другие сущности змеи, живут так же как мы, их место обитания вода
///
Принять информацию к сведению или оставаться в самодовольном неведении - каждый решает сам
Последний раз редактировалось Алексей Л; 03.03.2018 в 03:25.
Шуньяананда (03.03.2018)
Хочу поделиться, свежая регрессия на эту и соседнюю тему
Владимир Николаевич (03.03.2018), Цхултрим Тращи (03.03.2018)
Цхултрим Тращи (03.03.2018), Шуньшунь (03.03.2018)
У меня всё гладко и ровно. И так и должно быть, насколько я понимаю, Будда не учил гоняться за яркими опытами, впечатлениями от практики и становиться зависимыми от таких опытов. Более важен продолжительный опыт изменения всего качества жизни благодаря практике, - "пребывание в счастье" - (сукхам вихарати), это фоновое ощущение, которое есть постоянно, повседневно. И тогда отдельные яркие опыты могут появляться иногда, а могут и не появляться. Это уже не так критично.
Пема Дролкар (06.03.2018)
Всё закономерно - закончился определённый этап развития.
Это не отличается от от других типов роста личности.
Например : детский сад - школа - университет.
Это всё равно, что тосковать по школьным друзьям, праздникам и мероприятиям, производившим впечатление.
Но всё - школа кончилась.
И, кстати, это в контексте буддийской концептуальной системы - нет ничего постоянней непостоянства конечных обусловленных систем.
Отсутствие повторений того, что производило впечатление - должно стать ступенью в освоении теории и практики избранного пути.
Школу сменяет университет.
А эмоции сменяют интересы.
Интересы это осознанные эмоции, то есть должно быть понимание структур эмоций, протекания, причин их возникновения.
Опыт пережитого должен быть проанализирован.
А происходящее стать не только впечатляющим, но - интересным.
Если включить интеллект. Ну, так сказать, интеллектуальное медитирование.
Кстати, я тоже использую методы боевых искусств в качестве медитационной практики - ката, спарринги. Уже в течении десятилетий.
По-моему хороший метод поддержания позитивных состояний.
И у меня был эмоционально схожий момент!
Когда-то давно будучи студентом я готовился с друзьями встретить Новый Год - любимый праздник.
И вдруг чувствую - нет новогоднего настроения! Ну вот - совсем, абсолютно!!!
И вообще - пропало чувство праздника!
Любого.
И с тех пор никогда не возобновлялось.
И я праздники не люблю праздновать.
Хотя можно порадоваться за других.
Но менее интересно жить не стало!
Но ведь никто из великих и не говорил, что полное и окончательное освобождение это праздник!
Тем более, что у большинства после праздников болит голова...
Амар (03.03.2018)
Доня (07.03.2018)
Не так поняли. Это все изменилось конкретно только за последние месяцев 4-5. После понимания и главное внутреннего принятия буддийской сути.
В том то и дело, что не нужны уже ни баба, ни семья, ни шмотки, ни работа и больше денег, ни встречи с друзьями как раньше. Хотя с бабой еще колебался до последнего времени.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)