Aion (05.05.2018), Владимир Николаевич (05.05.2018), Сергей Хос (05.05.2018)
Монферран (05.05.2018)
Выбирают из уже имеющихся и находящихся в тот момент соительствующихся пар.
А так как карм разнообразных бесчисленных количественно накоплено у нас, то даже йоги в силу обстоятельств может выбрать (извиняюсь) козу или козла : )
(как в той известной тибетской истории).
Разве, что бодхисаттвы-махасаттвы наперёд простаивают и собирают корпус своего окружения.
На то они и владыками кармы зовутся.
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 05.05.2018 в 08:18. Причина: и не только поэтому так зовутся
Последний раз редактировалось Шавырин; 05.05.2018 в 17:52. Причина: лишнее убрал , добавил , +
Aion (06.05.2018)
Вот Вы буддизм изучаете, а азы никак не усвоите. Зачем тогда буддизм изучать? Развлечение? Экзотика? Головоломка?
Просто в этот момент останьтесь невозмутимы. Зачем спрашивать и умничать? Это что-то непонятное - пребывать в покое? Это требует разъяснения?
Это элементарное указание. Его уже нельзя как-то упростить. Так в чем же дело?
А, не интересно. Ум привык думать, как же его этого лишить. Умничать - наше все. Вопросы, как бы с подвохом.
А Вы вилкой кушаете? А как это? А как это взять вилку в руку и держать? А говорение о держании держит вилку?
Вы пока не можете увидеть себя со сторны. Но, надеюсь, однажды увидите. А пока продолжайте маяться и умничать.
Монферран (05.05.2018), Уроил Зена (05.05.2018)
Из учений по бардо.
Ну и известная тибецкая история, как иллюстрация.
О том как некий йогин предложил девушке вступить с ним в связь, она сначала отказалась, а потом всёже решила согласиться.
Но тот с сожалением сказал, что уже поздно, так как он просто хотел помочь другому умершему созерцателю обрести человеческое перерождение (тот какраз был в моменте выбора, но небыло подходящих по кармам человеческих пар находящихся в тот момент в соитии). Уже поздно сказал йогин ... указав на довольную пару горных козлов.
Карм много разных в умах накоплено, но пока та или иная карма не сработала, это - потенциал, тенденции, внутренние возможности. Для того, чтоб конкретная карма срезультатировала, нужны и соответствующие внешние условия наличествующие в подходящий момент.
Так напр. у существа может быть сильная внутренняя склонность к буддийской Дхарме, а в том месте и времени где оно родиться даже возможности услышать о Дхарме не будет , и т.д..
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 06.05.2018 в 09:14.
Владимир Николаевич (06.05.2018), Кеин (08.05.2018), Мансур (06.05.2018), Шуньяананда (06.05.2018)
Ну да, колесо и есть, самсара - круговерть.
За бесчисленное время все существа кем только уже не бывали (и йогинами в том числе, и не только), и каких только карм не накопили (и в том числе чтоб козлёнком родиться, и не только).
Некая определённость есть лишь у арйев, начиная от нерождения ниже определённых форм животных, не ниже человеческих форм, не возвращение в сферу потребления вовсе, ...
Но ничего не теряется, кармы умственны, поток пространство ума неуничтожимы.
Хоть и, чтото всегда можно усилить, а чтото ослабить. И когда сходятся вместе необходимые внешние условия( в том числе и предоставляемые другими), то имеющиеся соответствующие кармы результатируют.
Пока Вы думаете, что к прекращению страданий нужно жизнями копить заслуги, Вы упускаете самое сердце Дхармы. Прекращение страданий - работа одного момента. Человеком Вы можете услышать Дхарму и реализовать ее. Но можете не услышать или услышать превратно. Ну, будут еще шансы, через бесчисленные кальпы.
Aion (06.05.2018), Доня (06.05.2018), Монферран (06.05.2018), Уроил Зена (06.05.2018), Шварц (06.05.2018)
Касательно же рандомности и зачем практиковать, то какраз вот эти разноообразные усиливаемые или ослабляемые тенденции и ведут каждого, как рамках одной жизни, так и в перспективе многих.
Так как например два человека:
- хорошо социализированный, ведущий здоровый образ жизни, разумно заботящийся о своём будущем, ... .
- асоцияльный тип, предающийся и развивающий кучу вредных привычек, беззаботно прожигающий то что имеет, ... .
Даже если рассматривать в контексте одной жни: оба в конце концов помрут, причём это может случится в любой момент. Но у второго больше перспектив закончить жизнь в более плачевном состоянии, причем может быть долго и мучительно длиться такое заканчивание. А у первого, даже если и сложатся тяжкие обстоятельства, то он намного легче их переживёт, чем если бы развивал и усиливал противоположные тенденции и закладывал другие причины, особенно если при правильном образе жизни ещё и с умом работал.
А если рассмотреть в контексте многих жизней, то развитые тенденции и потенции и общая сложившееся внутренняя ситуация уже не будут сдерживаемы условиями данного тела и унесут в имеющемся направлении, причём никуда не деваясь, а сохраняясь и усиливаясь многократно.
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 06.05.2018 в 16:18. Причина: уточнил, у кого какие шансы, на всяк случай )
Прямо сейчас будьте бдительны и пресекайте алчность, гнев и беспечность. Бдительность и есть бодхичита, склонность ума к пробуждению от омрачений, которая пресекает неблагие рождения.
Монферран (06.05.2018)
Если адресовано мне - я так не думаю и не страдаю. С сердцем тоже все в порядке, главного не упускаю.
Про момент. Вы лично представляли свое следующее рождение тем же козлом? Не будет тогда никаких моментов и продвижения, не достигают они реализации или серьезных достижений (разве что возможно лошади, на которых Падмасамбхава со свитой ушли).
Мне непонятна перспектива перерождения животным, для этого нужны соответствующие стремления и образ жизни.
Про сердце Дхармы - словами это бесполезно писать, это состояние, когда приоткрывается понимание. Для меня, например, это дал дзогчен (через книги).
В каком направлении может унести козла? Этот вариант - разве что как отработка давней накопленной кармы.
Про ады или насекомых - это скорее всего страшилки (типа не "влезай - убъет" или "убъешь - посадят"), чем "реальность" (для современного адекватного человека).
Мне кажется эволюция должна присутствовать в развитии. Не может имхо человек (существо с более высоким уровнем развития) без весомых причин переродиться тем же животным (о чем читал у некоторых современных лам).
Вы видели козлов с осознаванием себя, с восприятием других существ как иллюзии и игры ума? Куда тогда денется то понимание/восприятие/состояние, которое развилось через практики?
Ладно, это все риторика.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)