Показано с 1 по 13 из 13

Тема: пара слов о нирване

  1. #1
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184

    пара слов о нирване

    Возможность "нирваны прекращения" довольно легко проверить на собственном опыте: достаточно что-нибудь прекратить. Тут как в любом научном эксперименте: делаешь в пробирке, а потом то же самое получается "в полевых условиях". С нирваной непребывания это не работает, в ее возможности нельзя убедиться опытным путем. Поэтому в стремление к ней - это отвага бодхисаттв, путь в неизведанное.

  2. Спасибо от:

    Фил (01.12.2017), Шуньшунь (04.12.2017)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    12.02.2007
    Традиция
    Нет
    Сообщений
    7,458
    Ну логический вывод- ежели "пресёкся" но не "исчез", то значит "не прибывал".. (к стати т.н. "опыт" прекращения- так-же не "прям"- а есть плод последующего вывода, как и "опыт" не прибывания)

  4. #3
    Участник
    Регистрация
    12.02.2007
    Традиция
    Нет
    Сообщений
    7,458
    К стати опыт прекращения "чего либо" на прямую не тождественен прекращению "жажды".

  5. Спасибо от:


  6. #4
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,534
    Записей в блоге
    32
    Цитата Сообщение от Дубинин Посмотреть сообщение
    Ну логический вывод- ежели "пресёкся" но не "исчез", то значит "не прибывал".. (к стати т.н. "опыт" прекращения- так-же не "прям"- а есть плод последующего вывода, как и "опыт" не прибывания)
    Насколько понимаю если опыт некоего пресечение возможен лишь как плод-последующего-вывода, то это так называемое состояние третьей арупа дхьяны. Там так называемое ниродха саньджни переживается, а это такое состояние в котором нет знавания непосредственно когда находишься, но потом типа подспудно как бы вспоминать о нём можно.

    Нирвана всёж знаваемо, в первом моменте восприятия, а не вспоминаемо в последующем выводе.

    Третья арупа дхьяна также содержит опасности, такие как подспудное цепляние за такой опыт, стремление повторять выпадение в прострацию, ну и если верно послесмертие - то и послесмертное зависание в той прострации на очень длительное время.

  7. Спасибо от:

    Дубинин (01.12.2017)

  8. #5
    Основной участник Аватар для Won Soeng
    Регистрация
    15.05.2002
    Традиция
    Дзен-буддизм
    Сообщений
    17,496
    Записей в блоге
    11
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    Возможность "нирваны прекращения" довольно легко проверить на собственном опыте: достаточно что-нибудь прекратить. Тут как в любом научном эксперименте: делаешь в пробирке, а потом то же самое получается "в полевых условиях". С нирваной непребывания это не работает, в ее возможности нельзя убедиться опытным путем. Поэтому в стремление к ней - это отвага бодхисаттв, путь в неизведанное.
    Вам знакома нимитта прекращения, но незнакома нимитта нерожденного. Оттого и видится легкость одного и невозможность другого.

  9. Спасибо от:

    Монферран (01.12.2017)

  10. #6
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,534
    Записей в блоге
    32
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    "нирваны прекращения" .
    А как понимать такое словосочетание ?

  11. #7
    Основной участник Аватар для Won Soeng
    Регистрация
    15.05.2002
    Традиция
    Дзен-буддизм
    Сообщений
    17,496
    Записей в блоге
    11
    Цитата Сообщение от Владимир Николаевич Посмотреть сообщение
    А как понимать такое словосочетание ?
    Прекращение неведения видится как нирвана прекращения.

  12. Спасибо от:

    Монферран (01.12.2017)

  13. #8
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,534
    Записей в блоге
    32
    Цитата Сообщение от Won Soeng Посмотреть сообщение
    Прекращение неведения видится как нирвана прекращения.
    Кмк., чет не то.

    Ведь "нирвана прекращения" получается: затухание\угасание\пресечение\прекращение прекращения .

    А "нирвана непребывания" - затухание\угасание\пресечение\прекращение неприбывания.

  14. #9
    Основной участник Аватар для Won Soeng
    Регистрация
    15.05.2002
    Традиция
    Дзен-буддизм
    Сообщений
    17,496
    Записей в блоге
    11
    Цитата Сообщение от Владимир Николаевич Посмотреть сообщение
    Кмк., чет не то.

    Ведь "нирвана прекращения" получается: затухание\угасание\пресечение\прекращение прекращения .

    А "нирвана непребывания" - затухание\угасание\пресечение\прекращение неприбывания.
    Тут не нирвана чего-то, а нирвана какого вида. Какой она представляется.

    Прозрение в истину дукха (Прекращение неведения) видится как нирвана прекращения.
    Прозрение в анатман видится как нирвана непребывания.
    Прозрения в анитья видится как нирвана пустоты.

  15. Спасибо от:


  16. #10
    Участник
    Регистрация
    22.07.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    179
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    Поэтому в стремление к ней - это отвага бодхисаттв, путь в неизведанное.
    Так бодхисаттвы ведь сознательно отказываются от нирваны ради спасения всех живых существ

  17. Спасибо от:

    Шавырин (01.12.2017)

  18. #11
    Участник
    Регистрация
    24.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,352
    Стремление к любой нирване - отвага. Во всяком случае для большинства существ в этом мире. В нирване не поешь вкусняшек,не послушаешь прекрасную музыку, не поцелуешь любимую девушку,не поиграешь с любимыми детишками и внуками,не поедешь за новыми ощущениями в поход или другую страну,не понтанешься перед другими своими (иллюзорными) достижениями в чём-то и т.д. Т.е в ней нет тех мирских привязанностей, которые все так ценят и любят,видя в них счастье. Разве что более продвинутые могут сказать,что в ней нет и всего "негативного". Но и для таких отказаться от приятного - большая отвага.

  19. Спасибо от:

    Шуньшунь (04.12.2017)

  20. #12
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184
    Цитата Сообщение от Won Soeng Посмотреть сообщение
    Вам знакома нимитта прекращения, но незнакома нимитта нерожденного. Оттого и видится легкость одного и невозможность другого.
    Мне знакома анимитта чего угодно, поэтому я могу видеть, что из называемого проще, а что сложнее )))

  21. Спасибо от:

    Шуньяананда (01.12.2017)

  22. #13
    Основной участник Аватар для Won Soeng
    Регистрация
    15.05.2002
    Традиция
    Дзен-буддизм
    Сообщений
    17,496
    Записей в блоге
    11
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    Мне знакома анимитта чего угодно, поэтому я могу видеть, что из называемого проще, а что сложнее )))
    У Пана товар дорогой, может скидочку для кума сделает?

  23. Спасибо от:

    Монферран (01.12.2017)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •