"Устранение препятствий" вне этики, как "Государь" Маккиавели.
"Устранение препятствий" вне этики, как "Государь" Маккиавели.
Сам по себе правильный поступок это то, что называют тАковым. То, что имет происхождение в таковости. То, что сделано Татхагатой.
Именно так действует освобождение. Если Вы держали канат, а потом его отпустили, канат освободится и то, что за его натяжение держалось - потеряет опору и придет в движение.
Такой поступок не имеет определенной цели, поэтому он и называется безусловно правильным, то есть у него нет каких-либо возникающих условий, в нем нет влечения, нет желания, есть лишь прекращение. Узел развязан. Другие узлы ослаблены, и так же обретают свободу развязаться, освободиться от зацепления и натяжения.
Монферран (25.11.2017)
Сомнения сами по себе ни хороши, ни плохи. Но вы можете обратить их на пользу себе или во вред.
Won Soeng (24.11.2017)
Шуньяананда (24.11.2017)
По таким критериям вряд ли удастся установить различие между " христ. грехом " и " будд. неблагой кармой "
" Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся." (Ин.20.23)
Эти слова были сказаны апостолам. Священники - их преемники. В разрешительной молитве священник говорит, что он прощает грехи.
А вообще, покаяние и исповедь - это таинство. В буддизме ( тантрическом ) - то же самое. Грехи ( нарушения самаи, падения и т.д. ) прощаются участием в цоге ( ганапудже ), очищаются многократным обращением-молением к Ваджрасаттве, Ваджрасамае и т.д.
Бог-Творец христиан на седьмой день творения почил от дел своих (трудов ), а грехи фиксировались причинно-следственным законом. Короче, все наоборот получается. Буддизм с христианством ( в Вашей интерпретации ) меняются местами.
По-моему, все, что приводит к страданию, есть грех. Точнее, все, что не ведет к прекращению и избавлению от причин страданий, есть грех.
Последний раз редактировалось Абхиван; 24.11.2017 в 23:08.
Фил (24.11.2017)
Шуньяананда (24.11.2017)
Не только быстрейшей, а вообще. Причем не обязательно в физическом, а просто - в рожденном теле. Преображение или трансформация - это один из методов. Это для тех, кто не способен на прямое отречение. Но для таких говорят, что они молодцы и имеют способности для более прекрасного метода. А все кто отрекся - они вам не указ, и вообще ушли не туда. Такая вот упая. Очень действенная, поскольку тех, кто не может отречься бесполезно учить отречению. А для тех, кто не может трансформировать - есть еще более возвышенный путь. Оставить все как есть.
Монферран (25.11.2017)
Шавырин (24.11.2017)
Шуньяананда (24.11.2017)
Шуньяананда (24.11.2017)
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 24.11.2017 в 23:31. Причина: уточнил
Шавырин (24.11.2017)
Ну, расскажите, что Вы наблюдаете. Не нужно моделировать. Сделайте это, нужно всего каких-то 20 секунд. Если в результате Вы не будете наблюдать выдох, ну, что ж, значит Ваш мир за пределами моего восприятия *
*Но скорее всего, Вы думаете, что "нерожденное" - это что-то очень особенное, что Вы никак не можете наблюдать.
Для быстрейшей нужно родиться именно в физическом теле.
Касательно всего остального, по-моему, дела обстоят с точностью до наоборот.
Тот, кто способен " отречься " от всех заблуждений, " оставляет все как есть ". Тот, кто не способен на это, трансформирует скандхи в мудрости. Тот, кто не способен на все вышеперечисленное, отрекается ( " прямо " ) от мирского существования.
Как Вы думаете, для чего рождались и появлялись в физическом теле, а затем трансформировали их в вечные тела, те, кто никогда не был обычным, заблуждающимся человеком? То есть, зачем рождались те, кто от рождения уже были полностью просветленными существами, и реализовывали радужные тела и тела пустой формы?
Последний раз редактировалось Абхиван; 25.11.2017 в 01:02.
Давайте лучше без допустим )
Исходя из того, что Вы напечатали текст этого сообщения:
Вы вполне ориентируетесь в пространстве.
И можете видеть охватывающее пространство, например устройства на котором печатали текст.
Иначе никаких действий напечатания текста совершить бы не смогли.
Рассудком.
Шавырин (24.11.2017)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)