Конечно стоит оценивать сразу разные точки зрения и не исключать взаимозависимости, но человеческий фактор остаётся, в этом случае главное не выдавать желаемое за реальное. В контексте Юнга, магическое мышление есть ни что иное, как трансформация внутренних архетипов в сторону божественного, прямой опыт это правильное медитативное состояние, я почеркну слово "Правильное", это значит что все формы критики и логических рассуждений были обоснованы йогическим путём и подтверждены опытными лидерами медитативных состояний. Стоит отметить, что тот кто знает как проявляется эта архаичная первобытность, вполне знает формы проявления религиозных культов. Сравнивать же "Магическое мышление" людей первобытных (т.е. трансформацию внутренних архетипов в сторону божественного) с когнитивными искажениями людей в фоне эгоцентрической травмы (Спутанность сознания - форма помрачения сознания, возникающее при этом самоуничижение), как минимум нерационально. Это можно увидеть по многим факторам, одни из которых я уже перечислил. Чтобы узнать больше об этом, можно изучить тему - Секты и психическое здоровье. Нужно уметь ставить всё на свои места и не заигрываться в играх разума.
Назад к теме, попробуйте сравните сами внешние проявления этих двух свойств, "Магическое мышление" в контексте Юнга, и "Магическое мышление" в контексте помрачения сознания. Каждому из этих направлений соответствуют свои характерные черты. Магизм помрачённого-спутанного сознания, магизм ясности и лёгкости экстатического состояния, две темы которые кристализуются. И здесь возникает вопрос - Является ли Материальный магизм спутанного ума - реальным безграничным мышлением опыта Дхармы?! Решать только Вам