Ну про "откроется" с моей стороны была язвительная шутка. Ибо т.к. Вы задали заведомо не выполнимое задание в запросе:
Ибо:
1. " исчерпывающий ответ"- предполагает полное "удовлетворение ответом" , а это не возможно по причинам - изменчивости нашего тела и ещё то, что на ваш вопрос не возможно ответит в принципе никак, ибо вы спросили о несуществующем:
2."не существующее" в вашем вопросе это "кто виноват" и "что делать" т.к. эти два вопроса без уточнений бессмысленны.
Отсюда вывод- вы обречены страдать (вот я и позволил себе посоветовать вам "стать буддой" ибо он по слухам не страдает)
Владимир Николаевич (04.10.2017), Вольдемар (04.10.2017), Фил (04.10.2017)
Дубинин (04.10.2017)
Мария Герасимова (10.10.2017)
Если самоубийство не гарантия, то какие же гарантии что пойдя куда-то не упадешь в яму?
Упадешь обязательно и несколько раз!
Владимир Николаевич (04.10.2017), Мария Герасимова (10.10.2017)
1. Гуру хватает меня за руку и я ощущаю абсолютную безмятежность, спокойствие, блаженство. И говорит, что, если буду практиковать его учение, достигну такого на постоянной основе;
2. Христианин призывает к Богу и тот в каком-то прекрасном образе разверзает небеса, глаголет истину, показывает чудеса, дает наставления, и причем все окружающие видят это чудо.
Мария Герасимова (10.10.2017), Фил (04.10.2017)
Это ведь все на словах.
Участница Рената интересное сообщение оставила, в котором поделилась своим опытом практики - https://dharma.org.ru/board/post346612.html#346612
Алексей Л (04.10.2017)
Мария Герасимова (10.10.2017)
В Индии во времена Будды и в последующее время развития буддизма существовало такое важное понятие и такой принцип проверки правильности системы:
Ведёт ли система к Благу ?
И если - да, то какие блага и польза получаются на каждом шаге в этой системе, начиная с первого шага ?
Если нет никаких пользы и блага начиная с первого шага - то система считалась неадекватной и не могущей вообще привести ни к какому Благу.
( на этом важном принципе построена напр. лекция Будды, относительно его Учения, прочитанная каламам.
варианты переводов:
https://dhamma.ru/canon/an/an3-65.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Can...a-sutta-sv.htm
http://www.accesstoinsight.org/tipit....065.soma.html
http://www.accesstoinsight.org/tipit....065.than.html
)
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 04.10.2017 в 14:51. Причина: добавил ссылки
Дубинин (05.10.2017)
Lion Miller (05.10.2017)
Люди критикуют собственные заблуждения, и это естественно. Можно только похвалить их за внимание к Дхарме, при том, что они еще не видят ее, а только лишь пытаются услышанные мнения как-то интегрировать в свою систему взглядов. Неплохо, это полезное направление, это начало пути. Не важно, под каким именем человек встретит истину, в каких одеждах она ему предстанет.
Споры о традициях традиционно делятся на умелые и неумелые. Поверхностных споров стоит воздерживаться. К глубоким - основательно готовиться.
Избавившись от осуждения можно исправить любые заблуждения. Осуждение заблуждений само по себе неблагой фактор и в редчайших случаях проявляет их, обычно же лишь укрепляет.
Мария Герасимова (10.10.2017), Монферран (01.11.2017)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)