Абхидхамма, толкование некоторых терминов.

[Антон Игоревич]

Вопрос простой вроде, но не могу найти ответ на него.
ккандхи = панньати?

[Йен]

Паннатти - это ментальные обозначения, термины, реально существующих феноменов.

[Владимир Николаевич]

Паннатти - это ментальные обозначения, термины, реально существующих феноменов.

Понятия ?

[Йен]

Paññatti (f.) [fr. paññāpeti, cp. paññatta1] making known, manifestation, description, designation, name, idea, notion, concept. On term see Cpd. 3 sq., 198, 199; Kvu trsln 1; Dhs

[Антон Игоревич]

Извините я не верно задал вопрос.
В чем разница между 5 ккандхами и 4 параматхами?

[Йен]

Это просто предельные, абсолютные феномены из которых состоит составное, в суттах и абхидхамме. Кхандхи - по сути те же дхаммы.

[Антон Игоревич]

Т.е. можно сказать: всю реальность можно поделить на 4 парамитхи, в парамитхах есть дхаммы, которые можно все свести к 5 скандхам?

[Йен]

Четыре параматтхи и есть - саччикаттха параматтха, абсолютная реальность, в смысле предельности.
В кхандхах только ниббаны нет.

[Антон Игоревич]

т.е. скандхи к саммути относятся?

[Йен]

Нет, саммути - это "существо", условная истина, а кхандхи - из чего оно состоит на самом деле, то есть по сути параматтха сачча, но в суттах нет такого термина, он в абхидхамме вводится.

[Антон Игоревич]

Благодарю!

[Антон Игоревич]

А что значит "момент ума"? Например: "Эта функция исполняется два момента ума сразу же после фазы джаван в
ментальном процессе сенсорной среды, когда объект является либо очень большим для
чувств, либо ясным для ума. " ?

[Йен]

Момент - кхана, единица разграничения событий. Читта кхана - момент ума, его возникновение-исчезновение.

[Фридегар]

Кшана, не кхана. По крайней мере, на санскрите: क्षणिकवाद
это "Кшаникавада", так произносится (см. функцию голоса):
https://translate.google.com/?hl=ru#...A4%BE%E0%A4%A6

[Антон Игоревич]

Благодарю!

[sergey]

А что значит "момент ума"? Например: "Эта функция исполняется два момента ума сразу же после фазы джаван в
ментальном процессе сенсорной среды, когда объект является либо очень большим для
чувств, либо ясным для ума. " ?

Это в постканонической абхидхамме есть такое рассмотрение процессов сознания, разделенное на мельчайшие, так сказать элементарные акты, моменты (кханы на пали).

P.S. Вот тут например на английском есть: http://www.budsas.org/ebud/nina-abhi...na-abhi-15.htm

[Альф]

Человеку легче понимать отпечатки, фотографии, стопкадры. Это все условность.
"Остановись мгновенье" (с)