Страница 12 из 12 ПерваяПервая ... 23456789101112
Показано с 221 по 237 из 237

Тема: В чём разница между терпимым и нестерпимым?

  1. #221
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    Цитата Сообщение от Иоан Посмотреть сообщение
    Размышляя о получении, или о нанесении?
    О получении. Впрочем, наносить тоже не хотят. Боятся.

  2. #222
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    В каком-то смысле, вспомнить, это подобно тому как если бы человек сам себе удар ножом нанёс бы.

  3. #223
    Участник
    Регистрация
    20.05.2017
    Традиция
    буддизм
    Сообщений
    213
    Цитата Сообщение от Сергей Иванович Посмотреть сообщение
    О получении. Впрочем, наносить тоже не хотят. Боятся.
    Получить можно без размышлений, а размышлять о нанесении вовсе не стоит.
    Т.е.- в любом случае не размышляйте об этом.

  4. #224
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    Цитата Сообщение от Иоан Посмотреть сообщение
    Получить можно без размышлений, а размышлять о нанесении вовсе не стоит.
    Т.е.- в любом случае не размышляйте об этом.
    Люди и не размышляют. С ума сходят.

  5. #225
    Участник
    Регистрация
    20.05.2017
    Традиция
    буддизм
    Сообщений
    213
    Цитата Сообщение от Сергей Иванович Посмотреть сообщение
    Люди и не размышляют. С ума сходят.
    Это лучше, в некоторых случаях.

  6. #226
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    Представьте себе что вы, по какой-то причине, боялись бы вспомнить внешность, лицо, своего отца. И представьте что при этом перед вашими глазами вашего отца не было бы. И вот вы сидите, и не позволяете себе вспомнить лицо своего отца. Что получится? То, что вы будете понимать, что у вашего отца лицо-то было, но, вы не знаете как оно выглядело, и не можете знать, потому что не позволяете себе вспомнить это лицо. Вот что-то подобное происходит и в случае с человеком и его болью. А живой будда, имеет настолько хорошую память, что он может вспомнить лицо любого виденного им человека полностью. И может удерживать это воспоминание в уме, столько, сколько пожелает. И получится что живой будда, будет прямо видеть лицо человека, но, видеть в воспоминании.

  7. #227
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    Почему-то есть те, кто считают что любая боль является терпимой. Я хочу узнать, что такое нестерпимая боль. Тот человек, перенесший инфаркт, назвал свою боль невыносимой. Назвал тогда, когда вспоминал о ней и рассказывал о ней.

  8. #228
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    Если бы живой будда сумел, смог, оказался бы способен, вспомнить полностью ту нестерпимую боль, которую он испытывал в прошлых жизнях, то тогда получилось бы что та боль не являлась нестерпимой. И тогда живой будда выяснил бы, а чего именно он тогда, в прошлых жизнях, испугался, чего он боялся.
    Обычный человек, испытавший нестерпимую боль, боится её вспоминать, боится потому что ему кажется что если он будет её вспоминать, то она из-за этого вспоминания, вернётся. Человек боится что почувствует эту боль во второй раз, и поэтому не вспоминает её.

    Вот и получается что нестерпимое как бы есть, но, никто из обычных людей не знает что это такое.

  9. #229
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    Один человек испытал нестерпимую боль, и после этого потерял сознание. Другой человек сказал об этом человеке, но он же эту боль выдержал, стерпел. На .это можно возразить, что он её, эту боль, не выдержал и не стерпел, а пережил. А пережить это одно, а стерпеть это другое. Если бы человек испытавший нестерпимую боль, полностью вспомнил бы эту боль, то вот тогда можно было бы сказать что он эту боль стерпел, выдержал. Потому, что вспомнить боль полностью, это значит почувствовать боль полностью. Ну а если человек, полностью свою боль не вспомнил, и боится полностью её вспомнить, если он её вспомнил только не полностью, то разве можно делать вывод что он эту боль стерпел, выдержал? Вот если бы, вспомнил полностью, вот тогда другое дело. Вспомнить боль не полностью, это значит почувствовать боль не полностью.

  10. #230
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    http://orig09.deviantart.net/5162/f/...de-d4vo73z.jpg

    Рисунок изображающий страх. Нет, не смерти люди боятся, а боли. И стресс, это именно физическая боль. Грубая. Мясная.

  11. #231
    Участник
    Регистрация
    20.05.2017
    Традиция
    буддизм
    Сообщений
    213
    Цитата Сообщение от Сергей Иванович Посмотреть сообщение
    Один человек испытал нестерпимую боль, и после этого потерял сознание.
    Т.е. один человек вытерпел неиспытуемую боль, и, зачем то, после этого, потерял сознание.

  12. #232
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    У Эдгара По, в одном из его рассказов есть такие слова. Было понятно чем не является палуба корабля, но при этом было не возможно понять, чем она является. А что если он, палубой корабля назвал нестерпимую боль? Вообще, он же наверное о боли и писал, и наверное он называл боль словом душа, шифровался.

  13. #233
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    Итак, нестерпимая боль это то, что вызывает панику. Испытать нестерпимую боль, это значит испытать её один раз. А вспомнить полностью эту боль, это значит испытать её во второй раз. Причём, вот так испытать её во второй раз, это значит по своей воле, причинить самому себе эту боль. Обычный человек, ничего не может вспомнить полностью. Но, он может испытать нестерпимую боль, не причиняя её самому себе. Это значит, по неволе.

    Живой будда, по неволе испытать нестерпимую боль не может, это не возможно если он жив. Может ли он вспомнить полностью, свою нестерпимую боль, которую он испытал в одной из своих прошлых жизней, в то время когда он ещё не был живым буддой?

  14. #234
    Участник
    Регистрация
    20.05.2017
    Традиция
    буддизм
    Сообщений
    213
    Цитата Сообщение от Сергей Иванович Посмотреть сообщение
    У Эдгара По, в одном из его рассказов есть такие слова.
    Возможно, не в такой последовательности, и не на одной странице, но, примерно такой смысл собрать можно.

  15. #235
    Участник
    Регистрация
    29.04.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    720
    Для обычного человека, его нестерпимая боль, подобна его же атману. Подобие в том, что обычный человек не понимает, что такое его атман, и не понимает что такое его нестерпимая боль. Не понимать, это значит не знать. Не понимает потому, что не может вспомнить. А в случае с болью, человек не позволяет себе пытаться вспомнить. Подобие бросается в глаза. Оно очевидно. Но нестерпимая боль же была. Человек переживший инфаркт, назвал свою боль нестерпимой, не выносимой, страшной. Раздирающей. Если боль не была нестерпимой, то почему он отказался от кофе? Ради удовольствия, не захотел потерпеть терпимую, пустяковую боль? Ради удовольствия-то? Трудно что-ли, потерпеть ещё разок? Ну, подумаешь умрёт раньше из-за кофе, так зато это будет жизнь, а без кофе это не жизнь а существование, не так ли?

  16. #236
    Участник
    Регистрация
    20.05.2017
    Традиция
    буддизм
    Сообщений
    213
    Цитата Сообщение от Сергей Иванович Посмотреть сообщение
    Для обычного человека,его нестерпимая боль, подобна его же атману. Подобие в том, что обычный человек не понимает, что такое его атман, и не понимает что такое его нестерпимая боль. Не понимать, это значит не знать. Не понимает потому, что не может вспомнить. А в случае с болью, человек не позволяет себе пытаться вспомнить. Подобие бросается в глаза. Оно очевидно. Но нестерпимая боль же была. Человек переживший инфаркт, назвал свою боль нестерпимой, не выносимой, страшной.
    Обычный человек назвал, или необычный?

  17. #237
    Участник
    Регистрация
    12.08.2017
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    28
    Невыносимые страдания — это страдания, которые вызывают немедленную смерть.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •