Не обязательно быть буддистом чтобы вступить на путь Дхармы. Этика, сосредоточение, мудрость. Я же не против ничуть буддизма, просто без обетов как-то посвободнее можно жить в Москве, а с обетами придется переезжать в глубинку, разрывать связи и бросать работу, а значит ожидания людей, и так далее и так далее.
А быть буддистом и работать в большинстве мест - довольно странно, ведь надбавочная стоимость по сути - мягкая форма вымогательства.
Дубинин (29.03.2017)
Надо найти хорошего мастера по работе со сном или заканчивать с такой практикой,опасно для психики. Сон не должен давить на состояние бодровствония. Надо возвращаться в физический мир и разделять эти состояния. Это сможете только вы. Не надейтесь ни на кого,проходил я примерно такие вещи. Пришла в физическом мире картинка из сна,не обращайте внимание,как на не нужную мысль. Четкая установка в голове должна быть,день это день,ночью не привязываться к картинкам и ощущениям,верить не веря).
Относительно абсолютной реальности,все является сном,фантазиями,смотря с какого плана сознания смотреть)
Буддисты ограничены буддизма,христиане христианством,но кому-то лучше не замыкаться в традициях ибо тормозят они развитие
1) Это неправда. Истории в снах заканчиваются днём. Как правило, и начинаются днём, и заканчиваются. Или начинаются ночью и ночью же заканчиваются, но редко. Чтобы начинались днём и заканчивались ночью, не знаю, бывает ли, изменить освещённость во сне не так просто, как известно из популярной культуры.
2) Вам может быть и передают, а мне не передают. Мне, бывает, передают на утро после пробуждения, и то не всегда.
3) Это также неправда. Например, истории во сне с моей реальностью пересекаются много чем — общим сюжетом, общими проблемами, общими героями и так далее. А вот вкусом жизни — не всегда, я однажды умер во сне.
Лучше притормозить своё развитие, но направить его в нужное русло, чем ускоренными темпами развиться в эгоистичного демона.
Следуя великим учителям, таким как Будда, постигаешь глубокий принцип «жизни, Вселенной и вообще», а следуя фантазиям своего ограниченного ума, постигаешь, well, фантазии ограниченного ума, которые принимаешь в силу собственной ограниченности за вселенский принцип.
Здесь я не про конкретные истории, эпизоды сериалов а про этот уровень или слой ума. Если вы перешли в мир бодрой деятельности, это не значит что на том тонком уровне ума (сна) - мысли прекратились стоп-краном. Скорее, вы просто уже вряд ли можете их заметить, но они на том же самом месте, продолжаются как и были. Как и мысли, сменяются эпизоды. Заканчивается не сон (процесс), а мысль сменяется другой, на которую смещается внимание. Во сне мы особо не работаем со снами как с обычными мыслями, поэтому они разворачиваются в дикие и причудливые истории. Но стоит навести и там порядок, как станет чисто и ясно.
Поскольку мы отпускаем все мысли во снах без контроля, то ум думает - про что хочет. Повезет, если мы вообще видим сон и осознаем это. Но в большинстве случаев - просто безконтрольно распускается наша карма, чтобы днем мы действовали не совсем ясным образом.
Если хочешь получше узнать самого себя - посмотри на свои сны. Разве не это говорят ламы )
Лучше притормозить своё развитие, но направить его в нужное русло, чем ускоренными темпами развиться в эгоистичного демона.
Следуя великим учителям, таким как Будда, постигаешь глубокий принцип «жизни, Вселенной и вообще», а следуя фантазиям своего ограниченного ума, постигаешь, well, фантазии ограниченного ума, которые принимаешь в силу собственной ограниченности за вселенский принцип.[/QUOTE]
Ну про становлением демоном это не правда,лишь ваши предположения. С другой стороны демоны хранители буддийского учения.
Все мы зависимы от фантазий ума,на тему религий,свободы и.т.д без таких фантазий реальность не узнать.
Михаил_ (10.04.2017)
Владимир Николаевич (10.04.2017)
Слова нет,а демоны есть). Да и слово есть такое,ваш буддийский коллега,посоветовал мне не торопиться,а то я стану эгоистичным демоном).
Эти довольно добродетельные существа, между прочим, почти суры. Зависти просто вместе с добродетелью много, вот и перерождаются асурами.
Брюзги же скорее - преты. Так и Джамгён Конгтрюл писал - в ком сильно укоренилась привычка осуждать других, тот потерял уже весь свой накопленный положительный потенциал и родится голодным духом.
Дубинин (10.04.2017)
Асуры в буддизме
В то время как боги сферы чувственного связаны с желаниями и переживаниями, асуры, завидуя богам, проявляют гнев, гордость, воинственность и хвастовство, их интересует власть и самовоздвижение.
Асуры были специально выделены в отдельный мир ламой Цонкапой, до него в буддийских сочинениях рассматривали чаще пять миров, чем шесть, а асуров помещали в мир богов.
По причине их страданий, перерождение в мире асуров считатается одним из четырёх несчастных рождений (другие три — адские существа, преты и животные). В буддийской психологии состояние сознания мира асуров считается переживание с ярости и силы, когда ищется причина или обоснование чтобы вступить в драку, рассерженность на всех, невозможность оставаться спокойным и решить проблемы мирным путём.
С точки зрения силы, асуров помещают рангом выше людей, но ниже х богов. Они живут у подножья горы Сумеру или в море вокруг неё. По другим классификациям асуров помещают ниже людей как более несчастных и лишённых разума существ.
Предводителя асуров именуют Асурендра (Pāli: Asurinda). Таких имеется несколко, так как асуры разделены на много группировок. Существуют например асуры Данавегхасы и страшные Калананьджаки. Главные лидеры асуров — Вемачитрин, Раху, Пахарада.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)