Отличия по профессору Берзину в личке 22.03. собственно по воззрению/философии енто там и др.
"Значимые" - это оценка, к примеру когда Цонкапа реформировал Кадампу, он руководствовался личной оценкой, иначе бы ушел в другую состоявшуюся школу, но ему казалось, что собрал все лучше/верное.
Что касается "здоровой ситуации": можно говорить об индийских йидамах, которые пришли с родины Ваджраяны - Индии.
Здесь трогательное единство. Даже ратонг и жетонг заканчивают споры, когда речь идет о практике тантры.
Для примера: гелугпинский (ортодоксальный) лама Пабонка Ринпоче распространял тантру Ваджрайогини (Нарокачо) в традиции Норопы (принципиального патриарха для Кагью), полученную его линией из Сакья.
Какой вывод мы делаем? Коренные тексты тантр могут приниматься школами, а комментарии по воззрению и специфики практики могут разниться.
Вопрос темы: для энциклопедии.
Какие к черту заезжие учителя?