Если у вас память каждую секунду стирать, то вы каждую новую секунду будете видеть новых людей и нового "себя", ну как, еще страшнее стало? )
Если у вас память каждую секунду стирать, то вы каждую новую секунду будете видеть новых людей и нового "себя", ну как, еще страшнее стало? )
Шуньшунь (17.12.2016)
Стирание памяти, это не подмена. Стирание памяти ужасно тем, что, можно предположить что в прошлом уже были подмены, и, если это предположить то стирание памяти ужасно тем, что будет не известно, были в прошлом подмены или не было в прошлом подмен. Это, будет не известно. Не известность, не знание, причиняют страдание. Дзен построен на не знании. В дзен сказано, мы ничего не можем знать, не надо знать прошлое, не надо знать будущее, не надо знать себя, а надо только делать, делать, и делать. Это означает что дзен, направлен на то чтобы сделать человека, не будду, буддой. Но в дзен ничего не сказано о том, а что дальше. Что дальше там, после того как состояние будды достигнуто? Об этом в дзен не сказано. Я же, говорю именно о прошлом и о будущем.
Владимир Николаевич (17.12.2016)
Будда сказал, что у любого существа, было бесконечное количество рождений и смертей, в без начальном прошлом. Это его учение, противоречит его же учению о том, что любое существо не является вечной личностью. Дело в том, что там в прошлом, вечность. Какое мгновение в прошлом ни возьми, любое, даже самое отдалённое, до него уже была жизнь. Причём, эта жизнь, была всегда, до этого мгновения. До любого мгновения прошлого, жизнь уже была всегда. Я, обнаруживается в рождениях и в смертях, о которых сказал будда. Если бы не было бы вечного я, то не возможно было бы сделать вывод, что бесконечное количество рождений в прошлом времени, это бесконечное количество рождений одного и того же существа. Этот вывод было бы не возможно сделать, при условии что решил делать только выводы содержащие только правду. Этот вывод не возможно было бы сделать, если бы учение будды было бы правдой. Я имею в виду учение будды об отсутствии вечного я. И, дело в том, что будда сам, сделал этот вывод. Он сам себе противоречил.
Ещё, я обнаруживается в ощущении глаза, в ощущении головы. Что думает? Что задаёт вопросы? Я. А что же такое это я? А вот что. Его, я, очень легко обнаружить. Когда человек думает, он при этом ощущает, свою ногу, например. Или, ощущает свою руку. Или ощущает свой глаз. Или ощущает свою голову. Он, ощущает это именно в то мгновение, когда он думает. И, это означает, что, думает именно то, что он ощущает. Думает нога. Думает рука. Думает глаз. Думает голова. Вы, когда думали, никогда при этом не ощущали свою ногу, например? Или, свой глаз, такой, прозрачный? Итак, я очень легко обнаружить. Я, это то, что думает. Я, это то, что задаёт вопросы. Оно вовсе не невидимо. Его очень легко увидеть, воспринять, познать.
Ну начинается. Знаете что? Я вам напомню о том, что на буддийских форумах, очень многие люди, говорили вот какую глупость. Они говорили, нет того кто перерождается, нет того кто умирает, нет того кто рождается, нет того кто страдает. Вы, эту глупость, никогда на буддийских форумах не встречали? Вот то-то. А просите цитату. Кто-то там сказал, есть страдание, но нет того кто страдает. Это глупость. Если бы не было бы того кто страдает, то не было бы и страдания. Понимаете? Страдание, не могло бы длиться даже одно мгновение, если бы, не было бы того кто страдает.
Владимир Николаевич (17.12.2016)
Глаз, нога, и другие части тела, никуда не исчезают. И не возникают. Исчезает и возникает, восприятие своего глаза, или своей ноги, например. А сам глаз, и сама нога, остаются. Это значит что они никуда не исчезают. И это значит что они не возникают. Что же такое, тогда, глаз и нога? А вот именно то, что называется словами глаз и нога. Так понятно? И всё-таки, ответьте на моё сообщение про глупости. Не можете?
Глаз и нога, не возникают и не исчезают. Возникает и исчезает, восприятие гл`аза, или восприятие ноги. Глаз и нога, и вообще всё тело, это и есть вечное я. После смерти, тело рождается. Значит оно вечное. Если бы тело не было бы вечным, то оно не могло бы родиться после смерти. Так понятно?
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)