Считается ли клетка человека существом обладающим сознанием?

[Won Soeng]

Поясните.

Цепляние пока не прекращено остается условием для нового существования и нового рождения.
Все рождается и умирает, пока при условии цепляния возникает существование.

[Chikara]

И то, и другое - возникает при определенных условиях и при определенных условиях распадается.
Пять совокупностей цепляния - вот как все телесное и психическое классифицируется.

Но то, что следует изучить и исследовать выходит за границы рождения пяти совокупностей. Все, что обнаруживается в пяти совокупностях имеет условия возникновения и прекращения и взаимозависимость ясно представлена звеньями цепи.

Думая же о единстве сознания и тела совершают все неисчислимые ошибки.

Что Вы этим хотите сказать?

[Won Soeng]

Вопросик бы какой-нибудь проверочный... Чтобы сразу тлетворные влияния этернализма-нигилизма отцедить.

Вы уже слышали, вероятно, наставление учителя: не проверяйте себя.

Вот Вы посеяли в землю зернышко. Если будете каждую минуту его раскапывать и смотреть, оно не взойдет.
Нужно создать правильные условия и поддерживать правильные условия.

Когда правильные условия еще неизвестны, следует их изучить и исследовать.
Когда уже ясны, необходимо только поддерживать их.

[Won Soeng]

Что Вы этим хотите сказать?

Что сознание это не вся психика, а лишь наиболее заметная ее часть.
Единство тела и психики наблюдается в этом рождении в человеческом теле, но можно обнаружить миры, где нет тела или нет психики.

Когда Вы размышляете о теле и сознании, Вы можете легко ошибиться, полагая тело поддерживающим сознание, а сознание поддерживающим тело, упуская, что и тело и сознание - это бесчисленные феномены, взаимозависимость которых куда более точна и конкретна.

[Chikara]

Что сознание это не вся психика, а лишь наиболее заметная ее часть.
Единство тела и психики наблюдается в этом рождении в человеческом теле, но можно обнаружить миры, где нет тела или нет психики.

Когда Вы размышляете о теле и сознании, Вы можете легко ошибиться, полагая тело поддерживающим сознание, а сознание поддерживающим тело, упуская, что и тело и сознание - это бесчисленные феномены, взаимозависимость которых куда более точна и конкретна.

Я не абсолютизирую человеческое сознание.

[Won Soeng]

Я не абсолютизирую человеческое сознание.

В рамках учения Махаяны, с целью избавления от заблуждений полезно считать, что все создано единственно лишь умом. Такая отправная точка направляет привязанный к чувственным наслаждениям ум очень точно в правильном направлении.

[Chikara]

В рамках учения Махаяны, с целью избавления от заблуждений полезно считать, что все создано единственно лишь умом. Такая отправная точка направляет привязанный к чувственным наслаждениям ум очень точно в правильном направлении.

Как Вы оперируете чувственным наслаждением, избегаете?

[Won Soeng]

Как Вы оперируете чувственным наслаждением, избегаете?

На время, отстраняясь от желания чувственных наслаждений, недоброжелательности, сонливости и лени, тревоги и возбуждения, сомнений и нерешительности, ум настраивается для вхождения и пребывания в дхьяны.

На время, обычно, можно остраниться. Не в любой миг, возможно, но создав определенные условия - конечно же.

[Chikara]

На время, отстраняясь от желания чувственных наслаждений, недоброжелательности, сонливости и лени, тревоги и возбуждения, сомнений и нерешительности, ум настраивается для вхождения и пребывания в дхьяны.

На время, обычно, можно остраниться. Не в любой миг, возможно, но создав определенные условия - конечно же.

Тогда каково Ваше "правильное направление"?

[Won Soeng]

Тогда каково Ваше "правильное направление"?

Отвечать Вам, когда Вы спрашиваете

[Chikara]

Отвечать Вам, когда Вы спрашиваете

В этом нет ничего особенного и не обязательно отправлять громоздкие потоки.

[Won Soeng]

В этом нет ничего особенного и не обязательно отправлять громоздкие потоки.

Чем яснее направление, тем меньше чего-то "особенного". Громоздкие для Вас - это сколько?

[Chikara]

Чем яснее направление, тем меньше чего-то "особенного". Громоздкие для Вас - это сколько?

Чем яснее направление, тем меньше слов. Ваша чаша постоянно полна и поэтому много изливается)

[Won Soeng]

Чем яснее направление, тем меньше слов.

Количество имеет значение для омраченного, цепляющегося ума

[Chikara]

Количество имеет значение для омраченного, цепляющегося ума

Ваша чаша постоянно полна.

[Won Soeng]

Ваша чаша постоянно полна.

Ваше стремление к победе прекрасно. Оставляю Вас и полную чашу. Боритесь до полной победы

[Chikara]

Ваше стремление к победе прекрасно. Оставляю Вас и полную чашу. Боритесь до полной победы

Я рад с Вами общаться. Мне нравится, что в православной стране есть редкие и понимающие адепты Дхармы.

[Won Soeng]

Я рад с Вами общаться. Мне нравится, что в православной стране есть редкие и понимающие адепты Дхармы.

Аплодирую Вашей безусловной победе Рад Вам совершенно взаимно.

[Монферран]

Ваша чаша постоянно полна.

Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы только "ваша" не была обладающим атманом.)

какие бы движения ни происходили в твоем уме,
какие бы мысли ни приходили, - всё это не имеет сущности, всё есть пустота. Мысли
освобождаются естественным образом. Помня о сущности своего ума, ты можешь
принять мысли как путь - такая практика легка.
Падмасамбхава

[Chikara]

Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы только "ваша" не была обладающим атманом.)

какие бы движения ни происходили в твоем уме,
какие бы мысли ни приходили, - всё это не имеет сущности, всё есть пустота. Мысли
освобождаются естественным образом. Помня о сущности своего ума, ты можешь
принять мысли как путь - такая практика легка.
Падмасамбхава

Если я Вам скажу, что полная чаша и есть пустая чаша, поймете ли Вы?