Из книги Махатеро Балангоды Анандамайтреи "Раскрывая Дхарму"
( извините за дубль страниц).
Из книги Махатеро Балангоды Анандамайтреи "Раскрывая Дхарму"
( извините за дубль страниц).
Дондог (12.08.2016)
Может быть ему мозг промыли, убедив в чём-то схожем, там Виная, ну он и соотнёс с тхеравадой, либо сам к такому выводу пришёл. В книге есть логическое противоречие, с одной стороны доброе отношение к махаяно-ваджраянским традициям и даже хинду-йогинам, а с другой стороны, он говорит что Мара всему виной, что образовалась махаяна.
До этого места я ещё не дошёл:-)
Вообще мне больше "откровения" по поводу независимости понравились. Интересно, в самом Тибете ещё силён национализм или остыли все уже?
А ДЛ, да, он кому угодно "мозги промоет" и заговорит. Все уйдут удовлетворенными, и глобалист, и христианин, и мусульманин.
Всех излечит, исцелит, добрый доктор Айболит:-) Мир ему.
Дондог (12.08.2016)
Он там говорит что и йоге у какого-то свами обучался в Ришикеше, будучи тхеравадинским монахом, когда молодой был и благословение у Саи Бабы получил на операцию глаза, или глаз, но это ведать когда уже не молод был.
Дондог (12.08.2016)
Эта небольшая путаница происходит изза того, что традиция Тхеравада это не Хинаяна. Поэтому на одном из собраний\сьездов мировых буддийских лидеров (гдето в середине 20в.) было принято решение о недопустимости использовать название Хинаяна, применительно к традиции Тхеравада.
Но получилось так, что это решение имело и обратный эффект. Так раздел Учений Хинаяна северных традиций начали называть Тхеравада.
Так замените в данном тексте название Тхеравада на Хинаяна, по отношению к разделам Учения северных традиций и будет всё понятно о чём говорится.
(п.с. Также наверное следует сказать, что Учения Хинаяны в северных традициях, это не что то низшее. Это очень глубокие Учения, постижение и результат которых возможен лишь при наличии реального Отречения от самсары и оставления мирянской жизни)
Ну а как он мог узнать про независимость Тибета, как не от тибетцев, или их западных последователей, ведать промыли мозги). Ведь тот Лондонский центр, где он давал лекции, принадлежал вроде бы тибетской традиции, там ещё лекции давал ньингмапинский лама, ну и возможно они все буддисты разных традиций встречались.
Александ Фролов или уважаемый Денис Васильевич, извините, но может хватит уже сектанские горячки подогревать.
Ереси, борьба за истинное учение, инквизиция и всякие ортодоксии протестантизмы, это в другой религии. Зачем это в буддизм приносить, и так уже христианствующие и иудействующии неофиты-буддисты, нанесли этого больше некуда.
Дондог (12.08.2016)
Не надо это навязывать западному восприятию, когда у тибетцев похлеще было, страшным сектантом был Пабонка Ринпоче, да и вообще гелугпинцы, хотя Пятый Далай-лама практиковал дзогчен. Горампа называл общение Цонкапы с Манджушри, общением с демоном. Нитирэн был страшным сектантом, даже Догэн противопоставлял истинный буддизм другим школам, потом диспуты между самими же буддистами. И да, контору зря спалили)
Дондог (12.08.2016)
Да и причём здесь христианство Владимир Николаевич, тут скорее влияние русско-язычной тхеравадинской среды, с которой я знаком с 2011 года.
Хотя бы притом, что Вы православный и привностите это буддистам, выдавая за Дхарму.
Так в личных сообщениях, под другим ником, агитировали махаянцев за тхераваду, а тхеравадинов переманивали в православие.
Про Вас даже тему создали, причём заметьте создал Тхеравадин
http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=25538[/URL
(п.с. не знакомы Вы с тхеравадинской средой, лишь с одной маленькой-маленькой группой ведущей в инете большой-большой самопиар)
Дондог (12.08.2016), Савелов Александр (16.05.2020)
Глупо не видеть, что между буддийскими традициями были тёрки, непризнания, это только в тибетской среде, начиная с движения римэ, некоторые линии объединялись, ну а позже к этому и гелугпинцы пришли, когда у Далай-ламы были передачи школы ньингма от Дилго Кхьенце Ринпоче, учителя других школ. У дзэнцев тоже бывало положительное отношение к тем-же даосам и проникновение воззрений и методов школ Чистой Земли, но кто-то из дзэнский учителей опровергал даосов, об этом писал Пема Вангчук. Были войны между кагьюпинцами и гелугпинцами, можно почитать Шакабпу, было непризнание Долпопы и вроде бы тёрки со школой Джонанг. Поэтому глупо навязывать европейцам сектантское виденье, когда это было у коренных носителей.
Дондог (12.08.2016)
Там была не агитация за православие, вы ведь не знаете что я ему писал, вас возможно агитировал, ну и Максима) в последней личной переписке, я сам толком не знаю что хочу, в этом моя проблема, у меня 5 лет происходят метания, в церкви я давно не был, наверное года 4 или лет 5. А Ассаджи я писал про точное понимание термина Мессии/Машиаха, его я не агитировал в православие, у нас с ним в переписке был спор по этому термину. Я поспешил уйти из БФ под ником Денис Васильевич, а потом что-то пожалел, вот и зарегистрировался под ником Александр Фролов, хотя меня никто не банил за нарушения, я сам попросил забанить свой профиль, но сейчас возможно забанят.
Дондог (12.08.2016)
Александр Фролов (12.08.2016)
Дондог (12.08.2016)
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 12.08.2016 в 09:54. Причина: очепятка
Александр Фролов (12.08.2016), Дондог (12.08.2016)
Так это не только российские тхеравадины одной там общины имеют такое виденье по отношению к иным буддийским традициям. Если почитаете "Раскрывая Дхарму", то Анандамайтрея, там говорит что махаяна образовалась благодаря Маре. Потом у тхеравадинов есть Дипавамса:
«... Эти 17 школ раскольные, только одна нераскольная.
С нераскольной школой, всего восемнадцать полностью.
Как великое баньяновое дерево, Тхеравада совершенная,
как освобождение победителя, совершенно, без недостатка
и избытка. Другие школы возникли как шипы на дереве ...»
— буддийская хроника
Дипавамса, 4.90–91. Ланка 3 век
Антарадхана (12.08.2016)
Слушайте, меня просто улыбнуло место из книги тхеры как он видит ДЛ и его вера в пророчества о скорой независимости.
Я даже не ожидал такого накала страстей:-)
А.Ф-давайте обходиться без грубых терминов типа "промыли мозги".
В.Н.-не нужно во всем видеть происки христианства ( это близоруко)
А.Х.- мне ваша агрессивность не доставляет никакого удовольствия вам отвечать.
P.s. Интересно, почему никакого холивара не возникло в теме с распятыми бурятскими баранами и поклонению горе:-)
Прям карма какая-то . Вообще-то я ожидал каких-то исторических сравнений сарвастивады/вайбхашики и тхеравады, или как в гелуг вот это все примиряется-тхеравада, сарвастмвада, махаяна, виная и кармамудра/тантра, чтоб сказать в итоге что гелуг и тхеравада чуть ли не родственницы.
Ну и просто интересны местечковые политические предпочтения тибетцев.
Александр Фролов (12.08.2016), Владимир Николаевич (12.08.2016)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)