Индивидуальность осознания.

[Владимир Николаевич]

Вот честное слово не пойму, почему это нужно доказывать или опровергать, да и как. Ведь, индивидуальность осознания\осознавания\познавания\... - основа всего опыта. Это изначально даже детям известно, причём даже буддийским детям. Это также не-опровергается не в одной буддийской традиции, наборот опровергать это - абсурдно.
Без этого, даже Дхарма, превращайся просто в философские отвлечённые построения.

Без этого такие базовые буддийские учения, как:перерождение, преходящность, карма, дуккха, Прибежище, Четыре Истины, Бодхичитта, Безмерные, Парамиты, Праджня, Шила, Самадхи, Джняна, Нирвана, Боддхи... - просто теряют смысл.

[Фил]

Дело не в идивидуальности (индивидуален каждый момент сознания), а в континуальности (связанной протяженности).
Пламя свечи кажется протяженным во времени, хотя оно состоит из отдельных моментов связанных между собой ПС.

[Монферран]

Вот честное слово не пойму, почему это нужно доказывать или опровергать, да и как. Ведь, индивидуальность осознания\осознавания\познавания\... - основа всего опыта. Это изначально даже детям известно, причём даже буддийским детям. Это также не-опровергается не в одной буддийской традиции, наборот опровергать это - абсурдно.
Без этого, даже Дхарма, превращайся просто в философские отвлечённые построения.

Без этого такие базовые буддийские учения, как:перерождение, преходящность, карма, дуккха, Прибежище, Четыре Истины, Бодхичитта, Безмерные, Парамиты, Праджня, Шила, Самадхи, Джняна, Нирвана, Боддхи... - просто теряют смысл.

Если говорить о детском опыте, не знаю, какой у Вас был опыт, но лично я замечал, что внимательность - основа. Даже говорил друзьям родителей: почему вы не обращаете внимание на то, как то, что вы думаете, расходится с тем, что говорите?
И теперь в палийских суттах обнаруживаю о признаках вступления в поток: правильное общение и слушание, правильно направленное внимание и практика.

[Денис Евгеньев]

Ведь, индивидуальность осознания\осознавания\познавания\... - основа всего опыта. Это изначально даже детям известно, причём даже буддийским детям.

Что же такое эта индивидуальность?

[Владимир Николаевич]

Что же такое эта индивидуальность?

Индивидуальность осознания\осознавания\познавания\знавания\......

Не непостоянная личность, а то что осознаёт\знает\воспринимает.... изменчивую личность, то что осознаёт\постигает\познаёт преходящность личности, то что переживает\постигает весь обусловленный и необусловленный опыт.

Индивидуальная изначальная способность каждого существа - осознавать, познавать, знать, постигать, пробуждаться, просвещаться,...

[Won Soeng]

Индивидуальность - значит различимость, опора на признаки различения. Индивидуальность возникает и прекращается. Есть иллюзия, что некоторое качество индивидуальности так же рассыпается на бесчисленные индивидуальные бескачественные элементы. Вот это и есть заблуждение.

Все что различается - составляет различающий, обусловленый ум.

[Денис Евгеньев]

Индивидуальная изначальная способность каждого существа - осознавать, познавать, знать, постигать, пробуждаться, просвещаться,...

Что в этом индивидуального, когда это есть у каждого?

[Won Soeng]

Что в этом индивидуального, когда это есть у каждого?

Без исключения и без отличия (отчего и называется природой, универсальным свойством)
Индивидуальность же в отличительный качествах.

[Владимир Николаевич]

Что в этом индивидуального, когда это есть у каждого?

Да, так как это есть у каждого - то это индивидуально есть у каждого существа.

[Фил]

Да, так как это есть у каждого - то это индивидуально есть у каждого существа.

Но существо есть до тех пор, пока есть различение.

[Won Soeng]

Да, так как это есть у каждого - то это индивидуально есть у каждого существа.

Но можно ли сказать, что именно это определяет индивидуальность, а не что-то другое?

[Won Soeng]

Но существо есть до тех пор, пока есть различение.

Коварно слово "есть". Требуется уточнение, как и именно оно есть. Каковы условия этого есть.

Практически все сомнения и споры из-за игнорирования условий разных "есть"

[Владимир Николаевич]

Но можно ли сказать, что именно это определяет индивидуальность, а не что-то другое?

Что другое ?
Кроме индивидуального осознания, индивидуальности как переживания обусловленного опыта, так и постижения необусловленного опыта?
Никто не переживает обусловленный опыт другого, как и постижение необусловленного индивидуально.

Способность осознавать, познавать, знать, постигать, пробуждаться, просвещаться,... 1) есть у всех существ в этом они тождественны, 2)но при этом она индивидувидульна.
1)Иначе невозможно было бы Просветление существ, 2)иначе бы Пробуждение одного делало бы Пробуждёнными сразу всех.

[Денис Евгеньев]

Да, так как это есть у каждого - то это индивидуально есть у каждого существа.

Правильно ли думать "это моё осознание"?

[Aion]

Что другое ?

Коллективное ставит предел индивидуальному.

[Владимир Николаевич]

Правильно ли думать "это моё осознание"?

Речь не о сознании(виджняна)
А о изначальном осознавании(джняна) (ну или как это в других традициях)
Напр, то что осознаёт "моё сознание(виджняна)" и то что осознаёт "сознание(виджняна) как сознание"

[Won Soeng]

Индивидуальность определена различиями. Различение же обусловлено неудовлетворенностью.
Существа различны (т.е) имеют отличительные признаки, но нет природы Будды отдельно Васи или отдельно Пети, так же как не отличается качество мокроты одной капли, отличимой от другой.

Почему Вы думаете, что отсутствие индивидуальности это обязательно что-то общее для всех?

Каждый момент различения опирается на универсальное качество, на способность. Нет ни одного различения, которое бы не опиралось на нерожденный ум ясного света. Понимаете? Ни одного.

Поэтому в них нет различия. В этом аспекте и сказано, что нирвана не имеете и тени различия с сансарой. Это омрачения возникают и прекращаются безначально. Омраченность питает устремленность, устремленность питает неудовлетворенность, неудовлетворенность питает омраченность.

Вся истина о прекращении заключена в опоре на нерожденную безмятежную ясность, прекращение неведения.

Свобода не в том, что есть нечто неомраченное, свобода в том, что действие любой омраченности - ясно.

[Владимир Николаевич]

Вся истина о прекращении заключена в опоре на нерожденную безмятежную ясность, прекращение неведения.

.

Способность осознавать, познавать, знать, постигать, пробуждаться, просвещаться,... 1) есть у всех существ в этом они тождественны, 2)но при этом она индивидувидульна.
1)Иначе невозможно было бы Просветление существ, 2)иначе бы Пробуждение одного делало бы Пробуждёнными сразу всех.

[Фил]

Коварно слово "есть". Требуется уточнение, как и именно оно есть. Каковы условия этого есть.

Практически все сомнения и споры из-за игнорирования условий разных "есть"

Есть взаимообусловлено и номинально конечно же.

[Денис Евгеньев]

Речь не о сознании(виджняна)
А о изначальном осознавании(джняна) (ну или как это в других традициях)
Напр, то что осознаёт "моё сознание(виджняна)" и то что осознаёт "сознание(виджняна) как сознание"

Cознание сознается сознанием. Здесь не требуется костыль в виде "изначального осознавания".

Правильно ли думать--"это моё изначальное осознавание"?