Алик (18.05.2016), Дондог (16.05.2016), Кузьмич (17.05.2016), Максим& (10.05.2016), Цхултрим Тращи (10.05.2016)
Профану легче встретив Будду убить Будду, а не омыть ему ноги. Профан должен понять, что убить Будду, это значит омыть ему ноги. Вряд ли это понравится профану.
Самое, по мне, очевидное, это что ни архата, ни будду убить нельзя, в принципе. То же относится и к патриарху, если он правильно просветлённый, т.е. является архатом (каким, к примеру, Бодхидхарма, похоже, не был).
А так этот совет Линь-цзи:
Последователи Дао!
Если вы хотите обрести взгляд, соответствующий Дхарме, то не поддавайтесь заблуждениям других. С чем бы вы ни столкнулись внутри или снаружи — убивайте это. Встретите Будду — убивайте Будду1, встретите Патриарха — убивайте Патриарха, встретите архата — убивайте архата, встретите родителей — убивайте родителей, встретите родственников — убивайте родственников. Только тогда вы обретете освобождение от уз.
Если не дадите вещам связать себя, то пройдете насквозь, освободитесь от уз и обретете независимость.
В числе приходящих со всех десяти сторон обучаться постижению Дао еще не было такого, который бы пришел ко мне независимым от вещей. Но я здесь с самого начала бью его. Если [эта зависимость] исходит от рук, бью по рукам, если она исходит изо рта, бью по губам, если из глаз, бью по глазам.
Но еще не было ни одного, который бы пришел ко мне сам по себе освобожденный от уз. Все карабкаются вслед за бессмысленными выдумками людей древности.
Примечания
1 Убивайте Будду... (ша фо...) — знаменитая формула «богохульства» Линь-цзи, поданная в виде парадоксов диалектики школы Мадхъямика. Китайцы особенно остро чувствовали заключенную в ней хулу, ибо она направлена против этических основ конфуцианской сыновней почтительности. Позднее, в XII в., в связи с приведенной формулой говорили, что если бы Линь-цзи не был чаньским Наставником, он мог бы стать главой банды.
по сути -- наставление типа "не сотвори себе кумира".
Приведу цитату из интервью 17 Кармапы по поводу отношения к учителям. К любому учителю, даже учителю по грамоте уважительное отношение, чего я не видел у жертв синтеза Дхармы с блэкджеком, хэшом и проститутками...
"- Являются ли все учителя одинаково важными или же есть какая-то разница в степени их важности?
- Для нас, как практиков: нам известно, что в целом все живые существа были нашими родителями. По этой причине мы уважаем их, заботимся о них и любим их. Особенно же та связь с нашими родителями, которая у нас есть в этой жизни, важнее в некотором роде, чем остальные, из-за человеческих тел, которые они нам дали. Поэтому, в силу различных обстоятельств, они различны по первенству, но в целом все одинаковы. Любой может быть учителем. По этой причине нам следует относиться ко всем с одинаковым уважением...." см.полностью: http://board.buddhist.ru/showthread....l=1#post591565
"Кумиров сотворять" действительно вредно, имхо. Как пророчествовал один мой товарищ в Дхарме и ваджрный брат по поводу массовой истерии в отношении гуру: "Смотри, сейчас они его возводят на пьедестал, лобызая ноги, а потом свергнут в гневе". Сбылось отчасти. Фанатизм переходит в ненависть, и потому лучше без фанатизьма изначально.по сути -- наставление типа "не сотвори себе кумира".
Алдын Хадыс (16.05.2016), Алик (18.05.2016)
Оно, конечно, как бы правильно и без вариантов, что уважать нужно не только всех и любых наставников, но и вообще всех существ, но...
Банальность, наверное, опять же, но наставника же необходимо проверять на соответствие, во-первых, его слов его же делам/поступкам, а во-вторых -- на соответствие его наставлений и поведения Дхарме и Винае (при этом не осуждая за отклонения) и признавать своим личным учителем (полностью вверяя себя ему) -- только после тщательных и длительных проверок.
При этом ответственность за любые свои деяния никто, если строго : ), не вправе возлагать на учителя или кого ещё.
И -- мудрость от Конфуция:
«Если я иду с двумя другими людьми, каждый из них, в чем-то, может быть мне как учитель. Я буду искать в них что-то хорошее и подражать им в этом, и что-то плохое, чтобы исправить это в себе.»
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)