Осознанность всех живых существ .

[Монферран]

Просто не знайте. Я не говорю ничего важного, с чем Вам следовало бы разобраться.

Ну как же, Вы сказали, что я боюсь что-то потерять, проявляю нерешительность.
Однако дискомфортный ум не видится мне связанным с каким-то страхом потери.
Туплю-с.

[Won Soeng]

Вы рефлексируете сейчас. Отчего? Почему не остановиться?

[Монферран]

Вы рефлексируете сейчас. Отчего? Почему не остановиться?

Та часть Ваших слов, что об уме, понятна. А та, что о верном пути, непонятна.
Наверное, я рефлексирую, и надо остановиться. Просто разожгли любопытство по непонятой части.

[Won Soeng]

Верный путь - это наблюдать за умом. Понимает он что-то или нет. Понимание возникает и наблюдение останавливается. Непонимание это метод. Видеть ум в поиске понимания - значит быть на верном пути

[Монферран]

Уважаемый Won Soeng, огромное спасибо за терпение. Вот сейчас Вы пояснили. А прежде я предполагал смысл Ваших слов. Что же это такое может быть верным путём? А-а, может, правильное направление действия в конкретной ситуации...

Вы рефлексируете сейчас. Отчего? Почему не остановиться?

Всего лишь долю секунды я воспринимал это как типа: "а не заткнуться бы тебе, а?"
Но тут же увидел, что это надо в ум внимательнее смотреть. Честно-честно.
Так что я не уверен, что рефлексировать надо остановиться.
Куда важнее это "почему"... Типа вижу ли я, почему не остановиться?

[Won Soeng]

Уважаемый Won Soeng, огромное спасибо за терпение. Вот сейчас Вы пояснили. А прежде я предполагал смысл Ваших слов. Что же это такое может быть верным путём? А-а, может, правильное направление действия в конкретной ситуации...



Всего лишь долю секунды я воспринимал это как типа: "а не заткнуться бы тебе, а?"
Но тут же увидел, что это надо в ум внимательнее смотреть. Честно-честно.
Так что я не уверен, что рефлексировать надо остановиться.
Куда важнее это "почему"... Типа вижу ли я, почему не остановиться?

Окей, Вы верно поняли

[Монферран]

Окей, Вы верно поняли

Спасибо, ну хочется ведь ещё и эмоциональной поддержки.
Ну, в смысле, вот такого короткого окей.

[Won Soeng]

Спасибо, ну хочется ведь ещё и эмоциональной поддержки.
Ну, в смысле, вот такого короткого окей.

Да, я чувствую, что Вам нужна поддержка. Но самая главная поддержка - Вы сам. Когда обнаружите, что учение Будды подтверждается на практике, то ничто уже не сможет Вас остановить.

Поэтому лучше начинать с упражнений, которые понятны в своем выполнении, чем с размышлений, результаты которых неочевидны и практически неприменимы.

[Дяус]

Как-то в передаче про буддийский монастырь ведущий спрашивал у монаха - "Что нужно сделать собаке чтобы в следующем перерождении стать человеком? Быть хорошей собакой?". Вопрос запомнился, а ответ нет. Так какой ответ?

[Won Soeng]

Как-то в передаче про буддийский монастырь ведущий спрашивал у монаха - "Что нужно сделать собаке чтобы в следующем перерождении стать человеком? Быть хорошей собакой?". Вопрос запомнился, а ответ нет. Так какой ответ?

Вам не нужно размышлять, что же делать собаке, Вы все равно за собаку этого не сделаете. Когда Вы видите эти буквы, Вам не нужно гадать, что нужно сделать, чтобы их увидеть.
Некоторые вопросы следует просто оставить без внимания, потому что найдется на них ответ или нет - ничего не меняется. Это только развлечение рассудка. Привычная склонность рассудка к рассуждениям.

[Дяус]

Вам не нужно размышлять, что же делать собаке, Вы все равно за собаку этого не сделаете. Когда Вы видите эти буквы, Вам не нужно гадать, что нужно сделать, чтобы их увидеть.
Некоторые вопросы следует просто оставить без внимания, потому что найдется на них ответ или нет - ничего не меняется. Это только развлечение рассудка. Привычная склонность рассудка к рассуждениям.

То есть ответа нет?

[Тимур Бутовский]

Когда Вы видите эти буквы, Вам не нужно гадать, что нужно сделать, чтобы их увидеть.

Красиво выражено
Скажите пожалуйста, как отличить спонтанный
отклик на текущий момент от привычного с опорой на память?

[Шуньшунь]

Красиво выражено
Скажите пожалуйста, как отличить спонтанный
отклик на текущий момент от привычного с опорой на память?

Я полагаю, что наверно только если быть достаточно осознанным и уловить этот момент. Момент реакции. Зачастую он всегда с опорой на память, шаблонная реакция. Типа "а как я должен сейчас поступить, как сказать, как я обычно поступаю в подобной ситуации? а вот как, значит так и сделаю". Ну как-то так, но за доли секунды и на подсознании. ИМХО.

[Дяус]

Я не уловил красоты, потому что как раз тот случай, когда теория интересует, коей на форуме переизбыток, каноны и еще раз каноны. Но вот оказалось в канонах пробел.

[Тимур Бутовский]

Я полагаю, что наверно только если быть достаточно осознанным и уловить этот момент. Момент реакции. Зачастую он всегда с опорой на память, шаблонная реакция. Типа "а как я должен сейчас поступить, как сказать, как я обычно поступаю в подобной ситуации? а вот как, значит так и сделаю". Ну как-то так, но за доли секунды и на подсознании. ИМХО.

Если верно понимаю Вас, то наблюдение
за реакцией не есть отклик в моменте, и сам отклик также сопровождается вниманием, фиксируется.

[Шуньшунь]

Если верно понимаю Вас, то наблюдение
за реакцией не есть отклик в моменте, и сам отклик также сопровождается вниманием, фиксируется.

Ну наблюдение за реакцией и есть отклик, просто непривычный, нешаблонный.

[Тимур Бутовский]

Наблюдение наблюдает из памяти,
или нет? Например, внимание наблюдает
происходящее сквозь фильтр ушедших моментов,
накладывая фрагменты из памяти - наблюдающиеся прежде.

[Шенпен]

Как-то в передаче про буддийский монастырь ведущий спрашивал у монаха - "Что нужно сделать собаке чтобы в следующем перерождении стать человеком? Быть хорошей собакой?". Вопрос запомнился, а ответ нет. Так какой ответ?

Ничего , к сожалению, особо собака не может сделать ибо:

"Сфера животных более высокое состояние существования по сравнению с миром прет. Среди животных, возможно, наиболее счастливыми и высокими формами животной жизни являются те, которых мы видим вокруг нас, - кошки, собаки, домашние животные и дикие животные в лесах, полях вокруг нас. Но ни одно из этих существ не понимает, как практиковать какой-либо вид добродетельной активности, которая усилила бы соответствующий вид положительной кармы, необходимой, чтобы достичь состояний большего счастья и еще более высокого перерождения. С другой стороны, эмоциональная запутанность, привязанность и отвращение, глупость и зависть, гордость и жадность, вносящие вклад в негативные кармические тенденции и приводящие к перерождению в нижних мирах, неотъемлемы или внутренне присущи умам такого рода существ."
Калу Ринпоче

Бодхисаттва ,создавая связи , и усердно практикуя , может однако "тянуть" других за собой.

[Дяус]

Ничего , к сожалению, особо собака не может сделать ибо:

Бодхисаттва ,создавая связи , и усердно практикуя , может однако "тянуть" других за собой.

То есть перерождение собаки или кошки в более высокую сферу от них никак не зависит.
За что гипотетически из людей отправили "на понижение" - понятно, грехов навалом, а если обратно - получается методом лотереи?

[Хотсан]