Принятие буддизма

[Дмитрий Родионов]

После пяти лет посещения различных буддийских общин с 2010 года: Карма Кагью, Тхеравада, Гелуг, чтения книг, общения, медитаций, периода полного ухода от религиозных воззрений, попытки посещать православный храм и череды других событий, осознал, что нужно вернуться в исходную точку к буддизму и довести его до практического, уже более серьёзного уровня. 100% понял, что именно буддизм наиболее близок мне и я готов его приять безповоротно и навсегда. Сейчас посещаю лекции Антона Ламы в Петербургском Дацане, а в прошлую субботу настоятель Дацана Бадмаев Буда Бальжиевич дал разрешение принять прибежище, которое он будет давать 22 апреля. Есть по этому поводу некоторые вопросы и волнения.

Что для этого нужно иметь с собой?
Я знаком с процедурой принятия христианского крещения в православии, а вот что будет происходить в буддийской традиции не знаю. К чему готовиться?
До принятия прибежища нужно как то подготовиться: что то почитать, по особому помедетировать... ?
Ну и вообще советы по подготовке к принятию прибежища кто какие сможет дать, буду признателен.

[Olle]

После пяти лет посещения различных буддийских общин с 2010 года: Карма Кагью, Тхеравада, Гелуг, чтения книг, общения, медитаций, периода полного ухода от религиозных воззрений, попытки посещать православный храм и череды других событий, осознал, что нужно вернуться в исходную точку к буддизму и довести его до практического, уже более серьёзного уровня. 100% понял, что именно буддизм наиболее близок мне и я готов его приять безповоротно и навсегда. Сейчас посещаю лекции Антона Ламы в Петербургском Дацане, а в прошлую субботу настоятель Дацана Бадмаев Буда Бальжиевич дал разрешение принять прибежище, которое он будет давать 22 апреля. Есть по этому поводу некоторые вопросы и волнения.

Что для этого нужно иметь с собой?
Я знаком с процедурой принятия христианского крещения в православии, а вот что будет происходить в буддийской традиции не знаю. К чему готовиться?
До принятия прибежища нужно как то подготовиться: что то почитать, по особому помедетировать... ?
Ну и вообще советы по подготовке к принятию прибежища кто какие сможет дать, буду признателен.

Может не стоит так торопиться, всего-то пять лет, еще пяток "поищите", куда спешить?
Жизнь такая не определенная и не постоянная.

[Фил]

"Прибежище давать"....
Оно и так, общее.

[Владимир Николаевич]

"Прибежище давать"....
Оно и так, общее.

Именно "давать".
Прибежище "даётся" тем, кто может или уполномочен его "дать". Традиционно может использоваться ещё слово "даровать".

[Фил]

Именно "давать".
Прибежище "даётся" тем, кто может или уполномочен его "дать". Традиционно может использоваться ещё слово "даровать".

Так можно самому взять
Как-то странно в этом дацане "дал разрешение принять Прибежище, которое он будет давать" (?)
А если бы он не дал разрешение, тогда чего?
Может ТС как-то излагает по своему скорее всего.

[Shus]

Так можно самому взять
Как-то странно в этом дацане "дал разрешение принять Прибежище, которое он будет давать" (?)
А если бы он не дал разрешение, тогда чего?
Может ТС как-то излагает по своему скорее всего.

В ТБ прибежище "в четырех": три драгоценности, но четыре объекта (+гуру).

[Максим&]

В ТБ прибежище "в четырех": три драгоценности, но четыре объекта (+гуру)

Из книги Геше Таши Церинг-Основы буддийской тантры т.6

Прежде всего необходимо прибежище. Желающему практиковать ваджраяну необходимо иметь прибежище в будде, дхарме и сангхе. Это же верно для любой буддийской практики.

Где же здесь про гуру? Либо автор забыл упомянуть 4 обьект, либо...это подстава:-)

[Дмитрий Родионов]

Так можно самому взять
Как-то странно в этом дацане "дал разрешение принять Прибежище, которое он будет давать" (?)
А если бы он не дал разрешение, тогда чего?
Может ТС как-то излагает по своему скорее всего.

Да, я изложил тут это по своему.
Настоятель сказал, что принять прибежище можно будет 22 апреля.

Кроме прибежища, я так понимаю, тут ещё важна линия приемственности от учителя к ученику. Буддизм ведь практичное учение. А проктичное учение без живого учителя познать и применить немыслемо (если ты сам не Будда). В этом наверное и отличие Тхеравадинского принятия прибежища, Гелуг, Кагью и других школ - прибежище одно, но линия приемственности разная.

[Пема Дролкар]

Да, я изложил тут это по своему.

Вы прочли указанные ссылки на Ламрим?

[Shus]

......В этом наверное и отличие Тхеравадинского принятия прибежища, Гелуг, Кагью и других школ - прибежище одно, но линия приемственности разная.

Не так. В тибетских традициях Вы будете принимать прибежище в том числе и в гуру, который нирманакая Будды (в тхераваде и пр. этого нет). Ну и как бы ответственность другая.
Прочитайте текст прибежища, там все понятно.

[Пема Дролкар]

Так можно самому взять
Как-то странно в этом дацане "дал разрешение принять Прибежище, которое он будет давать" (?)
А если бы он не дал разрешение, тогда чего?
Может ТС как-то излагает по своему скорее всего.

Фил, Я не знаю, в какую форму это облекают в словах, но такого в принципе не может быть, чтобы человеку не дали Прибежища или он не мог его взять, даже самый закоренелый преступник.

Считается правильным брать на себя это обязательство в присутствии ламы или духовного учителя, потому что это определенного вида ритуал в некоторых традициях. Но ни один лама не может тебе отказать, единственное, ламы просят ознакомиться с качествами Прибежища и с обязанностями по отношению к нему, чтобы не принимать его бездумно и понимать, что ты делаешь и как это следует делать дальше.

[Aion]

"Прибежище давать"....
Оно и так, общее.

А впечатления от принятия Прибежища индивидуальные. Или вы те же "глюки" словили?

[Фил]

А впечатления от принятия Прибежища индивидуальные. Или вы те же "глюки" словили?

Холодильник государственный,
а мороз - наш

[Aion]

Холодильник государственный,
а мороз - наш

Каждому своё. Кто-то и Деда Мороза воспринимает как нечто внешнее...

[Владимир Николаевич]

До принятия прибежища нужно как то подготовиться: что то почитать, по особому помедетировать... ?
.

имхо: Может быть лучше у Ламы спросить или у кого-то с Дацана ?

[Фил]

имхо: Может быть лучше у Ламы спросить или у кого-то с Дацана ?

Я тоже так подумал сейчас.
Возможно все эти "разрешил", "давать" некий искусный метод для данного человека, который лама пытается использовать, и не стоить заниматься лечением по интернету, уж тем более мозгов.

[Пема Дролкар]

Почитайте вот это

http://spiritual.ru/lib/lamrim20.html
http://spiritual.ru/lib/lamrim21.html
http://spiritual.ru/lib/lamrim22.html
http://spiritual.ru/lib/lamrim23.html

До 22 апреля время почитать есть) Можете принести какие-то сладости, фрукты. Можете сделать посильное подношение дацану. Можете придти просто так. Главное, понимать, что такое Прибежище и зачем Вы его принимаете.

Интересно, как можно буддизмом заниматься не на практическом уровне

[Дмитрий Родионов]

Почитайте вот это

http://spiritual.ru/lib/lamrim20.html
http://spiritual.ru/lib/lamrim21.html
http://spiritual.ru/lib/lamrim22.html
http://spiritual.ru/lib/lamrim23.html

До 22 апреля время почитать есть) Можете принести какие-то сладости, фрукты. Можете сделать посильное подношение дацану. Можете придти просто так. Главное, понимать, что такое Прибежище и зачем Вы его принимаете.

Интересно, как можно буддизмом заниматься не на практическом уровне

Спасибо за совет. Читаю Ламрим Ченмо Чже Цонкапы сейча, только начал. На этой неделе купил в печатном варианте, и уже понял что это одно из лучших буддийских произведений. Пожалуй второе после Палийского канона.

Буддизмом можно заниматься как чесалкой для мозга. Философствовать, но на практике оставлять свою жизнь такой же расхлябанной и некудышней.
Мог бы поделиться собственным опытом, но таким негативным опытом делиться не хочу.

[Пема Дролкар]

Буддизмом можно заниматься как чесалкой для мозга. Философствовать, но на практике оставлять свою жизнь такой же расхлябанной и некудышней.
Мог бы поделиться собственным опытом, но таким негативным опытом делиться не хочу.

Именно НЕЛЬЗЯ. С самого начала буддийской практики обычно говорят о СЛУШАНИИ(ЧТЕНИИ), РАЗМЫШЛЕНИИ ОБ УСЛЫШАННОМ И О ПРИМЕНЕНИИ в собственной жизни того, что понял.

А иначе это вообще к буддизму никакого отношения не имеет.

Мне лично учителя сразу это зарубили на носу))) И это во всех профессиях так. На одной теории не нучишься водить автомобиль, а буддизм, - это тоже развитие прикладного навыка.

Надеюсь, Вы теперь будете не только говорить, но и делать)

[Дмитрий Родионов]

Именно НЕЛЬЗЯ. С самого начала буддийской практики обычно говорят о СЛУШАНИИ(ЧТЕНИИ), РАЗМЫШЛЕНИИ ОБ УСЛЫШАННОМ И О ПРИМЕНЕНИИ в собственной жизни того, что понял.

А иначе это вообще к буддизму никакого отношения не имеет.

Мне лично учителя сразу это зарубили на носу))) И это во всех профессиях так. На одной теории не нучишься водить автомобиль, а буддизм, - это тоже развитие прикладного навыка.

Надеюсь, Вы теперь будете не только говорить, но и делать)

Обращение к религии для меня началось с поиска решения личных проблем, в частности, связанных с алкоголем. Лет десять назад во мне что то переключилось, и я не могу выпивать в меру, как раньше: или полностью трезвый образ жизни, или запой. Я ждал от религии какого то чуда, что ко мне кто то снизайдёт или в меня что то вселиться и изменит меня изнутри. Но в действительности оказалось как раз наоборот: нужно изменить себя изнутри самостоятельно, поменять приорететы, перебрать по запчастям всю свою психологию и изменить само мышление. Только после этого можно выйти из минуса на нуливой уровень и с него практиковать духовные дисциплины. Поэтому в теистических религиях я быстро разочаровался, так как никакие молитвы и боги мне не помогли. Особую помощь мне оказал учебник по биологии в трёх томах (полный курс для поступающих в вузы). В разделе по биохимии чётко понимаешь, что борьба со своими страстями - это личная борьба, и никакое небесное воинство на выручку не придёт. Позитивно на меня повлияли труды Дарвина. Дарвин смог узреть единство всех живых существ на Земле, и открыто заявил о том, что человек - это не отдельное тварение, а честь одного уникального природного явления, которое мы называем жизнью. Буддизм говорит о том, что всё в мире взаимообусловлено, что мы перетикаем из человеческого облика в животный, в растительный и обратно - что составляет сансару, или круг перерождений. Будда достиг просветления сам и учил тому, что мы добиваемся всего сами. Поэтому для меня лично буддизм приобрёл практическое значение только в сочетании с ествественными науками, только после того, как я перестал видеть в Дхарме очередной религиозный миф и перестал ждать чудестного исцеления с небес.