Показано с 1 по 6 из 6

Тема: Xinxin Ming, Слова доверия сердцу

  1. #1
    Участник Аватар для Монферран
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    2,330

    Xinxin Ming, Слова доверия сердцу

    Замечательное произведение, которому хочется посвятить отдельную тему.

    Хотя третьего патриарха чань-буддизма Сэнцаня традиционно считают автором Xinxin Ming, большинство современных исследователей утверждают, что это маловероятно (wiki, Kwan um).



    Перевод и комментарий В.Данченко, 1991-2005


    СЛОВА ДОВЕРИЯ СЕРДЦУ
    Реальность и субъект. 1998, том 2, №1, с.129-132


    Великий Путь не труден,
    следует лишь избегать предпочтений.
    Когда нет ни приязни, ни неприязни,
    все становится ясным и очевидным.
    Но стоит провести тончайшее различие –
    и небеса отрываются от земли.
    Если хочешь постичь истину,
    не придерживайся мнений.
    Превозносить одно и принижать другое
    есть помрачение сознания.
    Когда глубинный смысл вещей не понят,
    сущностный покой сознания тревожится без толку.

    Путь совершенен подобно великому пространству,
    которое объемлет все, в котором нет ничего лишнего.
    Решая принять или отвергнуть,
    лишаешь себя видения подлинной природы вещей.
    Живи не во внешней тьме вещей
    и не во внутренней пустоте.
    Пребывай в безмятежном единстве с вещами
    и миражи эти исчезнут сами собой.
    Пытаться достичь недеяния отказом от действия,
    значит вовлекаться в действие.
    Впадая в одну из крайностей
    не познать единство.

    Кто не живет в согласии с Путем,
    тот уловлен деянием и недеянием, утверждением и отрицанием.
    Отрицать реальность вещей
    значит не заметить реальность.
    Утверждать пустотность вещей
    значит не заметить реальность.
    Чем больше говоришь и думаешь об этом,
    тем дальше уходишь от истины.
    Останови речь и мышление –
    и не будет ничего, недоступного познанию.
    Возвращаться к корням
    значит усмотреть смысл.
    Устремляться к видимым формам
    значит не заметить истока.
    Просветление есть выход за пределы
    видимых форм и пустоты.
    Наблюдая перемены в пустом мире,
    реальными их называют лишь в силу неведения.
    Не ищи истину:
    перестань лишь цепляться за мнения.

    Не входи в противостояние,
    все время будь готов из него выйти.
    Малейший намек на "это" и "то", "правильное" и "неправильное" –
    и сущность сознания скрывается во мраке.
    Хотя истоком раздвоения служит единство,
    не привязывайся даже к единству.
    Когда сознание утвердилось на Пути,
    ничто не в силах его потревожить.
    Когда вещь не может потревожить сознание,
    прежнему ее существованию приходит конец.

    Когда различающим мыслям приходит конец,
    прежнего сознания более не существует.
    Когда вещи исчезают, исчезает и сознание,
    когда исчезает сознание, исчезают и вещи.
    Вещи существуют благодаря сознанию,
    сознание существует благодаря вещам.
    Пойми относительность этих двух
    и реальность единой пустоты, их общей основы.
    В этой пустоте они неразличимы
    и в каждом из них заключена вся тьма вещей.
    Кто не проводит различия между грубым и тонким,
    тот не соблазнится и различными мнениями.

    Жить в согласии с великим Путем
    ни легко, ни трудно.
    Но люди средней учености полны сомнений и страхов,
    и чем больше они спешат, тем медленнее идут.
    Связывает любая привязанность,
    и привязанность к идее просветления не лучше других.
    Если дать вещам идти своим путем,
    то некуда будет приходить и неоткуда уходить.

    Следуя своей природе, единой с природой вещей,
    ты пойдешь свободно и безмятежно.
    Когда мысль связана истина сокрыта,
    ибо все во мгле и тумане.
    Тяжелая обязанность всему давать оценку
    утомляет и раздражает.
    В разделении и размежевании что хорошего?

    Если хочешь следовать Путем,
    не отвергай даже мира чувств и идей.
    Ибо полное его приятие
    есть истинное просветление.
    Мудрый ничего не добивается,
    невежда сам себя связывает.
    Нет двух истин, истина одна,
    раздвоение же служит нуждам неведения.
    Пытаясь отыскать сознание при помощи сознания
    не избежать великой путаницы.

    Покой и движение порождены обманом чувств,
    симпатия и антипатия исчезают с просветлением.
    Все противоположности – плод заблуждения ума;
    они подобны снам, цепляние за них безумно.
    Обретение и утрата, правильное и неправильное, –
    в конце концов такие мысли разом исчезают.

    Когда глаза не спят,
    сны уходят сами собой.
    Когда ум не разделяет,
    тьме вещей возвращается их единая сущность.
    Познать тайну единой сущности
    значит освободиться от пут.
    Узреть равенство вещей
    значит обрести свою сущность, неподвластную времени.
    С чем сравнить то,
    что ничем не обусловлено и ни с чем не связано?

    Узри постоянство движения и движение постоянства –
    движение и покой исчезнут.
    Когда нет противоположностей,
    нет и единства.
    Это великий предел –
    неизречим, неисчислим.

    В неразделенном сознании, созвучном Пути,
    угасают эгоцентрические устремления.
    Колебаниям и сомнениям приходит конец
    и возможной становится жизнь в истинной вере.
    Одним ударом мы освобождаемся от пут:
    ничто не связывает нас и мы ни к чему не привязаны.
    Все становится легким, ясным и самоочевидным,
    не требуя участия ума.
    Ни мысль, ни понимание, ни знание, ни представление
    здесь не нужны.
    Ни сознающего, ни сознаваемого нет
    в этом мире Таковости – мире "того, что есть".

    Чтобы войти в согласие с Путем
    просто говори сомнениям: "Нет двух".
    "Нет двух" – ничто не отделено,
    ничто не исключено.
    Где и когда бы ни случилось просветление,
    оно является проникновением в эту истину.
    Истина запредельна великому и малому
    в пространстве и времени.

    Единый миг равен десяти тысячам лет,
    ибо пустота здесь и пустота там.
    Бесконечная вселенная, стоящая пред глазами,
    бесконечно велика и бесконечно мала.
    Разницы нет, ибо когда определения ума исчезли,
    границ меж ними не видать.
    Где бытие?
    И где небытие?
    Так не теряй же время в рассуждениях
    о недоступном рассуждениям.

    Одна ли вещь, тьма ль вещей –
    иди средь них, сливаясь без различий.
    Жить так
    значит не печалиться несовершенством.
    Довериться этому
    значит идти путем недвойственности.
    Потому что недвойственность едина
    с доверившимся ей сердцем.

    Слова! О Пути нельзя сказать,
    ибо на нем нет ни вчера, ни завтра, ни сегодня.

    --~)0(~--



    Другой вариант перевода:


    СЛОВА ДОВЕРИЯ СЕРДЦУ

    На Великом Пути нет трудного.
    Только избегай выбора!

    Лишь когда ты чужд любви и ненависти,
    Он возникает перед тобой в полной ясности.

    Отступи от него на волосок.
    И глубокая пропасть разделит Небо и Землю.

    Если желаешь постичь подлинный облик вещей,
    Не поддерживай и не выступай против.

    Конфликт устремленности и неприятия —
    Это болезнь ума.

    Не постигнув глубинного смысла вещей.
    Мы напрасно возмущаем изначальный покой ума.

    Совершенный, как великое пространство,
    Великий Путь не ведает недостатка или избытка.

    Воистину из-за того, что принимаем и отвергаем.
    Мы не можем постичь таковость вещей.

    Не будь апологетом и даже сторонником
    Учения о пустоте.

    Когда сознание пребывает в покое,
    Ложные представления исчезают сами по себе.

    Когда активность прекращается и воцаряется покой,
    Этот покой, в свою очередь, является состоянием активности.

    Пребывая в движении или покое,
    Разве можно познать Единство?

    Если мы не постигли единства Великого Пути,
    И действие, и покой лишены смысла.

    Когда устраняешь феномены, теряешь подлинный облик вещей,
    Когда увлекаешься Пустотой, отворачиваешься от глубинной природы вещей.

    Чем больше разговоров и размышлений,
    Тем дальше от истины.

    Если ты прекратил разговаривать и размышлять,
    Нет места, куда бы ты не мог пойти.

    Возвращаясь к корню, мы постигаем суть.
    Увлекаясь видимостью, мы теряем дух

    Лишь на миг устремив взор внутрь.
    Мы выходим за пределы пустотности вещей

    Изменения, происходящие в Пустоте,
    Кажутся таковыми в силу неведения.

    Не стремись к истине;
    Просто откажись от своих мнений.

    Не потакай относительному видению вещей,
    Старательно избегай его.

    Если остается хотя бы след чего-то одного.
    Истина потеряна в океане замысловатости.

    Двойственность возникает из Единства;
    Но не привязывайся к этому Единству.

    Когда ум целостен, а мысли неподвижны.
    Всё в мире безупречно.

    Если вещи безупречны, они уходят из жизни.
    Если мысли неподвижны, нет и сознания.

    Вещи исчезают, и ум уходит вместе с ними;
    Ум исчезает, и вещи следуют за ним

    Вещи есть вещи в силу наличия ума,
    Ум есть ум в силу наличия вещей.

    Если вы желаете знать, что такое ум и вещи,
    Скажу, что изначально это Пустота.

    В этой Пустоте ум и вещи составляют одно;
    Мириады феноменов содержатся в обоих.

    Если ты не можешь отличить утонченное от грубого,
    Как ты можешь поддерживать или выступать против?

    Действие Великого Пути широко;
    Оно не легко и не трудно.

    Узкие мнения полны лисьих страхов;
    Чем быстрее, тем медленнее.

    Привязываясь к просветлению, мы теряем равновесие
    И неизбежно становимся на ложный путь.

    В непривязанности вещи таковы, каковы они есть;
    В жизни мы ничего не приобретаем и ничего не теряем

    Следуя естеству, мы живем в согласии с Путем,
    Странствуем свободно и невозмутимо.

    Когда наши мысли ограничены,
    Они темны, подавлены, ложны.

    Глупо возмущать свой ум,
    Избегая одного и преследуя другое.

    Если желаешь путешествовать в колеснице.
    Не презирай шесть прахов.

    Воистину, не презирать шесть прахов
    Означает быть подлинно просветленным.

    Мудрец не делает ничего;
    Глупец сковывает себя по рукам и ногам.

    Истина не имеет различий;
    Их порождает наша привязанность.

    Искать ум с помощью ума —
    Что может быть глупее этого?

    Иллюзия порождает покой и движение.
    Просветление устраняет любовь и ненависть.

    Все эти пары противоположностей
    Созданы нашей собственной глупостью.

    Мечты, фантазии, воздушные замки —
    Почему мы так стремимся ими овладеть?

    Полезное и бесполезное, правильное и ошибочное —
    Отказаться от этого раз и навсегда!

    Если око не спит,
    Сновидения уходят сами по себе.

    Если ум не делает различий.
    Все вещи таковы, каковы они есть.

    В глубокой тайне "вещей, каковы они есть .
    Мы освобождаемся от привязанности к ним.

    Когда мы смотрим, не делая различий.
    Вещи возвращаются к своей природе.

    Никакими аналогиями невозможно описать
    Состояние, в котором отношения прекратились

    Когда мы прекращаем движение, наступает не-движение;
    Когда мы отказываемся от покоя, наступает не-покой.

    Когда нет ни движения, ни покоя.
    Где пребывать Единству?

    В своем подлинном виде
    Вещи не подчиняются никаким законам.

    Для целостного, гармоничного ума
    Индивидуальные действия прекращаются.

    Все сомнения проясняются;
    Подлинная вера подтверждается.

    Ничто не остается позади;
    Ни о чем не нужно помнить.

    Пустота, ясность, сознание;
    Никакого напряжения в ментальных действиях.

    Вот где мысль бесполезна;
    Вот куда знание не проникает.

    В мире реальности
    Нет личности, нет безличностного.

    Если ты желаешь познать эту реальность.
    О ней можно скачать лишь; "Нет дуализма!"

    Когда нет дуализма, все вещи суть Единство;
    За пределами Единства нет ничего.

    Просветленные всех времен и народов —
    Каждый из них сроднился с этой Истиной.

    Истину нельзя увеличить или уменьшить,
    Мимолетная мысль длится миллиарды лет.

    Нет близкого и далекого;
    Бесконечность пребывает у нас перед глазами.

    Бесконечно малое не меньше бесконечно большого;
    Все различия существуют в нашем воображении

    Бесконечно большое не больше бесконечно малого;
    Ни один глаз не увидит различия между ними.

    Что есть, того нет;
    Чего нет, то есть.

    Пока ты не постиг этого,
    Твое понимание ничего не стоит.

    Одна вещь — все вещи,
    Все вещи — одна вещь.

    Если это верно для тебя,
    Незачем беспокоиться о совершенном знании

    Верящий ум недвойственен;
    Двойственный ум не может быть верящим.

    Его не описать никакими словами.
    Для него нет прошлого, настоящего, будущего.

    --~)0(~--





    Еще ссылка на англ. wiki:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Xinxin_Ming

  2. Спасибо от:

    Aion (09.03.2016), Алик (09.03.2016), Владимир Николаевич (08.03.2016), Доня (02.05.2018), Илья Тохтомыш-Ашуров (29.05.2016), Кеин (09.03.2016)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    24.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,236
    Мне больше эта концовка нравится,она поэтичнее:
    Единый миг равен десяти тысячам лет,
    ибо пустота здесь и пустота там.
    Бесконечная вселенная, стоящая пред глазами,
    бесконечно велика и бесконечно мала.
    Разницы нет, ибо когда определения ума исчезли,
    границ меж ними не видать.
    Где бытие?
    И где небытие?
    Так не теряй же время в рассуждениях
    о недоступном рассуждениям.Одна ли вещь, тьма ль вещей –
    иди средь них, сливаясь без различий.
    Жить так
    значит не печалиться несовершенством.
    Довериться этому
    значит идти путем недвойственности.
    Потому что недвойственность едина
    с доверившимся ей сердцем.

    Слова! О Пути нельзя сказать,
    ибо на нем нет ни вчера, ни завтра, ни сегодня.
    http://studopedia.ru/18_14813_sentsa...a-serdtsu.html

  4. Спасибо от:

    Монферран (08.03.2016)

  5. #3
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    13,291

  6. Спасибо от:

    Aion (09.03.2016), Алик (09.03.2016), Владимир Николаевич (08.03.2016), Кеин (09.03.2016), Монферран (08.03.2016), Цхултрим Тращи (09.03.2016)

  7. #4
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    6,983
    Записей в блоге
    21
    Первый перевод, как песня Махамудры.
    Второй более философский

    Спасибо!

  8. Спасибо от:

    Монферран (08.03.2016)

  9. #5
    Участник Аватар для Монферран
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    2,330
    Ещё один вариант, для коллекции: http://ki-moscow.narod.ru/litra/sosan.htm


    Третий патриарх Дзэн Сосан

    КНИГА НИ О ЧЁМ
    Сутры (отрывки)



    Мастер Сосан сказал: "Великий путь прост для тех, кто не делает предпочтений. Когда нет любви и ненависти, тогда все открыто и ясно. Проведите хоть малейшее различие - тогда и небо, и земля окажуются бесконечно разделенными. Если вы хотите видеть Истину, тогда не выступайте "за" или "против". Борьба между тем, что любят и тем, чего не любят - это болезнь ума.

    Если суть вещей не постигнута, изначальный покой ума напрасно нарушен. Путь совершенен, как бескрайняя Поднебесная, где ни в чем нет недостатка или избытка. В действительности, именно из-за нашего выбора - принять или отвергнуть - мы не видим истинной природы вещей. Не живите ни в запутанности внешнего, ни во внутреннем ощущении пустоты. Будьте спокойны, не развивая деятельность, пребывайте в единстве вещей - и ложные мнения исчезнут сами собой. Когда вы пытаетесь остановить деятельность чтобы стать бездейственным, само это усилие пробуждает деятельность. Когда мысль пребывает в оковах, истина скрыта, все темно и неясно. Тот, кто взвалил на себя бремя суждений раздражается и устает. Какую пользу можно извлечь из различения и разделения? Если вы желаете идти единым Путем, не отвращайтесь от мира мыслей и чувств. Полное принятие этого мира равноценно чистому просветлению. Мудрый человек не стремится достигнуть никаких целей, а глупый человек сковывает себя. Существует только одна Дхарма, Истина, Закон; различения возникают лишь у невежд из-за их привязанностей. Искать мудрость рассудком - величайшая из всех ошибок.

    Спокойствие и беспокойство проистекают из иллюзии, в просветлении нет пристрастия и неприязни. Истоки любой двойственности - в невежественных выводах. Это как грезы или цветы в воздухе - глупо пытаться схватить их. Приобретения и потери, правильное и ложное - ум должен уничтожить все это. Если не смыкать глаз, прекратятся все грезы. Если ум не проводит различий, десять тысяч вещей пребывают такими, какие они есть в единой сущности. Понять тайну этой единой сущности - значит освободиться от всех пут. Видеть все вещи одинаково, значит достичь вневременной сущности. В состоянии, свободном от причинности и связей, сравнивать и сопоставлять невозможно.

    Если видеть движение в покое а покой в движении, тогда состояния покоя и движения исчезнут. Когда эти двойственности перестают существовать, тогда не сможет существовать и единство. К предельной завершенности неприложим ни закон, ни описание. В цельном уме, который достоен Пути, иссякают все корыстные стремления. Уходят сомнения и нерешительность, и возможна жизнь в истинной вере. Одним ударом мы избавляемся от рабства; мы не тяготимся ничем и ничего не удерживаем. Все пребывает пустым, чистым и без усилий ума просветленным. Мысль, чувство, познание и представление лишаются всякой ценности.

    В мире самотождественности нет ни "я" ни "не-я". Когда возникают сомнения просто скажите: "не два", и войдете в гармонию с реальностью. Достичь просветления - значит войти в эту истину, неважно когда и где. Эта истина за пределами увеличения или сокращения времени или пространства. Одна мысль в ней - десять тысяч лет. Пребывая в одной из крайностей, вы не познаете единства. Не вступившие на единственный Путь терпят поражение и в деятельности и в бездействии, и в утверждении и в отрицании.

    Отрицать реальность вещей значит потерять эту реальность; утверждать о пустоте вещей значит тоже потерять их реальность. Чем больше вы говорите и думаете об этом, тем дальше уходите прочь от Истины. Прекратите говорить и думать и не будет ничего, что вы не могли бы постичь. Возвратиться к корню - значит найти смысл, гнаться за внешним - значит потерять источник. Просветление выводит за пределы и внешних проявлений, и пустоты. Те изменения, которые нам видятся в мире пустоты, мы называем реальными лишь из-за невежества. Не ищите Истину, лишь перестаньте держаться мнений. Не оставайтесь в двойственности, но избегайте ее. Если есть след того или этого, правильного или неправильного, сущность ума будет потеряна в смятении. Хотя любая двойственность исходит из единого, не будьте привязаны даже к единому. Ничто не возмутит того, кто следует Пути, чей ум спокоен. А то, что перестало возмущать, уже иначе существует в мире. Когда нет мыслей различения, тогда нет прежнего ума. Когда не будет мыслей-объектов, тогда изчезнет мыслящий субъект - как и объекты изчезают с изчезновением ума. Вещи объективны из-за субъекта, ум таков, какой он есть из-за вещей. Поймите связь обоих и изначальную реальность - единство пустоты. Эти оба в пустоте неразличимы и каждое содержит в себе весь мир. Если вы не проводите различий между грубым и тонким, тогда предубеждения и мнения не будут искушать вас.

    Великий Путь не легок и не труден, но те, чьи взгляды ограничены - боязливы и нерешительны; чем больше они спешат, тем медленнее двигаются, а их привязанностям нет предела. Даже привязываться к просветлению - значит уходить в сторону. Просто дайте вещам существовать их собственным способом, и тогда не будет ни прихода, ни ухода. Следуйте природе вещей, вашуй собственной природе, и вы будете идти свободно и беспечно. Пустота здесь, пустота там, но при этом бескрайняя вселенная всегда перед вашими глазами. Бесконечно большое и бесконечно малое неразличимы - ведь определения исчезли, а с ними и границы. Точно так же с бытием и не-бытием. Не теряйте времени в сомнениях и спорах. Одна вещь или все вещи - двигайтесь среди них и смешивайтесь с ними чтоб не осталось различий. Осознавать это - значит жить, не беспокоясь о несовершенстве. Жить с этой верой - значит идти к недвойственности, ибо единство присуще верящему уму. Слова! Путь лежит за их пределами - ведь в нем нет вчера, нет завтра, нет сегодня.

    "Автор перевода неизвестен"

  10. Спасибо от:

    Владимир Николаевич (01.05.2018), Шварц (05.05.2018), Шуньяананда (02.05.2018)

  11. #6
    Участник Аватар для Доня
    Регистрация
    14.08.2015
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    574
    Таки самый первый вариант доступней для меня, спасибо!

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •