Максим& (03.12.2015)
Алексей А (03.12.2015)
Альбина (03.12.2015)
Альбина (03.12.2015)
Альбина (03.12.2015)
Максим& (03.12.2015)
Альбина (03.12.2015)
Максим& (03.12.2015)
Хва флиртовать тут уже!)))))))))
Тема-то про раскрещивание....
Нико (03.12.2015)
Максим& (03.12.2015)
Вы забываете, что есть два основных взгляда на вещи: 1. Снаружи вовнутрь, когда познающий Субъект воспринимает окружающие его условия, события в мире, процессы, состояния его оболочек. Все оболочки, такие как тело, тело чувств и эмоций, тело мысли - они находятся вокруг познающего Субъекта. В конечном итоге, основа всего - познающий Субъект. Атман ведантистов.
2. Изнутри наружу - это когда Субъект, накопив досточный опыт действует изнутри наружу. Через свои проводники и своими проводниками на окружающие условия и других существ.
Эти два способа познания, действия и взаимодействия, как я думаю, не предполагают третьего. Не важно, знают люди что-то об этом или нет. Тем не менее, люди думают, что придумали третий способ познания и действия. Он заключается в идиотских школьных словах: "Посмотри на себя со стороны". Большего идиотизма, чем такая формулировка сложно себе представить. Подумайте: 1. кто должен посмотреть? 2. Если тот, кто смотрит - это "Я" или "Субъект", то о каком "посмотри на себя" идет речь? На кого "на себя"? Истинное "Я" не может смотреть на себя. Это, кстати, одна из причин, почему нельзя представить истинного себя умершим. Можно представить своё тело в гробу, но это не будет "Я", но отпавший проводник.
Это преамбула к тому, что хотел сказать. А сказать хотел следующее: вы впадаете в ошибочное суждение, но в многочисленной компании ваших предшественников, не буду называть имен. Которые считали перевоплощение - "извечными шатаниями", вероятно не зная буддийских представлений по этому вопросу, они представляли вечную жизнь, как христианские представления о "скитаниях вечного жида". Тем не менее, циклы сансары и нирваны это не более чем сон и бодрствование, только в большем масштабе. Это периоды с постоянно меняющимися внутренними состояниями. Когда тот, кто находится в той или иной локе - пребывает в абсолютно ином состоянии, чем, скажем сейчас тут, в физическом теле на земле. Потому, как в бардо между воплощениями человек АБСОЛЮТНО меняется. Полностью. В начале и конце - это совершенно разные существа. Так и при погружении в нирвану и на выходе из неё - это абсолютно разные существа. Единственное, что их объединяет - цепь причин и следствий. Младенец и старик - это совершенно разные существа. Что их объединяет? - цепь причин и следствий. Возможно, обрывки памяти. Так же и там. Только в большем масштабе и при другом внутреннем наполнении.
Всё зависит от точки зрения. С точки зрения того, кто проходит разные состояния в нирване или сансаре - это одно. С точки зрения внешнего наблюдателя - это другое. Вы, когда говорите про "не освобождение, а продолжение бессмысленного круговращения в самсаре" - стоите на точке зрения внешнего наблюдателя.
"Ад" от санскр. "Ади" - первый.
"Ади-Будда" - первый Будда, "ади-нидана" - первопричина и т.д.
В аду, вероятно, начинают с начала. После неудачной попытки.
После уплаты за причиненный ущерб.
Я так живу. Живу так в мыслях. Вы живете в мыслях по-другому, вероятно.
Это хорошо, что вы не понимаете, что значит искупление. Значит, вам нечего искупать)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)