Neroli (13.11.2015)
Максим& (13.11.2015)
Всё нутро чует и чуйка кричит: ну не одно!! Но как знакомишься ближе, то как старик у корыта- одно и одно.. Доктор, я болен? Что вы голубчик как можно.. Доктор- не исчезайте! Поздно голубчик- масло пролито.. Доктор вы пошляк!А уже доказано, что вы и Лариса Ивановна одно лицо?
Отвечайте осторожно))
Хорошо бы еще нам всем, друзья, в пылу наших споров не забывать
О неведении учёного
Такие учёные думают: “Когда другие спорят с моей собственной системой, они скажут так-то и так-то, поэтому я должен ответить следующее... Но тогда противник мог бы противостоять, ответив так-то и так-то, поэтому каков был бы лучший ответ на это?” Постоянно занятые такими мыслями, они не чувствуют никакого удовольствия в течение дня, а ночью сон убегает от них.
...
они предпочитают софистические труды, и когда они сталкиваются с ними, то думают: “О, теперь я должен изучить это!” Открыв том, они немедленно собирают весь свой ум и спрашивают себя: “Каково значение этого? Теперь, это – только пример. Является ли это опровержением? Является ли это действительным доказательством? Вытекает ли это логически из предпосылки? Есть ли здесь логическое противоречие?” Строча записи в фейсбук )))) о таких пустяковых моментах, они проводят лучшую часть послеполуденного времени со скачущим пульсом и неровным дыханием.
...
С того момента, как вы сосредоточиваетесь на таких предметах, как “понятийное отделённое” (ldog pa, vivartana) будды или “всеобщая субстанция” (rdzas spyi) живых существ, вся вера и отречение уменьшаются и исчезают. В конце концов, во время смерти, всё, что вы изучили, будет разоблачено как ничто иное, как сухие и пустые слова; весь анализ и исследование – как ничто иное, в итоге, как бесполезные понятия; а всё, что вы прочитали, накапливая, – как немногим большее, чем ложные предположения, – всё на основании растраченных возможностей. Станет совершенно очевидным, что весь этот анализ и подразделение на материю (rupa), сознание (citta-caitta) и факторы, не связанные с сознанием (citta-viprayukta-samskara), были ничем иным, как бросанием камней в темноту.
Додрубчен Джигме Тенпе Нима (1865–1926)
Neroli (14.11.2015), Владимир Б (15.11.2015), Владимир Николаевич (14.11.2015), Максим& (14.11.2015), Цхултрим Тращи (14.11.2015)
Да шо ж за народ пошёл нервный то. Все что-то хотят оспорить, что-то парировать, как-то самоутвердиться. Нельзя уже что-то и предложить-устроят допрос с пристрастием.
Neroli (14.11.2015)
Безусловно.
В то же время, интересно было бы услышать ваше с Нико объяснение мнимого, на частный взгляд, противоречия между подходами кагью, нингма, сакья и гелуг к соотношению концептуального и прямого познания пустоты.
Например, познаваемая концептуально пустота та же, что познаваемая напрямую, или нет?
Сергей Хос (14.11.2015)
Никогда не встречал разъяснений на эту тему кроме тех, что имеются у Цонкапы, но думаю, везде примерно одинаково это понимается.
Разница между концептуальным и познаваемым напрямую примерно та же, что, скажем, между вкусом сладкого и точным описанием взаимодействия молекулы сахара со вкусовыми рецепторами.
Владимир Николаевич (14.11.2015), Максим& (14.11.2015)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)