существование "внешнего"

[Нико]

Ну так вроде и не прасанга тоже. Больше на санхью похоже. Там пуруш много, можно из них и Л. И. выбрать.

ྻེНу вот, к санкхье успешно переходим "до кучи". ) Только её тут, как говорится, не хватало)).

[Neroli]

извините, не продумал этот важный аспект до конца, все солипсисты донимали и отвлекали.

Это не с страшно, просто запомните, что "продолжают", а главное мне напоминайте, а то не дай бог сама забуду еще.

вы Ларису Ивановну не видели, нет?

Ну как... Вон же она, сзади к вам подкрадывается, сами знаете с чем. Осторожнее, кстати.

[Максим&]

ྻེНу вот, к санкхье успешно переходим "до кучи". ) Только её тут, как говорится, не хватало)).

Не, ну мы ж тут пытаемся осмыслить хотенье к ЛИ да так чтоб не конфликтовало с философией.
По солипсизму вроде как не подходит. Как же это я сам себя то хотеть буду. Как то оно не того, некомфортно.
Но и прасангика не катит. По ней не то что от ЛИ одна дырка от бублика останется, но даже и хотелка моя в пустоту пустоты превращается.
Вот и выходит, что санкхья и ЛИ это хорошо.

[Нико]

Не, ну мы ж тут пытаемся осмыслить хотенье к ЛИ да так чтоб не конфликтовало с философией.
По солипсизму вроде как не подходит. Как же это я сам себя то хотеть буду. Как то оно не того, некомфортно.
Но и прасангика не катит. По ней не то что от ЛИ одна дырка от бублика останется, но даже и хотела моя в пустоту пустоты превращается.
Вот и выходит, что санкхья и ЛИ это хорошо.

Не, надо установить одно: каким образом хотенье ЛИ, да и она сама, вдруг попало из одного ума в другой??? Означает ли это всё же, что нет отдельных умов??? Или нечто другое?)))

[Пакин]

ྻེкак говорится, не хватало)).

Не хватало, как и титанических усилий для продолжения темы.:
Внешний объект есть такой объект, который не знание (не путать с незнанием).
В противном случае все сводится к фантасмагории, как в известной читтаматре, а также еще в некоторых случаях.

[Максим&]

Не, надо установить одно: каким образом хотенье ЛИ, да и она сама, вдруг попало из одного ума в другой??? Означает ли это всё же, что нет отдельных умов??? Или нечто другое?)))

Не знаю если честно. Боюсь что пока начну разбираться то ЛИ уйдёт.

[Neroli]

По солипсизму вроде как не подходит. Как же это я сам себя то хотеть буду. Как то оно не того, некомфортно.

Блин, вот вы странный. Вы же всегда у себя под рукой, удобно. Я бы себя с удовольствием хотела))

[Нико]

Не знаю если честно. Боюсь что пока начну разбираться то ЛИ уйдёт.

Не бойтесь. Похоже, она тут надолго))).

[Максим&]

Блин, вот вы странный. Вы же всегда у себя под рукой, удобно. Я бы себя с удовольствием хотела))

Ну может у вас уже адвайта, а я пока ещё в тамасе и сам себя пользовать это иногда скучно.

[Neroli]

Ну может у вас уже адвайта, а я пока ещё в тамасе и сам себя пользовать это иногда скучно.

А уже доказано, что вы и Лариса Ивановна одно лицо?
Отвечайте осторожно))

[Максим&]

А уже доказано, что вы и Лариса Ивановна одно лицо?
Отвечайте осторожно))

Так незнаю, потому и зашёл в тему узнать на чем старцы сошлись.

[Neroli]

Так незнаю, потому и зашёл в тему узнать на чем старцы сошлись.

А мне кажется вы зашли и поставили точку в споре, "внешнее" существует, потому что ну не трахать же себя самого.
Кажися все, расходимся.

[Максим&]

А мне кажется вы зашли и поставили точку в споре, "внешнее" существует, потому что ну не трахать же себя самого.
Кажися все, расходимся.

Аминь.

[Дубинин]

А мне кажется вы зашли и поставили точку в споре, "внешнее" существует, потому что ну не трахать же себя самого.
Кажися все, расходимся.

С возрастом- эта истина- становится всё обнажённей (всмысле "кого-бы не того..-выходит-сам себя.." )

[Сергей Хос]

зашёл в тему узнать на чем старцы сошлись.

Старцы, как водится, сошлись на Сусанне ))

[Максим&]

С возрастом- эта истина- становится всё обнажённей (всмысле "кого-бы не того..-выходит-сам себя.." )

Вон оно как. У солипсизма оказывается есть и аргументы.
Слава Атману -я их ещё не понимаю.

[Neroli]

... на Сусанне ))

Еще одна баба?

[Пакин]

С возрастом- эта истина- становится

Она не становится, она есть. Внешний объект в мадхъямаке не есть ни имя, ни основа.

[Максим&]

Еще одна баба?

Вот и весь солипсизм как только замаячит очередная сусанна:-)

[Neroli]

Вот, кстати, Максим, еще одно подтверждение, что "внешнее" есть. Если бы он и баба были одно, то баба бы тоже утонула.