Нужны ли книги для изучения и практики Буддизма?

[Николас]

И если нужны, то в каких случаях?

[Владимир Николаевич]

имхо:

для изучения - нужны.

для практики - необязательны.

[Цхултрим Тращи]

И если нужны, то в каких случаях?

Для изучения буддизма нужны книги в случае, если у вас нет ламы, роси, ачана и т.д., который бы вас учил.

Для практики буддизма нужны книги, если у вас плохая память, и вы не можете запомнить, как делать практику.

[Николас]

Садитесь, два!
Правильный ответ - не нужны.

[Николас]

Для изучения буддизма нужны книги в случае, если у вас нет ламы, роси, ачана и т.д., который бы вас учил.

Для практики буддизма нужны книги, если у вас плохая память, и вы не можете запомнить, как делать практику.

Вот это уже очень близко к истине. Ну совсем рядом.

[Цхултрим Тращи]

Садитесь, два!
Правильный ответ - не нужны.

Главное — не перегнуть палку и не обманывать себя, что уже и так всё знаешь.

[Пема Ванчук]

Нас, очевидно, посетил этот товарищ. Сутры-то он рвал, судя по картинке, но и свою сутру оставил

[Николас]

Нас, очевидно, посетил этот товарищ. Сутры-то он рвал, судя по картинке, но и свою сутру оставил

[PampKin Head]

Нужны, конечно... Пилот не летает без карт.

[Ануруддха]

Один из известных в Шри-Ланке наставников в книге "ПОЗНАВАЯ ПРИРОДУ: БЕСЕДЫ С ПЕМАСИРИ ТХЕРА" отвечает на этот вопрос так:


Вы часто критикуете современные книги о медитации, которых действительно очень много. Можно ли в таком случае рассматривать сутты как пособие для практики?

Даже в суттах нельзя найти медитационных инструкций.
Безусловно, читать Типитаку – это прекрасно, и все сутты очень практичны, но практика медитации подбирается индивидуально для каждого, и этого не найти в книгах. Традиция бхаваны передается от учителя к ученику тысячами лет.
Уже потом можно прочитать Палийский Канон и сказать: «О, поистине, это то, что и я сам испытал!»

[PampKin Head]

И методы подбора индивидуальной практики можно найти в суттах, разве нет?

Хотя да, если их не читать и не изучать, то только ... изустно, ага.

[Говинда]

Однозначно нужны. И для знания системы практики, и для расширения кругозора других традиций и практик, что помогает самому лучше видеть и понимать свою практику. И для вдохновения... И для более глубокого понимания Дхармы.
А те , кто отказывается от книг в которых описывается Дхарма, - это их отношение и "понимание" Учения.

[Ersh]

Садитесь, два!
Правильный ответ - не нужны.

А что нужно для изучения и практики буддизма по-вашему?

[Won Soeng]

Буддизм передается от учителя к ученику. Что учитель посоветует - то и нужно. Если выбираете себе учителя, у которого есть книги - есть смысл их прочитать. Так же не зазорно почитать и книги других учителей. Но только читать книги и никогда не получать наставления учителя - идея слабая, непродуктивная.

Если есть личная внутренняя мотивация к практике - стоит получить наставления.
Книги же могут помочь эту внутреннюю мотивацию сформулировать и развить.

[AlexТ]

Садитесь, два!
Правильный ответ - не нужны.

Сутты необходимы для правильного взгляда (sammādiṭṭhi) без которого практика не может быть правильной.

Опыт в медитации может быть неверно истолкованый (и этому много примеров) и опытный медитатор может говорить о "вечной читте/Тот Кто Знает" которое похоже не этернализм.

[Пилигрим]

...В общем средством осуществления всего временного и непреходящего блага и счастья всех стремящихся к Свободе является именно Слово Победителя. Ведь только Будда избавлен от всевозможных ошибок при разъяснении того, что приемлемо и что неприемлемо.
По этому поводу в "Высшей тантре" сказано:
"Нет никого в этом мире, кто был бы более сведущ, чем Победитель. Ибо, в отличие от остальных, познал сей Всезнающий все явления и высшую подлинную реальность. Так не вступайте в противоречие со Словом, изреченным самим Провидцем*77. Иначе, Его отвергая метод, Священною Дхармой поступитесь вы".
Таким образом, заповеданные Победителем драгоценные сутры и тантры являются высшими руководствами... Ламрим Ченмо Т 1

[Пилигрим]

Для изучения буддизма нужны книги в случае, если у вас нет ламы, роси, ачана и т.д., который бы вас учил.

Для практики буддизма нужны книги, если у вас плохая память, и вы не можете запомнить, как делать практику.

Либо нужны, либо Гуру - Будда, но лучше и то и другое.

[Пилигрим]

И методы подбора индивидуальной практики можно найти в суттах, разве нет?

Хотя да, если их не читать и не изучать, то только ... изустно, ага.

Только там они и есть. Даваемое устно должно соответствовать сказанному в сутрах.

[Пема Дролкар]

Садитесь, два!
Правильный ответ - не нужны.

Вы чего, ищете оправдания не читать буддийских книг?) Тогда "два" адресуйте себе. Пособия нужны в любой материи.

Есть отличные книги, которые восполняют то, что не удалось услышать на лекциях и учениях.

Но в буддизме есть тройка, без которой о настоящей практике буддизма вообще не может быть речи. СЛУШАНИЕ(ЧТЕНИЕ), РАЗМЫШЛЕНИЕ, ПРИМЕНЕНИЕ НА ПРАКТИКЕ. Так что только чтения недостаточно.

А, вообще, пользуйтесь любыми надежными источниками. Их пишут те же учителя, зная, как много людей не имеют возможности постоянно быть рядом с учителями и разговаривать с ними на одном языке. Наверно, они не занимаются бесполезными делами в силу их буддийского воззрения?)

[Алик]

И если нужны, то в каких случаях?

Нужен ли воздух для дыхания?