Буддизм и Христианство - совмещение в жизни.

[Ometoff]

Доброго времени суток возлюбленные братья и сёстры! Есть ли здесь люди которые совмещают в жизни буддизм и христианство? Возможно ли это? Нужно ли это? Как быть с противоречиями? Возможно ли их объединить и жить в соответствии с наставлениями этих двух великих святых существ Будды Шакьямуни и Иисуса Христа? Вопросы эти не праздные, который день я думаю возможно ли их объединить без противоречий. В детстве меня крестили, в зрелом возрасте я принял Прибежище в трёх драгоценностях, когда жил в подмосковье, ездил на учение в буддийский центр ламы Цонкапы, теперь я переехал жить в Ульяновск, по работе часто езжу в длительные командировки, бывает много соблазнов, стараюсь практиковать буддизм, одному сложно, вот и пришла мысль о том что необходимо объединять буддизм с христианством для ведения праведной жизни. Цель моя начать праведную жизнь в миру, у меня семья. Есть ли у кого какой опыт в этом, ваши мысли об этом, кто что думает? Пишите, мне очень важно ваше мнение, ваш опыт, ваши советы...

[Нико]

Сошлюсь на мнение Его Святейшества Далай-ламы. Когда один человек из зала задал ему такой же в точности вопрос, Далай-лама сказал: "Можно совмещать, пока речь не заходит о воззрении. Буддийское воззрение -- пустота. Христианское -- вера в Бога-творца. Это несовместимо. Поэтому, если вы были раньше христианином, им и оставайтесь. Пустота -- это буддийские штучки, не лезьте туда!"

А праведную жизнь можно вести, даже и не придерживаясь религий. ))) Нравственность -- она везде одна.

[Ometoff]

Сошлюсь на мнение Его Святейшества Далай-ламы. Когда один человек из зала задал ему такой же в точности вопрос, Далай-лама сказал: "Можно совмещать, пока речь не заходит о воззрении. Буддийское воззрение -- пустота. Христианское -- вера в Бога-творца. Это несовместимо. Поэтому, если вы были раньше христианином, им и оставайтесь. Пустота -- это буддийские штучки, не лезьте туда!"

А праведную жизнь можно вести, даже и не придерживаясь религий. ))) Нравственность -- она везде одна.

Мой коренной гуру геше Тинлей однажды на учении говорил что мы подобны человеку который сидит в колодце и пытается выбраться оттуда, коренной гуру это канат по которому мы выбираемся из колодца и если вам спускается ещё канат, другой учитель и вы видите в его учении что то полезное вам на вашем пути, то ни в коем случае не перепрыгивайте с одного каната на другой, это грозит тем что вы в итоге свалитесь и утоните, правильно будет взять второй и возможно третий, четвёртый канаты и сплести их вместе и продолжить своё восхождение наверх. Вот я и пытаюсь понять можно ли сделать симбиоз буддизма и христианства, взять всё самое полезное и вступив с этим на праведный путь идти к цели?

[Нико]

Мой коренной гуру геше Тинлей однажды на учении говорил что мы подобны человеку который сидит в колодце и пытается выбраться оттуда, коренной гуру это канат по которому мы выбираемся из колодца и если вам спускается ещё канат, другой учитель и вы видите в его учении что то полезное вам на вашем пути, то ни в коем случае не перепрыгивайте с одного каната на другой, это грозит тем что вы в итоге свалитесь и утоните, правильно будет взять второй и возможно третий, четвёртый канаты и сплести их вместе и продолжить своё восхождение наверх. Вот я и пытаюсь понять можно ли сделать симбиоз буддизма и христианства, взять всё самое полезное и вступив с этим на праведный путь идти к цели?

Нельзя же сделать симбиоз. Можно сделать, если Вы не изучаете воззрение. Коренной гуру геше Тинлея -- Его Святейшество Далай-лама. )

[Евгений Пхат]

Мой коренной гуру геше Тинлей однажды на учении говорил что мы подобны человеку который сидит в колодце и пытается выбраться оттуда, коренной гуру это канат по которому мы выбираемся из колодца и если вам спускается ещё канат, другой учитель и вы видите в его учении что то полезное вам на вашем пути, то ни в коем случае не перепрыгивайте с одного каната на другой, это грозит тем что вы в итоге свалитесь и утоните, правильно будет взять второй и возможно третий, четвёртый канаты и сплести их вместе и продолжить своё восхождение наверх. Вот я и пытаюсь понять можно ли сделать симбиоз буддизма и христианства, взять всё самое полезное и вступив с этим на праведный путь идти к цели?

ну
вы представляете какую роль тогда Вы на себя возьмёте? роль аватары или около того....а это нереально...сплести канаты - это уровень наверное по крайней мере бодхисаттвы....так что не занимайтесь чепухой...

[Говинда]

...коренной гуру это канат по которому мы выбираемся из колодца и если вам спускается ещё канат, другой учитель и вы видите в его учении что то полезное вам на вашем пути, то ни в коем случае не перепрыгивайте с одного каната на другой, это грозит тем что вы в итоге свалитесь и утоните, правильно будет взять второй и возможно третий, четвёртый канаты и сплести их вместе и продолжить своё восхождение наверх. Вот я и пытаюсь понять можно ли сделать симбиоз буддизма и христианства, взять всё самое полезное и вступив с этим на праведный путь идти к цели?

Боюсь, вы не правильно поняли притчу о канатах. Ведь сам колодец есть сансара. А Учитель канат и метод , который он вам даёт. Если вам понравились некоторые методы практики в христианстве ( например тот же пост, или их вариант поклонов или что то ещё) вы можете этот метод подогнать под свою практику , как будто вплетение тонкой верёвки в свой канат( такой вид упаи ), но у вас не поменяется же возрение? Ведь Возрение с точки зрения Дхармы и христианства ну очень-очень разные. И святость получали по разным причинам. А тем более ваша традиция Гелуг насыщена всеми методами, что есть в христианстве. Я имею ввиду 4 основы и 4 специальные основы!!! Не стоить менять возрение, иначе вы потеряете Прибежище!

[Сергей Хос]

А праведную жизнь можно вести, даже и не придерживаясь религий. ))) Нравственность -- она везде одна.

Но для того, чтобы следовать нравственности, нужны духовные силы. Их-то и дают религии, потому что простой воспитанности может оказаться недостаточно.

[Neroli]

Но для того, чтобы следовать нравственности, нужны духовные силы. Их-то и дают религии, потому что простой воспитанности может оказаться недостаточно.

Не духовных сил при простой воспитанности недостаточно, а мотивации. imho.

[Сергей Хос]

Не духовных сил при простой воспитанности недостаточно, а мотивации. imho.

Мотивация, намерение, - это и есть проявление духовной силы в человеке. Это можно назвать "инспирация", вдохновение.

[Neroli]

Мотивация, намерение, - это и есть проявление духовной силы в человеке. Это можно назвать "инспирация", вдохновение.

А я думаю, что мотивация - это одно, а усилия (сила) следовать выбранному - другое.

[Мария Дролма]

Сошлюсь на мнение Его Святейшества Далай-ламы. Когда один человек из зала задал ему такой же в точности вопрос, Далай-лама сказал: "Можно совмещать, пока речь не заходит о воззрении. Буддийское воззрение -- пустота. Христианское -- вера в Бога-творца. Это несовместимо. Поэтому, если вы были раньше христианином, им и оставайтесь. Пустота -- это буддийские штучки, не лезьте туда!"

А праведную жизнь можно вести, даже и не придерживаясь религий. ))) Нравственность -- она везде одна.

А почему нельзя бога творца приравнять к понятию пустоты , первооснове всего? Вместе с понятием о карме и прочем. если размышлять таким образом то христианство и буддизм не противоречит друг другу. Другое дело в христианстве многих вещей не существует, что-то в совершенно упрощенной форме есть. Вот только не знаю как увязать раб божий.. Может быть как практика кротости?
Я честно говоря христианство не понимала совсем пока не попрактиковалась в буддизме.

[Максим&]

А почему нельзя бога творца приравнять к понятию пустоты , первооснове всего? Вместе с понятием о карме и прочем. если размышлять таким образом то христианство и буддизм не противоречит друг другу. Другое дело в христианстве многих вещей не существует, что-то в совершенно упрощенной форме есть. Вот только не знаю как увязать раб божий.. Может быть как практика кротости?
Я честно говоря христианство не понимала совсем пока не попрактиковалась в буддизме.

Если б вы жили в рабовладельческую эпоху, многие термины вами бы воспринимались не так дико.

[Дубинин]

А почему нельзя бога творца приравнять к понятию пустоты , первооснове всего? Вместе с понятием о карме и прочем. если размышлять таким образом то христианство и буддизм не противоречит друг другу. Другое дело в христианстве многих вещей не существует, что-то в совершенно упрощенной форме есть. Вот только не знаю как увязать раб божий.. Может быть как практика кротости?
Я честно говоря христианство не понимала совсем пока не попрактиковалась в буддизме.

Если не считать воззрение о пустоте (не о шунье), уловкой- техникой, для того. что-бы всё переживать- ничего не отвергать и не привязываться- и тем освободиться, но если считать эту некую пустоту как реальную основу всего, то это он и есть- Вседержитель))

[Nirdosh Yogino]

А почему нельзя бога творца приравнять к понятию пустоты , первооснове всего? Вместе с понятием о карме и прочем. если размышлять таким образом то христианство и буддизм не противоречит друг другу.

Таким приравниванием это уже не будет христианством, чтобы говорить противоречит оно или нет друг другу.

[Нико]

Таким приравниванием это уже не будет христианством, чтобы говорить противоречит оно или нет друг другу.

И, кроме того, даже если воображать Бога-творца как пустоту (что уже само по себе смешная идея, что бы Хос ни говорил), к христианству невозможно притянуть за уши безначальность и бесконечность потока сознания в буддизме, карму с перерождениями и самое главное -- Третью благородную истину.

[Сергей Хос]

и самое главное -- Третью благородную истину.

Почему ты думаешь, что идея прекращения жажды несовместима с христианством? По-моему, как раз наоборот.

[Ometoff]

Недавно со мной произошёл такой случай: шёл я как то с работы домой, проходил по рынку, быстро шёл и при этом услышал разговор двух женщин, который меня поразил дважды. За каких то 2 секунды у меня жизнь перевернулась.
Прохожу мимо, думаю о своём и вдруг бац, слева от меня метрах в пяти одна женщина говорит другой: " Знаешь, я проживаю эту жизнь зря, как то глупо и впустую. У меня нет даже никакой цели в жизни". Весь шум и гам вокруг пропал и я отчётливо слышал эти слова, сначала мне стало так жаль эту женщину, хотелось её как то успокоить, сказать что это не так, но она была ни одна и как то неприлично вмешиваться в чужие разговоры. Я конечно думал об этом и через пару дней, сижу я на работе, читаю книгу и вдруг, внезапно я понял смысл этих слов и что они предназначались именно мне, я подумал может и не женщины это были. Я взглянул на свою жизнь и на свои поступки, многое переосмыслил и понял что так дальше нельзя, надо многое в жизни менять прямо сейчас.

[Нико]

Недавно со мной произошёл такой случай: шёл я как то с работы домой, проходил по рынку, быстро шёл и при этом услышал разговор двух женщин, который меня поразил дважды. За каких то 2 секунды у меня жизнь перевернулась.
Прохожу мимо, думаю о своём и вдруг бац, слева от меня метрах в пяти одна женщина говорит другой: " Знаешь, я проживаю эту жизнь зря, как то глупо и впустую. У меня нет даже никакой цели в жизни". Весь шум и гам вокруг пропал и я отчётливо слышал эти слова, сначала мне стало так жаль эту женщину, хотелось её как то успокоить, сказать что это не так, но она была ни одна и как то неприлично вмешиваться в чужие разговоры. Я конечно думал об этом и через пару дней, сижу я на работе, читаю книгу и вдруг, внезапно я понял смысл этих слов и что они предназначались именно мне, я подумал может и не женщины это были. Я взглянул на свою жизнь и на свои поступки, многое переосмыслил и понял что так дальше нельзя, надо многое в жизни менять прямо сейчас.

Хороший случай произошёл. Всё по канонам). Но это же не означает, что надо создавать симбиоз буддизма и христианства, верно? Вот у Вас традиция заявлена: гелуг. Пойдите по такому пути. Я, между прочим, тоже сознательно крестилась в Новодевичьем монастыре, когда мне было 20 лет. Даже ходила в церковь. Ничего это мне не дало. От буддийского Прибежища отказываться уже поздно. Так что выбирайте, раз на распутье))).

[Доня]

Хороший случай произошёл. Всё по канонам). Но это же не означает, что надо создавать симбиоз буддизма и христианства, верно? Вот у Вас традиция заявлена: гелуг. Пойдите по такому пути. Я, между прочим, тоже сознательно крестилась в Новодевичьем монастыре, когда мне было 20 лет. Даже ходила в церковь. Ничего это мне не дало. От буддийского Прибежища отказываться уже поздно. Так что выбирайте, раз на распутье))).

Интересно.. я тож в 20 лет крестилась сознательно и тоже в церковь ходила и тоже ничего мне это не дало и не дает! Я тут поняла, что тож на распутье некоем. И вот вопрос к вам: если корни были христианские, ну род весь мой и ваш (как я поняла) ведь верил в Бога и с молоком матери возможна это воззрение передалось, не будет ли оно влиять каким то образом, типа считать пустоту в буддизме за некоего Бога, возможно неосознанно? Простите, если такой вопрос мой уже осветился в теме. (тогда просто ссылку, пж)

[Нико]

Интересно.. я тож в 20 лет крестилась сознательно и тоже в церковь ходила и тоже ничего мне это не дало и не дает! Я тут поняла, что тож на распутье некоем. И вот вопрос к вам: если корни были христианские, ну род весь мой и ваш (как я поняла) ведь верил в Бога и с молоком матери возможна это воззрение передалось, не будет ли оно влиять каким то образом, типа считать пустоту в буддизме за некоего Бога, возможно неосознанно? Простите, если такой вопрос мой уже осветился в теме. (тогда просто ссылку, пж)

У меня родители, как и бабушки с дедушками, между прочим, были атеистами. Так что с "молоком матери" мог впитаться только атеизм))). Под влиянием этого молока ни в коем случае не буду считать пустоту в буддизме за некоего Бога, т.к. мышление другое совершенно.... Тут нужно учитывать и ещё такой фактор, как перерождения... Прошлая жизнь больше влияет на эту, чем корни предков, имхо).