В христианстве считается, что целью пути является уподобление Богу, а вовсе не попадание в рай. И согласно их воззрению святые праведники именно этого и достигли. Поэтому их называют "преподобные" (= достигшие подобия).
А "попадание в рай" - лишь следствие, побочный результат, так сказать.
Aion (16.08.2015), Мария Дролма (16.08.2015), Фил (16.08.2015)
Вот! Я спорила с некоторыми по этому вопросу, а ты молчал!!!!!!!)В буддизме, к примеру, считается, что волитивный акт принесения обета (самайя) привносит в поток ума силу, некий постоянно действующий кармический фактор, который в абидарме относят к к атегории "рупа" (форма).
Aion (16.08.2015)
Сергей Хос (16.08.2015)
Но они не помогают живым существам достичь просветления же! Если вы хотите стать бодхисаттвой, примите обеты (наверняка уже приняли от геше Тинлея), и действуйте, накапливая заслуги и мудрость! Переводите старушек через дорогу для начала. Помогайте, чем можете! А церковь -- это только свечки, сомнительные переживания и молитвы о Боге.
Вам просто неправильно объяснили воззрение. Нет там такого.
Касательно "верующего грешника" - считается, что вера как раз и является тем самым "постоянно действующим фактором" (самайей), и этот фактор может сыграть свою решающую роль в момент смерти или в переходном состоянии (своего рода бардо). Подобное есть и в буддизме в отношении гуруйоги. Но в христианстве не говорится, что вера сама по себе является гарантией.
В отношении же "святого атеиста" (то есть в той системе понятий - язычника) ап. Павел говорит:
Те, которые, не имея закона (= Дхармы. - СХ)))), согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся 13(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
И еще:
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Так что, друзья, учите матчасть по первоисточникам прежде чем выносить суждения о других конфессиях.
Aion (16.08.2015), Gakusei (16.08.2015), Мария Дролма (16.08.2015), Фил (16.08.2015)
Aion (16.08.2015), Мария Дролма (16.08.2015), Фил (16.08.2015), Цхултрим Тращи (16.08.2015)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)