Прошу указать на произведения, которые помогут новичку получить вводные знания в области Буддизма.
в частности интересует учение об иллюзорности мира. Что под этим понимается? возможно ли преодолеть иллюзорность этого мира, как это достигается?
Прошу указать на произведения, которые помогут новичку получить вводные знания в области Буддизма.
в частности интересует учение об иллюзорности мира. Что под этим понимается? возможно ли преодолеть иллюзорность этого мира, как это достигается?
начинайте с любого. Книга вечности может быть начата с любой страницы.
Сразу иллюзорность не может быть преодолена. Но шаги к этому преодолению мы постоянно делаем. Если сознательно не упорствуем в этом. Потому незнание отличается от невежества. Последнее - сознательное нежелание делать новый шаг.
(это от новичка новичку))
Лери (11.07.2015)
Спасибо, про иллюзорность:
Является ли все окружающее нас иллюзорным полнстью, или мы его таким видим, т.е. только наше видение его пораждает иллюзию, избавившись от которой мы сможем видеть истинный смысл вещей?
Фил (07.07.2015)
Простите, я говорил не о вещах как таковых (стул, дом, карандаш...). В буддизме нет про иллюзорность? А как же Майа? Просветление, как избавление от иллюзорности?
Владимир Николаевич (07.07.2015)
Я, по безнрамотности, прочитал это в википедии:
Для индуизма (как и буддизма) характерно сравнение майи с постоянно меняющимися очертаниями облаков, пузырями на воде и т. п.
Очень непросто разобраться, некоторые авторы пишут что буддизм в несколько смешан с индуизмом.
Про что говорит буддизм? Я думал так: существет желание, наше иллюзорное понимание вещей, и существует просветленное состояние, сопровождающееся отсутствием желаний, приводящее к выходу из сансары.
Достижение этого состояние - это цель буддизма.
В буддизме есть часто встречающееся уподобление мира и его объектов иллюзии, майе/кажимости, пузырям на воде, молнии и т.п.
Примеры:
Мир, подобный цветку бесплотному, лишённый рождения и разрушения...
Все дхармы, подобные майе, лишённые ума и различающего сознания...
Мир, неизменно подобный сну иль видéнию, лишённый вечного существования иль полного разрушения...
... внешнего мира, подобного облаку, [огненному] колесу, описываемому [вращающейся] головешкой, городу гандхарвов, майе, миражу, отражению луны в водах и сну...
А что касается книг, то -- Е.А.Торчинов "Введение в буддологию": легко отыскивается любым поисковиком.
Джнянаваджра (08.07.2015)
Доня (10.04.2018)
В буддизм может говорится о том, что наше восприятие подобно иллюзии.
Т.е. говорится об относительности нашего восприятия и невозможности найти некую точку, где бы это восприятие было бы "правильным".
Это несколько сложнее понять (а некоторые буддисты так и не понимают!), чем концепцию йоги, где есть Ишвара (бог), Пуруша (душа) восприятие которого замутнено.
Вы можете почитать "70 строф о Пустности" Нагарджуны.
Вот здесь Артур Агабян начитал ее в аудио, можно послушать
http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=19690
Доня (10.04.2018)
Буддизм родился в Северной Индии, распространившись по всему миру. Буддизм это усовершенствованный или прокомментированный Брахманизм, насколько я понял. Прокомментирован и усовершенствован был Гаутамой. При этом на родине буддизма буддистов сейчас значительно меньше, чем там куда он был принесен позднее.
Фил (07.07.2015)
Доня (10.04.2018)
что значит изначально? Где это начало. Есть достижение нирваны, наиболее совершенно состояния вследствие заслуг. Когда карма заслуг оканчивается - вечное существо вновь вынуждено нисходить в область сансары. Где постепенно запутывается в иллюзорности. А потом, после определенного периода, находит себя в этой запутанности и начинает восходить к новому состоянию нирваны. Стремится освободиться от того, что становится страданием сансары.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)