Папа, а де сиддхи?!

[Ондрий]

Дхармакая -- она как и субъект, так и объект, если уж так по полочкам всё раскадывать. Джнянадхармакая -- субъект же. Свабхавикакая - объект же того субъекта. Если разберётесь.)

нет, в Вашем изложении без поллитры - никак.

Хм... А посмотрите на результаты, которые достиг Удрака Рамапутра и его ученик Сиддхартха, и сразу мороженое можно будет есть беспредела)))). В случае последнего, конечно).

Посмотрел, обоих нигде не вижу. И тем не менее - в чем же собственно разница можете сказать?

[Дубинин]

Хм... А посмотрите на результаты, которые достиг Удрака Рамапутра и его ученик Сиддхартха, и сразу мороженое можно будет есть беспредела)))). В случае последнего, конечно).

Все умерли? (в смысле результат)

[Нико]

Все умерли? (в смысле результат)

Умерли, да! По-разному чуть-чуть, но нас же это не беспокоит? Не лишит нас сна? Потому для тебя лично могу сказать: одинаково)))))). А вот для других сделаю оговорки).

[Денис Евгеньев]

Второй умер очень знаменитым.

[Нико]

нет, в Вашем изложении без поллитры - никак.

Посмотрел, обоих нигде не вижу. И тем не менее - в чем же собственно разница можете сказать?

Неужто вы не понимаете разницу? Что-то слабо верится, если честна)

[Лося]

Дхармакая -- она как и субъект, так и объект, если уж так по полочкам всё раскадывать. Джнянадхармакая -- субъект же. Свабхавикакая - объект же того субъекта. Если разберётесь.)

Ну всё понятно, вы просто не хотите Махат Махатмычем становится, Майя красивее звучит и женственней.

Ну а если исправить вашу ошибку, то Дхармакая это не субъект, а тело Махат Махатмыча, а вот если вы их объедините в целостное понятие, то получится Татхагатта, который можно назвать субъектом. В этом целостном состоянии в принципе можно Дхармакаю посчитать за субъекта, но не отдельно от Махат Махатмыча. Его придется везде брать с собой. Ну или её, если имечко подобрать сумеете без отрыва от контекста.)))

[Джнянаваджра]

Про лайфхаки тут уже было. В дзогчене их, имхо, еще больше, но я там увы не специалист.

В Дзогчене их больше, потому что это уже совсем честная атмавада -- но зато собранная в качестве настического опенсорса, без всяких проприетарных ведизмов - по крайней мере, как это видится со стороны.

[Нико]

Ну всё понятно, вы просто не хотите Махат Махатмычем становится, Майя красивее звучит и женственней.

Ну а если исправить вашу ошибку, то Дхармакая это не субъект, а тело Махат Махатмыча, а вот если вы их объедините в целостное понятие, то получится Татхагатта, который можно назвать субъектом. В этом целостном состоянии в принципе можно Дхармакаю посчитать за субъекта, но не отдельно от Махат Махатмыча. Его придется везде брать с собой. Ну или её, если имечко подобрать сумеете без отрыва от контекста.)))

Вы хоть иногда отдаёте себе отчёт в том, что вы говорите тут, Лося? Я буду сердица, и никому это не понравица ведь.... Спокойнее, дайте нам тряпки жечь и смеяться....)))))))))))))

[Ондрий]

В Дзогчене их больше, потому что это уже совсем честная атмавада ...

апчем и речь - если нет разницы, зачем платить больше)))))

-- но зато собранная в качестве настического опенсорса, без всяких проприетарных ведизмов - по крайней мере, как это видится со стороны.

а вы про какой "ведизм" - бонский ли акынский (С)? )) их там много разных

[Нико]

нет, в Вашем изложении без поллитры - никак.

Это не моё, собственно, изложение, но считайте, что моё, так легче будет критиковать).

Мы говорили, напомню, о субъекте, познающем нирвану. Для меня таким субъектом может быть только Дхармакая, Тело Истины будды, возникшее на основе УЯСа.

Она делится на две: Джнянадхармакая, т.е. субъект, всеведущий ум будды, и Свабхавикакая как свойство этого субъекта, т.е. пустота этого ума от самобытия.

То, то что вы (ой, Вы) этого не видите, не означает, что этого нет. Это конечная цель, и она не пропадает в нирване, согласно, скажем, Ваджраяне.

А разница в том, что Удрака Рамапутра такого не достиг).

[Джнянаваджра]

а вы про какой "ведизм" - бонский ли акынский (С)? )) их там много разных

Честно говоря -- про кашмирско-гандхарский.

[Ондрий]

Честно говоря -- про кашмирско-гандхарский.

Хорошее место, правильное)
Главное только к соседям на ганачакру не попасть, схарчат. А то сегодня сиддха, завтра уже натха. ))

[Цхултрим Тращи]

…которую вы, по каким-то своим причинам, именуете АКБ…

«Абхидхармакоша бхашья»

[Нико]

«Абхидхармакоша бхашья»

Да я уже разобралась, спасибо). Вот что такое "не читать академических работ").

[Ондрий]

Да я уже разобралась, спасибо). Вот что такое "не читать академических работ").

Так а кто же еще переводит коренные тексты, кроме энтих ваших акадэмиков? ))
Добротный грамотный перевод стОит многих лет обучения не только языку.

[Нико]

Так а кто же еще переводит коренные тексты, кроме энтих ваших акадэмиков? ))
Добротный грамотный перевод стОит многих лет обучения не только языку.

Добротный грамотный перевод ничего не стоит в сравнении с одной дакиней, приводящей к сиддхи, как того и хочет, собственно, Легба. ))) Пусть у него она будет!)

[Джнянаваджра]

А чтоб запустить колесо Мары ещё раз по поводу сиддх -- я видел, в топике датуру всякую обсуждали, а индуцированный психоз, передаваемый харизматическими личностями, как объяснительную причину уже обсуждали? Тому що индуцирование как способ передачи своего состояния может иметь как множество положительных эффектов, так и множество побочных -- если харизматичный авторитет сам во что-то верит, то может этой верой заразить всех окружающих. Тут уже не то что трёхметровый теджас вокруг лидера нейронная сеть последователей различить сможет, а и полеты, прохождения сквозь стену и прочее. Не говоря уже про астральное карате.

Ну и конечно, трижды баянное видео про сиддхи креста.

[Нико]

А чтоб запустить колесо Мары ещё раз по поводу сиддх -- я видел, в топике датуру всякую обсуждали, а индуцированный психоз, передаваемый харизматическими личностями, как объяснительную причину уже обсуждали? Тому що индуцирование как способ передачи своего состояния может иметь как множество положительных эффектов, так и множество побочных -- если харизматичный авторитет сам во что-то верит, то может этой верой заразить всех окружающих. Тут уже не то что трёхметровый теджас вокруг лидера нейронная сеть последователей различить сможет, а и полеты, прохождения сквозь стену и прочее. Не говоря уже про астральное карате.

Ну и конечно, трижды баянное видео про сиддхи креста.

Джнанаваджра, зачем ужосы тут постить?))))))

[Джнянаваджра]

Джнанаваджра, зачем ужосы тут постить?))))))

Это не ужосы, а сиддхи креста славянского. Нормальные благостные ребята, и главное - сплошная ахимса.

[Дубинин]

Добротный грамотный перевод ничего не стоит в сравнении с одной дакиней, приводящей к сиддхи, как того и хочет, собственно, Легба. ))) Пусть у него она будет!)

Дакини, они как правило попутно- большие маха суккхи... и сиддхи- не сиддхи, но- на Отречение и энтузиазм к духовному- да- почти всегда пробивает..