С чего начать?

[Йошкаролинка]

Спасибо всем за рекомендации!

[AlexТ]

А что это за точки зрения, которые надо проанализировать?
Я не заметил ничего такого.

Мне очень нравится его учение о дуккхе. Он правильно говорит.

То с чем я не согласен.
1) Глубина джханы.
Что такое rūpasaññānaṃ, paṭighasaññānaṃ, nānattasaññānaṃ которое медитатор преодолевает не до 1й а после 4й джханы что бы войти в состояния которые аrūpa.
Да и в МН152 "не видеть, и не слышать" сильно критикуется. Также в МН43 ясно говорится что с сознанием очишеным от 5х органов чувств, сознается аруппы состояния.

2) Джхана как единственный (или самый лучший) путь к сотопатти-маггапхала.
Сотопанна, прежде всего, имееть правильные взгляды. Причина для них это "голос другого" и правильное внимание (yoniso manasikāro).
Джханы не причина для правильного взгляда. Многие неправильные взгляды (в ДН#1) как раз исходят из медитативных видений и т.д.

3) Нимитта. Если вы посмотрети в суттах как этот термин используется, то он не имеет отношение к джханам!

Вот в кратце то с чем я не согласен. Ну и некоторые исторические высказывание о Аларе Калама, и т.д., Но это не важно.

[Фил]

Мне очень нравится его учение о дуккхе. Он правильно говорит.

То с чем я не согласен.
1) Глубина джханы.
Что такое rūpasaññānaṃ, paṭighasaññānaṃ, nānattasaññānaṃ которое медитатор преодолевает не до 1й а после 4й джханы что бы войти в состояния которые аrūpa.
Да и в МН152 "не видеть, и не слышать" сильно критикуется. Также в МН43 ясно говорится что с сознанием очишеным от 5х органов чувств, сознается аруппы состояния.

2) Джхана как единственный (или самый лучший) путь к сотопатти-маггапхала.
Сотопанна, прежде всего, имееть правильные взгляды. Причина для них это "голос другого" и правильное внимание (yoniso manasikāro).
Джханы не причина для правильного взгляда. Многие неправильные взгляды (в ДН#1) как раз исходят из медитативных видений и т.д.

3) Нимитта. Если вы посмотрети в суттах как этот термин используется, то он не имеет отношение к джханам!

Вот в кратце то с чем я не согласен. Ну и некоторые исторические высказывание о Аларе Калама, и т.д., Но это не важно.

Ну знаете... Это уже явно не для начинающего.
И я про такое у него и не читал.
А в книжке про "...навоз" вообще ничего такого нет

А то коллеги так высказались, как будто это Норбеков какой нибудь

[AlexТ]

А в книжке про "...навоз" вообще ничего такого нет
А то коллеги так высказались, как будто это Норбеков какой нибудь

У Аджхан Брама есть два уровня учений:
1) То что он учит мирянам в его многочисленных сотнях лекциях.
2) То что он учит монахам, где учение очень суровое и аскетическое.

[Фил]

2) То что он учит монахам, где учение очень суровое и аскетическое.

А таких книжек я и не советовал.

[AlexТ]

Какие тексты/книги вы бы посоветовали начинающему изучение традиции Тхеравада? (можно на английском)

Дхаммапада:
http://www.accesstoinsight.org/tipit...ntro.budd.html

Потом все сутты на:
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sutta.html

(Советую начать читать с Majjhima Nikaya)

[Жека]

Ну, парятся люди, что Аджан Брам рукоположение в монахини вернул. А по тому, какую крамолу он может нести по другим вопросам, ничего сказать не могут

Мне вообще до этого нет дела, просто от его книг ощущение очень тягостное, слишком уж всё упрощенно, а сама эта идея пиара джхан...Господи, да какие джханы, кто их сейчас достигает ) И если и достигает, разве он будет кричать об этом. Грустно и смешно.