Почему странный? Это ведь изложение пагубной точки зрения. Типа - потакая неблагим деяниям, якобы можно нивелировать их вред.Сообщение от Айвар
Почему странный? Это ведь изложение пагубной точки зрения. Типа - потакая неблагим деяниям, якобы можно нивелировать их вред.
Под неправильными поступками подразумеваются неблагие деяния тела, речи и ума. Просто оборот "если потокать им" можно отнести к первой части или ко второй части предложения. Отсюда путанность. То есть в целом неправильный оборот речи, путанный, а потому и осуждаемый (Буддой) как неблагой.
Но в принципе, мало информации ...
Другое дело, когда говорится, что
И вот обученный ученик Благородных – уважающий благородных, обученный и натренированный в их Дхамме; уважающий чистых людей, обученный и натренированный в их Дхамме – утверждает о форме: «Это не моё. Я не таков. Это не моё «я».
Он утверждает о чувстве: «Это не моё. Я не таков. Это не моё «я».
Он утверждает о восприятии: «Это не моё. Я не таков. Это не моё «я».
Он утверждает о формациях: «Это не моё. Я не таков. Это не моё «я».
Он утверждает обо всём видимом, слышимом, ощущаемом, познаваемом, достигаемом, искомом, обдумываемом сознанием: «Это не моё. Я не таков. Это не моё «я».
Он утверждает о такой позиции для воззрений: «Этот мир – это я. После смерти я буду постоянным, неизменным, вечным, не подверженным переменам. Я буду пребывать так в течение вечности» [так]: это не моё, я не таков, это не моё «я».
Видя это таким образом, он не впадает в волнение относительно того, что не наличествует»
"... поступки, которые Благославенный называл препятствиями, не обязательно (букв. "не достаточно") являются препятствиями для тех, кто их совершает".
Айвар (03.02.2015)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием