Хотел сравнить Буддизм и философию Платона,потом понял-Платон не поэтичен,
а вот Данте...http://dante.velchel.ru И как после БК понимать ад и рай в буддизме?
Буддизм и Данте.
Хотел сравнить Буддизм и философию Платона,потом понял-Платон не поэтичен,
а вот Данте...http://dante.velchel.ru И как после БК понимать ад и рай в буддизме?
" Иллюзия в мире иллюзий 100% реальна", для рассудка реально все, во что он верит. Реально только здесь и сейчас, если я здесь и сейчас создаю ад, то я в аду, если рай, то в раю. Но если не создавать ад или рай, то откуда они возьмутся?Сообщение от Михаил Владимирович
Рэлпей (14.03.2015)
Ад - это временная полнота страдания.
Рай - это временное отсутствие страдания.
Нико (02.02.2015)
«Ад и рай — в небесах», — утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай — не круги во дворце мирозданья,
Ад и рай — это две половины души.
Гуру Хайам
Больше мнений нет?
"101 Дзенская история"
57.Врата рая.
Солдат по имени Нобусиге пришел к Хакуину и спросил: "Правда ли, что есть рай и ад?"
"Кто ты?"- спросил Хакуин.
"Я - самурай,"- ответил воин.
"Ты - солдат! - воскликнул Хакуин.- Что за начальник держит тебя в своем войске? У тебя лицо, как у нищего."
Нобусиге так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжал:
"У тебя есть меч! Но, наверное, он слишком туп, чтобы снести мне голову."
Когда Нобусиге вытащил меч, Хакуин заметил:
"Тут открываются двери в ад."
При этих словах самурай, почувствовавший себя учеником мастера, вложил меч в ножны и поклонился.
"Здесь открываются врата рая,"- сказал Хакуин.
Доня (17.03.2018)
Есть мнение.
При чем тут Данте в буддизме? Для того, чтобы Вам сравнивать его с буддизмом, надо немного и с буддизмом познакомиться, наверное.
Ersh (14.03.2018)
Есть ещё мнение: "буддизм" как и "адовы данты" -очень похожи т.к. суть порождения странных комбинаций у себя в голове- ранее пережитых ощущений тех, кто это придумал. (и кому обстоятельства, позволили это сделать)
Доня (17.03.2018)
Точно сказано, правда это заученные слова, но все-таки...
Алик (14.03.2015)
Странных или реальных "в другом мире"?
В каком таком "другом"? Всё что переживается- реально- в момент переживания. (да-же если что-то кажется- что "кажется"). Отсюда- либо это банальные варианты "страшных историй в пионер-лагере", приставленных к обслуживанию какой-то доктрины, либо переживания- кого-то и чего-то. изложенное языком образов и терминов- присущих видевшему.
Крымский (14.03.2018)
Мои глаза, с которых спал налет,
Все глубже и все глубже уходили
В высокий свет, который правда льет.
И здесь мои прозренья упредили
Глагол людей; здесь отступает он,
А памяти не снесть таких обилий.
Как человек, который видит сон
И после сна хранит его волненье,
А остального самый след сметен,
Таков и я, во мне мое виденье
Чуть теплится, но нега все жива
И сердцу источает наслажденье...
. . . . .
Свет был так резок, зренья не мрача,
Что, думаю, меня бы ослепило,
Когда я взор отвел бы от луча.
Меня, я помню, это окрылило,
И я глядел, доколе в вышине
Не вскрылась Нескончаемая Сила.
. . . . .
Так разум мой взирал, оцепенелый,
Восхищен, пристален и недвижим
И созерцанием опламенелый.
В том Свете дух становится таким,
Что лишь к нему стремится неизменно,
Не отвращаясь к зрелищам иным,
Затем, что все, что сердцу вожделенно,
Все благо – в нем, и вне его лучей
Порочно то, что в нем всесовершенно.
Данте слишком толстый! Давайте Джона Мильтона обсудим!
Владимир Николаевич (14.03.2018), Цхултрим Тращи (15.03.2018)
Это не Омар Хайам только, кто-то сочинил за него
Думаю, за цитату Е. Рерих меня побьют (не катит): По письмам Елены Рерих: Воплощения Будды Шакьямуни: (Иисус, Будда Шакьямуни, Платон, Конфуций)
(Но я бы не стал так сразу поспешно называть это бредом. )
Потому что аргументов против никаких нет.
стр 58:....Иисус, и Готама Будда, и Платон – Он же Конфуций (предыдущий Владыка Шамбалы) ....
http://www.altai-nasledie.ru/media/p...ma-s-gor-1.pdf
Между диалогами Платона и Буддийскими диспутами не нашел принципиальной разницы.
Аргументы должны быть “за” для начала, а их у Е.Р. нет, кроме “откровений”.
В чем и проблема
Ее там и не должно быть по причинам задокументированных контактов греков и буддистов
Да чтож ж за зуд такой - сравнивать все, что в голову взбредет, не имея никаких единых критериев сравнения...
Aion (15.03.2018), Владимир Николаевич (14.03.2018), Михаил_ (15.03.2018), Цхултрим Тращи (15.03.2018)
Ersh, коллега, сансара, это же не какой-то кусочек маленький! Если есть кармические связи, видеть и сравнивать "что в голову взбредет", так почему-же нет? Каждый отдельный человек - отдельный инструмент к различным закрытым дверям. Вся сансара должна быть путем, а не маленькая избирательная её часть.
Но прежде всего - если вы не поймете других людей, как вы почувствуете с ними сопричастность, сострадание.
Можно сделать вид, что вы их понимаете, потому-что 4 истины, но.... мы то еще не просветленные арьи, чтобы запираться от всех.
Простите, если что. Но это - очень, очень, очень, очень важно. Не так уж и много буддистов в мире, что-же с остальными людьми то будет?
Никаких критериев сравнения нет, все они, лишь на один момент условной иллюзии. А зачем она нам, когда у нас целая планета разнообразных иллюзий. Никаких рамок, ограничений для ума.
Вы уже - часть этих людей. Все мы.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием
