Хорошо, но я хочу уточнить. Об Атмане я не читал, знаю только то, что говорил Шри Рамана Махарши. К нему, кстати, приходили многие: мусульмане (причем не только миряне, но и богословы), буддисты, христиане разного толка, индуисты, йогины, представители науки. Как о душе об Атмане он не говорил. Душа (личная), если я правильно помню, это джива, а Атман - это высшее Я, реальность. Это такая же Пустота, о которой говорят в других учениях. Для кого-то это имеет название Брахма-лока, для кого-то Царство Небесное. Сам Шри Рамана предостерегал от философских хитросплетений, ибо они могут только усилить неведение и окончательно запутать. Так или иначе, какое-то различие в этих терминах делают только философы. Сам Будда говорил разве о различии? Йоги Рамсураткумар говорил о различии? Ошо, Пападжи и сотни других Учителей, которые осознали себя, говорили о различиях? Все они в одной реальности. Это все равно, что сказать "Привет!" на 10 языках - смысл то не поменяется. Просто кто-то понимает этот язык, другой понимает вон тот язык. В учении Будды есть большая мудрость и много советов для тех, кто хочет сбросить все цепи с себя, однако, я считаю, не стоит превращать его в философскую систему. Лучше практиковать. Поэтому, если уж и говорить, то давайте вернемся к луку и чесноку