Это вот, чтоб недалеко от темыОх и любил я в 2003 прочищать мозг соседям разными дэнсхоллами)
Это вот, чтоб недалеко от темыОх и любил я в 2003 прочищать мозг соседям разными дэнсхоллами)
Понял. Извиняюсь, думал читаете деванагари (а я к сожалению латиницей не печатаю)
Там ज् + ञ् (это палатальный носовой, что латиницей ñ)
И ज् и ञ् - оба палатальные и оба согласные и они сливаются в ज्ञ् и никуда язык в два такта перемещать не надо (так как оба палатальные), да и два раза смычки делать не надо.
И кстати человек выросший в языковой среде, где область и способ смычки при образования носового согласного звука не имеет значения, даже пройдя обучение и долго живя среди народа где это важный параметр звукоразличения - далеко далеко не всегда в речи других будет различать заднеязычные, палатальные, церебральные, дентальные носовые. А без обучения правильной артикуляции эти все звуки вообще будут восприниматься русскоязычным(украиноязычным и тд.) как - "н"*, и также напр. в первую очередь, по выработанной с детства глубоко глубоко сидящей привычке, будет различаться противопоставление по мягкости и твёрдости согласных (не играющее никакой роли в фонетическом строе санскрита, но являющимися важными для смыслоразличения в русском(украинском и тд.). И это только вершина айсберга ) то что сразу на виду и с чем более менее можно справиться.
(* на слух то конечно будут слышны некие различия, но дело не только в слухе, а и в разных параметрах которые в разных языках играют разную степень важности для распознавания и идентификации определённого диапазона звучания как конкретного звука фонетического строя того или иного языка важного для смыслоразличения именно в этом языке.
так напр. любой индоевропеец на слух вполне услышит разницу и в диапазоне произношения заднеязычного гласного, но каждый лишь какуюто определённую часть этого спектра распознает как звук "а", другие же спектры будут отнесены к другим звукам фонетики его родного языка, а применительно к санскриту это всё будет а-двая ((либо अ либо आ) а вот в этом уже различении важными будут параметры напр. в русском языке не играющие такой звукоразличающей роли.)
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 30.03.2019 в 09:12. Причина: И кстати....
Владимир Николаевич (29.03.2019)
Anthony (30.03.2019)
В песне слышу ассоциативную ядрёность ваджрных алмазов.))
Ваджра Гуру мантра не слишком хорошо работает без должной, очень длительной наработки. Мне иногда интересно (при случае) применять в качестве защиты определенные практики, при активностях доморощенных ведьм и пр.блэк магов.
тиб: Са , Лам
санскрит: Бхуми , Марга
А разве ктото мешает или запрещает - познакомиться с одним из языков Дхармы и работать с оригинальными текстами и пользоваться классической буддийской терминологией ?
--------------------------------------------------
Или есть идея о том, что это(прохождение путей и уровней) необязательно ?
Так такая идея вполне может быть и от "некачественных переводов" или от "некачественного однобокого" их осмысления вне буддийской культуры цивилизации мировоззрения и в отрыве от общего индо-тибето-азийского базиса.
Последователи обширных "колесниц" также "проходят" этиже марги и бхуми, но с их позиций это легче быстрее и проще.
Вообще чем глубже и "выше" буддийское учение - тем оно проще, и затрагивает всё более глубокие уровни ума общие уже не только людям, но и Богам и животным и т.д. Обеспечивая возможность полноценного пути для всё более обширного "круга" существ.
Там в общем Махаяна уже охватывает собой не только имеющих способности стать "Бхикшу", но в полной и мирян.
В общем Ваджраяна охватывает и даже служащих силовых структур, бомонд, воров, проституток и т.д.
А Махамудра вполне подходит и даже для самых "недалёких простаков". (даже и для таких совсем недалёких типа меня)
...
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 31.03.2019 в 15:03.
Судя по терме если вы не можете читать мантру вывешивайте стяги победы с мантрой. Значит мантру надо читать именно вслух. Иначе для кого это пишут для идиотов всмысле кто не может запомнить . И слепой йогин её вслух читал пол миллиарда раз.
Последний раз редактировалось Pasha; 14.04.2019 в 18:40.
а зачем на буддийских чётках стоят бусины делители ?,принципиально не пользуюсь буддийскими чётками,такая дрянь, нитка растягивается через две недели и приходится покупать новые чётки или переделывать старые,это хитрые тибетские торговцы придумали,что бы люди каждый месяц покупали у них новые чётки? Привык к индуистским чёткам их хватит на всю жизнь.Примерное фото буддийских чёток с делителями,зачем ?бусина даже не разного размера, а просто другого цвета) это во время чтения мантр нужно смотреть на бусины и ждать когда придёт другого цвета)
Я пользуюсь своими четками пятнадцать лет.Принципиально не пользуюсь буддийскими чётками, такая дрянь, нитка растягивается через две недели и приходится покупать новые чётки или переделывать старые
Владимир Николаевич (27.04.2019), Цхултрим Тращи (27.04.2019)
Владимир Николаевич (27.04.2019)
Владимир Николаевич (27.04.2019), Шавырин (27.04.2019)
Надо напр. прочесть "21", или напр. "100" или "100 000". Бывает есть чётки где "21" бусина.
Но также как в чётках "108" (а не 100) и напр. делается "111 111" (а не 100 000), то и деление "108" идёт на "54" и\или "27". Всё это типа запас на случай временами неправильного прочтения.
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 27.04.2019 в 08:21.
Alex (27.04.2019), Цхултрим Тращи (27.04.2019), Шавырин (27.04.2019)
Цхултрим Тращи (27.04.2019)
Владимир Николаевич (29.04.2019)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)