Показано с 1 по 16 из 16

Тема: О круглосуточном памятовании

  1. #1
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184

    О круглосуточном памятовании

    Цитата Сообщение от Германн Посмотреть сообщение
    При круглосуточном ригпа.
    а для принятия прибежища в Трех драгоценностях необходимо круглосуточное памятование Трех драгоценностей?
    )))

  2. #2
    Участник
    Регистрация
    12.07.2012
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    6,858
    Записей в блоге
    4
    Цитата Сообщение от Legba Посмотреть сообщение
    "Я видел врача один раз издалека, но ведь он меня лечит?" Нет, не лечит.
    Не много смысла в личном обучении, если в итоге получается святоотеческое богословие, слегка задрапированное тибетскими словесами (или даже знанием тибетского). Не много смысла в персональном обучении, если в буддийской форме созерцается нечто богоподобное, адвайто-платоническое, небуддийское.

  3. Спасибо от:

    Алик (17.02.2014), Антончик (19.02.2014), Фил (17.02.2014)

  4. #3
    Участник
    Регистрация
    12.07.2012
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    6,858
    Записей в блоге
    4
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    а для принятия прибежища в Трех драгоценностях необходимо круглосуточное памятование Трех драгоценностей?
    )))
    Нет: только соблюдение обета, как известно.

  5. #4
    Участник
    Регистрация
    12.02.2007
    Традиция
    Нет
    Сообщений
    7,458
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    а для принятия прибежища в Трех драгоценностях необходимо круглосуточное памятование Трех драгоценностей?
    )))
    В какой- то степени да. При принятии прибежища в сантехнике, нужен постоянно сломанный унитаз и намерение (обет) встречаться с сантехником и опыт встречи (свой или чужой).

  6. #5
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184
    Цитата Сообщение от Германн Посмотреть сообщение
    Нет: только соблюдение обета, как известно.
    А почему если в Самантабхадре - то круглосуточно?

  7. #6
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184
    Цитата Сообщение от Дубинин Посмотреть сообщение
    В какой- то степени да. При принятии прибежища в сантехнике, нужен постоянно сломанный унитаз и намерение (обет) встречаться с сантехником и опыт встречи (свой или чужой).
    Но никто не думает о сантехнике круглосуточно, даже если унитаз не работает.
    Вспоминают просто периодически, когда ... хочется: "Вот чорт, когда же он явится наконец?"

  8. Спасибо от:

    Влад К (17.02.2014)

  9. #7
    Основной участник Аватар для Цхултрим Тращи
    Регистрация
    11.01.2010
    Традиция
    гуруринпочизм-падмасамбхавизм
    Сообщений
    7,835
    Записей в блоге
    29
    Выделено в отдельную тему.

  10. Спасибо от:

    Сергей Хос (17.02.2014)

  11. #8
    Участник
    Регистрация
    11.07.2012
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    2,976
    Сантехники и Просветление...

  12. Спасибо от:

    Neroli (17.02.2014), Сергей Хос (17.02.2014)

  13. #9
    Участник
    Регистрация
    12.02.2007
    Традиция
    Нет
    Сообщений
    7,458
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    Но никто не думает о сантехнике круглосуточно, даже если унитаз не работает.
    Вспоминают просто периодически, когда ... хочется: "Вот чорт, когда же он явится наконец?"
    Да, и насколько не думает- настолько и не "Прибегает". (иначе зачем нёндро делают- Прибежище усиливают?- пережил разок- и забыл до конца жизни (а оно типа защищает))

  14. #10
    Участник Аватар для Влад К
    Регистрация
    15.08.2013
    Традиция
    Хетуяна
    Сообщений
    834
    Цитата Сообщение от Дубинин Посмотреть сообщение
    Да, и насколько не думает- настолько и не "Прибегает". (иначе зачем нёндро делают- Прибежище усиливают?- пережил разок- и забыл до конца жизни (а оно типа защищает))
    Может как установка, которая срабатывает при определенных обстоятельствах, например - вместо того, чтобы прибегать к прибежищу в мирских богах или чем-то еще, ум вспоминает надежные объекты Прибежища - Будду, Дхарму и Сангху, потому-что в нем выработалась привычка, когда выполнялось нгондро. То есть, ум не может постоянно поддерживать памятование, потому-что должен обрабатывать какие-то объекты с которыми сталкивается в повседневной жизни. Иначе как взаимодействовать с внешним миром?

  15. Спасибо от:


  16. #11
    Участник
    Регистрация
    12.02.2007
    Традиция
    Нет
    Сообщений
    7,458
    Цитата Сообщение от Котори Посмотреть сообщение
    Может как установка, которая срабатывает при определенных обстоятельствах, например - вместо того, чтобы прибегать к прибежищу в мирских богах или чем-то еще, ум вспоминает надежные объекты Прибежища - Будду, Дхарму и Сангху, потому-что в нем выработалась привычка, когда выполнялось нгондро. То есть, ум не может постоянно поддерживать памятование, потому-что должен обрабатывать какие-то объекты с которыми сталкивается в повседневной жизни. Иначе как взаимодействовать с внешним миром?
    Так собственно качественно исполненные 4- Мысли, ведут к монашеству или отшельничеству)) Момент "Прибежища" возникает тогда, когда человек страдая от "Всепроникающей Обусловленности", переживает отречение (или отсутствие) "Неведения". Иначе к чему он "прибегает"? Собственно эти мгновения отсутвия "Неведения", и дают защиту.. (мэй би)

  17. #12
    Участник Аватар для Влад К
    Регистрация
    15.08.2013
    Традиция
    Хетуяна
    Сообщений
    834
    Цитата Сообщение от Дубинин Посмотреть сообщение
    Так собственно качественно исполненные 4- Мысли, ведут к монашеству или отшельничеству)) Момент "Прибежища" возникает тогда, когда человек страдая от "Всепроникающей Обусловленности", переживает отречение (или отсутствие) "Неведения". Иначе к чему он "прибегает"? Собственно эти мгновения отсутвия "Неведения", и дают защиту.. (мэй би)
    Да, вот именно эти мгновения отсутствия, я имею в виду. Когда 4 мысли уже изменили восприятие, нет нужды поддерживать памятование, потому-что ум и так уже под их "воздействием"))) Тоже самое и насчет памятования о Прибежище. Единственное, что если ум утратил способность этого естественного памятования, то приходится опять, путем повторения текста Прибежища, или медитации на 4 мысли - налаживать это естественное памятование.
    Последний раз редактировалось Влад К; 17.02.2014 в 20:31.

  18. Спасибо от:

    Дубинин (17.02.2014), Сергей Хос (18.02.2014)

  19. #13
    Участник
    Регистрация
    11.01.2007
    Традиция
    Есть
    Сообщений
    1,969
    Записей в блоге
    1
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    а для принятия прибежища в Трех драгоценностях необходимо круглосуточное памятование Трех драгоценностей?
    )))
    Нет.Иначе, у кого есть, пусть первый кинет камень .

    Как жестко!
    Обладающий круглосуточным памятованием - крутой чувак, может ему три драгоценности в нашем смысле и не нужны. Его по-другому вразумлят.

  20. #14
    Участник
    Регистрация
    11.01.2007
    Традиция
    Есть
    Сообщений
    1,969
    Записей в блоге
    1
    Цитата Сообщение от Германн Посмотреть сообщение
    Не много смысла в личном обучении, если в итоге получается святоотеческое богословие, слегка задрапированное тибетскими словесами (или даже знанием тибетского). Не много смысла в персональном обучении, если в буддийской форме созерцается нечто богоподобное, адвайто-платоническое, небуддийское.
    А откуда Вы знаете, каков правильный смысл?
    Достигли чего? Тома прочитали? Тогда объявитесь, и уже имея АВТОРИТЕТ говорите. А иначе Ваши словеса - хуже тебецких.

  21. #15
    Участник Аватар для Говинда
    Регистрация
    22.03.2013
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    221
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    а для принятия прибежища в Трех драгоценностях необходимо круглосуточное памятование Трех драгоценностей?
    )))
    Согласно сутрам и текстам, мы должны рассматривать своё состояние как смертельную болезнь, Учителя - как лекаря, Дхарму - как лекарство, Будду - как здоровое состояние к которому мы стремимся, Сангху - как персонал в больнице.
    Так мы просим Прибежища - помощи освободится от "смертельной болезни" у Трёх Драгоценностей. И смотря как вы принимаете лекарство Дхармы, каждый день или нет, зависит наша жизнь и здоровье. Если принимать лекарство уже естественно каждый день, то наверное это и есть плоды практики Прибежища.

  22. Спасибо от:

    Влад К (21.02.2014)

  23. #16
    Участник
    Регистрация
    14.08.2013
    Традиция
    Тибетский Буддизм
    Сообщений
    1,246
    По моему субъективному мнению, прибежище в Дхарме - это что мы ей стремимся следовать, и в результате следования Дхарме, мы меньше создаём причин для страданий и больше для счастья - то есть "избегаем неприятностей, применяя Дхарму", и в конечном итоге полностью освобождаемся от сансарной обусловленности. В этом и "защита" данной драгоценности.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •