Страница 1 из 3 123 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 54

Тема: Наблюдать, осознавать, отпускать, мало есть, мало спать - или три месяца в Бирме

  1. #1
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124

    Наблюдать, осознавать, отпускать, мало есть, мало спать - или три месяца в Бирме


    "Ананда, будьте сами себе островом, будьте сами себе светом и прибежищем, обретите остров в Дхамме, найдите в ней прибежище; не ищите его ни в чем ином.
    При этом, Ананда, бхикку пребывает, созерцая тело, как состоящее из частей, ревностный, внимательный, владеющий собой благодаря сдерживанию
    "Ананда, будьте сами себе островом, будьте сами себе светом и прибежищем, обретите остров в Дхамме, найдите в ней прибежище; не ищите его ни в чем ином.
    При этом, Ананда, бхикку пребывает, созерцая тело, как состоящее из частей, ревностный, внимательный, владеющий собой благодаря сдерживанию жажды и недовольства, так свойственных этому миру. Так же и в чувствах пребывает он, созерцая чувства...Так же и внутри своего ума пребывает он... и в состояниях своего ума пребывает он, созерцая состояния своего ума, ревностный, внимательный, владеющий собой благодаря сдерживанию жажды и недовольства, так свойственных этому миру".


    "Ты должна поехать в Бирму, - безапелляционно говорит Учитель. - Там пока еще учат пути, который проповедовал Будда - пути памятования и Постижения, осознанности и проникновения".

    ... От Бангкока до Янгона - всего час полета, но ощущение, что ты прилетел из одной галактики в другую. Благополучный Тайланд с его небоскребами, дорогими машинами и атмосферой всеобщей расслабленности так резко контрастирует с щемящей беднотой и неустроенностью Бирмы, что я убедилась в правильности решения - не путешествовать по стране, а поехать сразу в монастырь и все три месяца действия визы (особая медитационная виза, делается быстро в Бангкоке, нужно пригласительное письмо от выбранного монастыря) - медитировать и только медитировать.
    Бирма показалась мне младшей сестрой Индии, но Индия слишком гармонична и колоритна в своем хаосе, чего в Янгоне я совсем не почувствовала.
    Спустя пару месяцев я пойму, как удивительно, что в мире, где процветает хитрость, жадность и вероломство - есть места, в которых люди готовы сделать для тебя все, чтобы ты только практиковал Дхамму. Они будут покупать тебе мыло и шампунь и приносить его в кути, будут подметать за тебя листья и заплатят три доллара за твою просроченную визу в аэропорту, потому что ты же медитировал!
    И я буду прятать слезы в этом аэропорту, по привычке смотря в пол (в монастыре глазеть по сторонам было строго запрещено), гадая, как же жить в мире, полном звуков - после мира, в котором самым громким звуком было биение твоего собственного сердца...

    Усмирение строптивого

    "Неконтролируемый ум - как непослушный ребенок без присмотра родителей. Йоги должен распознать жажду или гнев сразу после их появления, а также знать о том, что они в данный момент не присутствуют в уме. Это и есть памятование об уме, читтаупассана сатипаттхана". Саядо У Пандита.

    Пандитарама - огромный лесной медитационный центр в часе езды от Янгона: его основатель - 95- летний У Пандита (Саядо Джи), один из главных учеников дост. Махаси Саядо, которого в Бирме называли маха- пуриса (великий человек). Махаси Саядо возглавил шестой буддийский Собор и основал очень много медитационных центров Сатипаттханы в Бирме и по всему миру.
    О технике: на самом деле, никакого "метода Махаси Саядо" не существует, но есть метод Будды, адаптированный Махаси Саядо для наших дней.

    Название: image.jpg
Просмотров: 1912

Размер: 181.0 Кб
    Итак, обязанности йоги в Пандитараме (без соблюдения которых его просто попросят оттуда)

    1. Четко следовать режиму дня (об этом позже, но скажу только, что дисциплина - армейская).
    2. Делать все очень медленно (одно из самых трудных правил).
    3. Поддерживать памятование каждую секунду, не пропуская ни единого объекта. Поле для наблюдения очень широкое: это тело (позы, движение, дыхание); чувства (приятные, болезненные и нейтральные); ум (какой он в данную секунду - спокойный или неугомонный, счастливый или полный боли, принимающий или напряженный, безмятежный или запутанный и тд); ментальные феномены (звуки, формы, запахи, вкусы, прикосновения, мысли, воспоминания, планирования и тд).
    Все происходящее йоги должен мысленно проговаривать: "сижу, сижу", "касаюсь", "слышу", и тд.
    Цитата от Саядо Джи:
    "Наблюдать все, что происходит прямо сейчас с телом и умом: слышание, видение, ходьба, сидение, размышления - вот задача йоги. Никакой другой задачи у него нет. Йоги должен работать с усердием и мужеством. Должен наблюдать объекты, которые возникают в каждом моменте. Если йоги пренебрегают своим долгом, они унижают и себя, и Дхамму, и медитационный центр. Каждый пропущенный объект - это потеря. Если йоги теряет объект наблюдения, то он должен скорректировать себя".
    4. Охранять все чувственные двери, в первую очередь - не смотреть по сторонам, а - только себе под ноги.
    5. Каждый другой день встречаться с учителем и отчитываться о своей практике.
    6. Не разговаривать и не контактировать никаким другим способом (улыбки, жесты, прикосновения) - с другими йоги. Разговаривать разрешено только с учителем.
    7. В медитации сидя йоги пребывает с главным объектом (элементом воздуха): подъемом и опусканием стенки живота. Он должен отслеживать каждый подъем и опускание от начала до конца. В медитации на ходьбе йоги отслеживает три шага: подъем стопы, ее "заведение" вперед и опускание на землю.
    Во все остальное время каждое движение тела должно быть отслежено, будь то сгибание локтя, поворот головы, перемещение тела из одной позы в другую, каждый акт видения и слышания, каждое размышление и планирование, и многое- многое другое! Это называется - осознавание каждого возникающего в настоящую секунду объекта. При этом в формальной медитации у йоги есть главные объекты, которые он прилежно удерживает и отслеживает, а в "дэйли лайф" ему приходится быть внимательным ко всему, что происходит, не забывая о "slowly, slowly, slowly"...
    8. Практика Сатипаттханы - не для мыслителей. Йоги должен отбросить все привычки анализировать, размышлять и рефлексировать.
    9. Йоги берет обязательство хранить восемь принципов сила (нравственности), в которых к стандартным пяти добавляется запрет на все развлечения, украшение и косметику, прием пищи и питательных напитков после полудня и сон или отдых на высоких и роскошных кроватях.
    10. Йоги обязан быть честным и открытым и ставить своего наставника в известность при нарушении правил или метода практики.
    Название: image.jpg
Просмотров: 2041

Размер: 307.5 Кб
    Изображения Изображения  
    Последний раз редактировалось Жека; 01.02.2014 в 14:29.

  2. Спасибо от:

    Ittosai (01.02.2014), Joy (22.09.2014), Lion Miller (23.11.2014), PampKin Head (23.02.2014), sergey (01.02.2014), SlavaR (01.02.2014), Tong Po (02.02.2014), ullu (03.02.2014), Vladiimir (01.02.2014), Won Soeng (20.09.2014), Алик (01.02.2014), Ануруддха (01.02.2014), Аньезка (02.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Бодо (02.02.2014), Влад К (01.02.2014), Владимир Николаевич (11.04.2016), Германн (01.02.2014), Гошка (22.09.2014), Дордже (01.02.2014), Игорь Владимирович (29.11.2014), Йен (20.09.2014), Крусс (22.12.2014), Кузьмич (02.02.2014), Лайммилл (01.02.2014), Лукаш (02.02.2014), Михаил_ (20.05.2017), Ритл (01.02.2014), Сергей Ч (01.02.2014), Слава (02.02.2014), Федор Ф (01.02.2014), Фил (01.02.2014), Читтадхаммо (01.02.2014), Эделизи (01.02.2014), Юань Дин (27.11.2014), Юй Кан (01.02.2014), Яреб (01.02.2014)

  3. #2
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    Изображения Изображения   
    Последний раз редактировалось Жека; 04.02.2014 в 08:11.

  4. Спасибо от:

    Алекс Андр (01.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Гошка (22.09.2014), Ритл (01.02.2014), Федор Ф (01.02.2014), Фил (01.02.2014)

  5. #3
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    ... - У меня резкие, очень сильные боли в животе, мне нужен доктор! - еле слышно произношу я, с трудом сохраняя равновесие при 35 градусной жаре, когда солнце, кажется, проживает тебя насквозь.
    Пронзительные карие глаза Няьнавудха Тхера смотрят насмешливо:
    - А что если просто - НАБЛЮДАТЬ? Наблюдать боль - каждый момент, когда она происходит?

    Название: image.jpg
Просмотров: 1695

Размер: 176.6 Кб
    Дост. Ньянавудха - непальский бхикку, который более двадцати лет живет и практикует подле Саядо Джи, его правая рука и наставник йогинов, которые приезжают учиться медитации. Он выглядит очень молодо, однако мало кто из современных монахов может сравниться с ним в мудрости, самообладании и умении "держать" тебя в напряжении в хорошем смысле. За три месяца у меня было порядка тридцати интервью с ним: после некоторых я чуть не плакала, так обидно было слушать суровую критику, когда тебя отсчитывают за каждую мелочь (не так сидишь, не так ходишь, не так отчитываешься, размышляешь вместо того, чтобы наблюдать, и так далее и так далее), но внутренне я всегда чувствовала, что он прав.
    Учитель отвечает на любой вопрос мгновенно, и он очень равностный: с пожилой азиатской женщиной, которая за два месяца практики научилась только внимательно ходить - он будет говорить с тем же состраданием, что и с йоги, которые на собственном опыте проникли в понимание изменчивости и болезненности всего сущего...
    - Послушный ум, знаешь ли, приносит большое счастье! - говорит он мне.

    Кстати, о принятии критики. Одно дело - научиться слушать того, кого ты уважаешь и считаешь мудрее себя, однако можно и совсем наоборот. Однажды у дост. Сарипутта, чьи духовные достижения были чрезвычайно высоки и который обладал вторым после самого Будды всезнанием и сверхъестественными способностями, чивара упала с плеча. Один недавно посвященный монах (саманера) сделал ему замечание, и он поправил свою одежду, а затем, сложив руки в анджали, поблагодарил младшего брата. Такой вот был удивительный человек...

    Если вы можете есть и ходить - вы можете и медитировать!

    Жесткая дисциплина - визитная карточка всех центров У Пандиты.
    В три часа - подъем, в 22 - отбой. Если вы не пришли в медитационный зал, то у вас может быть только одна причина - вы так больны, что не можете не только медитировать, но и ходить и есть. Если вы можете ходить и есть - значит, можете и медитировать.
    За каждым шагом - наблюдение. На завтрак, обед и на Учение - строем в линейке.
    Медитация - только в позе лотоса или полулотосе, без расслабленных вариантов. В течение целого часа запрещено двигаться и менять позу.
    После полудня нельзя не только есть, но и пить чай, кофе, какао и любые другие питательные напитки с сахаром или без (вечером дают стакан сока без мякоти).
    Во время ходьбы, в столовой или на учениях не разрешено смотреть по сторонам и даже на самого Саядо Джи.
    Понятно, никакого интернета, телефона и книг!
    Первое время соблюдение всех этих правил давалось мне очень тяжело: я по природе бунтарь, и всегда имела проблемы с дисциплиной и в школе, и в офисе, и вот так просто принять, что ты должен играть по чужим правилам, и за тобой постоянно ревностно наблюдают - это настоящая ломка. Спустя примерно месяц все это потеряло значение: атмосфера вокруг такая поддерживающая, люди готовы создать все условия для твоей практики, что ты понимаешь - это для твоего же блага.
    И сам факт того, что ты практикуешь совместно с сотнями других людей, что само по себе создает определенное напряжение и шумовую завесу - вдруг из раздражающего фактора (ну сколько можно шуршать пакетом! Почему она так кашляет рядом со мной?) - превращается в фактор поддержки. Ты понимаешь, что все люди приехали сюда облегчить свои страдания и обучиться Пути - единственному пути избавления от всех горестей, пути памятования и осознавания. Отношения с другими йоги становятся невероятно трепетными: хотя вы не разговариваете, но взаимопомощь может проявляться без слов: вы дарите друг другу кофе и лекарства, уступаете дорогу, делитесь подушками для сидения...
    Постепенно чувствительность обостряется, и ты начинаешь понимать, что происходит с людьми вокруг: кого "несет" полет озарений, а кто тихо мучается и ждет не дождется гонга...
    Примерно в это же время в сознании начинают происходить радикальные перемены. Внезапно для тебя перестает существовать "реальный" мир, который есть, в большинстве своем, продукт твоего ума, и ты выключаешь все ментальные реакции, связанные с ним. Твое сознание сужается, нет - наконец, оно становится широким и распахнутым и лишается забот, кроме одной: как сделать шаг левой ногой и как - правой. Перестают волновать все материальные заботы, забываешь про Россию или Азию, ум выключает все планирования и воспоминания, все тревоги и ожидания. Тебя перестает волновать даже достижения знания Пути и Плода; конечно, чудесно остановить все это страдание, но нет смысла торопить природу: от семени - росток, от ростка - цветок...
    Но самое главное чудо, которое происходит - полное отделение от мира чувственных наслаждений. Все мы живем в кама- локе и помешаны на его радостях, однако счастье покоя, счастья не-владения и созерцания - ни одна радость от еды, запахов, вкусов - не может сравниться с этим. Саядо Джи любит говорить:
    "С самого утра и до ночи человек сгорает в огне жажды, мечется от предмета к предмету в поисках наслаждения, и лишь сон дает ему некоторую передышку. Наконец-то нет больше звуков, форм, запахов - о, отдых! Никто в мире не согласится променять свой сон ни на одно из чувственных удовольствий"

  6. Спасибо от:

    Ittosai (01.02.2014), Joy (22.09.2014), Pyro (01.02.2014), Sadhak (02.02.2014), SlavaR (01.02.2014), Tong Po (02.02.2014), ullu (03.02.2014), Vladiimir (01.02.2014), Won Soeng (20.09.2014), Алекс Андр (01.02.2014), Алик (01.02.2014), Аньезка (02.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Бодо (02.02.2014), Влад К (01.02.2014), Германн (01.02.2014), Гошка (22.09.2014), Дордже (01.02.2014), Крусс (22.12.2014), Кузьмич (02.02.2014), Лайммилл (01.02.2014), Мокроусов Вадим (01.02.2014), Ритл (01.02.2014), Сергей Ч (01.02.2014), Федор Ф (01.02.2014), Фил (01.02.2014), Читтадхаммо (01.02.2014), Эделизи (01.02.2014), Юй Кан (01.02.2014)

  7. #4
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124

    Сати бережет ум от зла


    ... В один момент ты понимаешь, что обычный повседневный ум - это ум шизофреника: он комментирует все подряд, связывает бесконечные цепочки ассоциаций, что- то роет в прошлом и кидается в будущее; они никогда не пребывает в безмятежности и отпускании. Он способен хватать даже страдание - только чтобы получить новый объект для своих виртуальных скитаний и закрепить себя.
    Будда сказал: " С безначальных времен этот ум странствовал где хотел, пытаясь доставлять себе удовольствие как ему угодно, бродил как заблудившийся скиталец.
    Как хозяин останавливает взбесившегося слона, так теперь я с мудростью буду сдерживать, обуздывать, ограничивать свой ум, контролировать и подчинять его".

    А ведь природа ума - не только хватать и блуждать, но и - отпускать, принимать, пребывать, отпускать, принимать, пребывать, отпускать....

    Саядо Джи говорит, что Сати охраняет ум от омрачений: когда он пребывает с объектом здесь и сейчас, не остается времени на блуждания, и омрачения не могут проникнуть в поток ума. При этом сати - это не обычная внимательность, сати - это ум, который удерживает благое, светлое, умелое. Сати рождается их Саддхи (веры), и работает совместно с Вирия (энергией), которая заключается в том, чтобы приумножать благое и искоренять зло. Когда эти три фактора работают вместе, Самадхи расцветает и такой фактор, как "прицеливание", "попадание" в объект - вы не просто видите его, но знаете его природу. Дыхание более - не обычный вдох или выход, но и познавание того, что сопровождает его - жесткость или мягкость, напряжение или расслабление, удерживание или отпускание. Это знание, происходит ли дыхание со злостью или нет, с состраданием - или нет, с беспокойством - или с уравновешенностью.
    Если ум держит объект и полностью понимает его природу, то все помехи не имеют шанса проникнуть в сознание, но взамен них возникает радость и счастье, которые не связаны с чувственностью. А если есть радость - гнев и раздражение не находят себе места.
    Отношение к физической боли тоже сильно меняется: она перестает беспокоить ум, и он просто познаёт ее - в конце концов, боль или счастье меняются каждое мгновение, так что глупо отрицать одно и привязываться к другому. В этом случае медитация лишь увеличивает страдания, потому что поддерживает обычное движение ума - притягивать и отталкивать.
    "Когда мы наблюдаем боль или зуд, мы должны быть смелыми и не позволить болезненным чувствам захватить и ослабить нас. Наблюдать их близко, постоянно, бесстрашно - это веданупассана сатипаттхана. В противном случае ведана станет причиной танха, потому что человек хочет заменить мучительное чувство на удовольствие. Зная чувства такими, какие они есть, мы уничтожаем неведение. Если йоги наслаждается приятными ощущениями в медитации, он позволяет возникнуть акусала. Можно привязаться не только к чувству счастья, но и к нейтральным чувствам, которые тоже довольно приятны".

  8. Спасибо от:

    Ittosai (01.02.2014), Sadhak (02.02.2014), SlavaR (01.02.2014), Tong Po (02.02.2014), ullu (03.02.2014), Vladiimir (01.02.2014), Алекс Андр (01.02.2014), Алик (01.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Бодо (02.02.2014), Влад К (01.02.2014), Германн (01.02.2014), Гошка (22.09.2014), Крусс (22.12.2014), Кузьмич (02.02.2014), Лайммилл (01.02.2014), Ритл (01.02.2014), Сергей Ч (01.02.2014), Федор Ф (01.02.2014), Читтадхаммо (01.02.2014), Эделизи (01.02.2014), Юй Кан (01.02.2014)

  9. #5
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    Зачем же это все?

    Весь путь Сатипаттханы ведет к мудрости и проникновению в природу вещей. Мудрость может быть краткой вспышкой света в ночи, или вести к духовному достижению, или ... вовсе не появиться.
    Учителя в Пандитараме говорят, что если с йоги в течение двух- трех, хорошо - четырех, недель не произошло "ничего особенного", это означает, что у него нет ни веры, ни энергии, ни желания практиковать, и такие люди должны покинуть центр.

    Махаси Саядо
    (отрывок из книги)

    «Его восприятие настолько отчетливо, что он размышляет так: "Все приходит к концу; все исчезает. Ничто не постоянно". И далее он размышляет: "Только из-за невежества мы наслаждаемся жизнью. Но в действительности здесь нечем наслаждаться. Происходит постоянное возникновение и исчезновение, которое нас то и дело тревожит. Это в самом деле ужасно. В любой момент мы можем умереть, и все обязательно придет к концу. Это всеобщее непостоянство действительно страшно и ужасающе". Его размышление согласуется с фразой комментария: "Что непостоянно, то причиняет боль, боль ужаса; причиняет боль, потому что подавляет возникновением и исчезновением. Далее он размышляет: "Это масса страдания, неизбежного страдания. Возникающее и исчезающее, все это ничего не стоит. Остановить его ход нельзя; это свыше моих сил. Оно идет свои естественным путем". Медитирующий должен отследить все эти размышления и продолжать созерцать, как обычно.
    Увидев на непосредственном опыте эти три характеристики, йоги размышляет: "Ничто не остается постоянным даже на мгновение, даже на время вспышки молнии. Я не осознавал этого раньше. Как оно прекращалось и исчезало в прошлом, так оно будет прекращаться и исчезать в будущем". Кроме того, посреди созерцаний медитирующий, по всей вероятности, осознает ужас существования. Он размышляет: "Человек наслаждается жизнью, не зная истины. Теперь, когда я знаю истину постоянного растворения, жизнь действительно страшна. Можно умереть в любой момент растворения. Само начало этой жизни ужасно, как и бесконечно повторяющиеся возникновения. Страшно переживать, что без настоящих черт и форм кажутся реальными возникновения. Кажутся реальными попытки остановить меняющиеся явления ради благополучия и счастья. Страшно перерождаться, потому что это будет повторение всегда прекращающихся и исчезающих объектов. Действительно ужасно быть старым, умирать, испытывать печаль, слезы, боль, горе и отчаяние»
    «Пять совокупностей видны как вызывающие боль, как болезнь, как волдырь, как стрела, как катастрофа, как несчастье".
    Позднее практикующий испытывает удовлетворение, зная, что нет никакого "Я", "мое", "он", "его", и что возникают только конструкции; только одни конструкции познают другие.


    Я тебе напишу, или мы расстаемся навсегда...

    - Спасибо, спасибо, Бханте! Простите меня за глупость и за обиды!
    - Критиковать - это моя работа ,- улыбается дост. Ньянавудха. - Мы все когда- то выполняли практику в первый раз и ошибались: нужно понять, какой путь верный, а какой - ложный, и выбрать правильную тропинку.
    Он дарит мне порядка десятка книг Саядо Джи, а мы обнимаемся с девчонками - азиатками и европейками, корябаем на листочках емейлы, зная, что не будем ничего писать, но не можем не делать этого.
    Я жду такси и не отрываясь гляжу на большое озеро в обрамлении лотосов и водяных лилий - уже можно смотреть, и даже думать - о том, как сохранить чистоту и безмятежность ума в обычной жизни и о том, что пока в этом мире существуют такие места - он не обречен...

    "Самоконтроль приходит только через Сатипаттхану. Человек достигает острова покоя и умиротворения. Если бы мир следовал этому пути, это было бы действительно хорошее место, свободное от жестокости и насилия". Саядо Джи,


    Практические советы тем, кто хочет поехать в Пандитараму:
    - сайт Panditarama.net
    -необходимо связаться с людьми из центра и попросить их прислать вам sponsorship letter, с которым вы пойдете получать медитационную визу. Медитировать без нее в монастыре могут не разрешить. Легче получать визу в Бангкоке, это делается даже за день.
    - Все: кути, еда (кстати, отличного качества - в основном, местная и китайская), белье, предметы гигиены, вода, лекарства, репеленты - бесплатно. Вы можете оставить пожертвование, но главное пожертвование - ваша честная практика. Монахи не принимают денег и оставить подношение конкретному бхикку можно через офис, внеся сумму на его имя.
    - Ежегодно с декабря по февраль проходит международный 60 дневный ретрит. Это время отличной прохладной погоды и время, когда Саядо Джи дает учения. Великолепная возможность практиковать в прекрасной дружелюбной атмосфере.
    - Климат в Бирме очень жаркий, и примерно с марта стоит сильнейшая жара, которая прерывается сезоном дождей (он приятен, но много комаров), и наиболее комфортный сезон - конец ноябрь - февраль.

    - Расписание
    03:00 Wake up bell
    04:00 to 05:00 Sitting Meditation
    05:00 to 06:00 Breakfast and Practice
    06:00 to 07:00 Sitting Meditation
    07:00 to 08:00 Walking Meditation
    08:00 to 09:00 Sitting Meditation
    09:00 to 10:00 Bathing or Practice
    10:00 to 12:00 Lunch, Rest or Practice
    12:00 to 13:00 Sitting Meditation
    13:00 to 14:00 Walking Meditation
    14:00 to 16:00 Dhamma Talk, Discussion or Interview
    16:00 to 17:00 Sitting Meditation
    17:00 to 18:00 Walking Meditation
    18:00 to 19:00 Sitting Meditation
    19:00 to 20:00 Walking Meditation
    20:00 to 21:00 Sitting Meditation
    21:00 to 23:00 Optional Practice.

  10. Спасибо от:

    Ittosai (01.02.2014), Tong Po (02.02.2014), ullu (03.02.2014), Vladiimir (01.02.2014), Won Soeng (20.09.2014), Алекс Андр (01.02.2014), Алик (01.02.2014), Ануруддха (01.02.2014), Аньезка (02.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Бодо (02.02.2014), Влад К (01.02.2014), Германн (01.02.2014), Гошка (22.09.2014), Кузьмич (02.02.2014), Лайммилл (01.02.2014), Ритл (01.02.2014), Сергей И. (01.02.2014), Сергей Ч (01.02.2014), Федор Ф (01.02.2014), Читтадхаммо (01.02.2014), Эделизи (01.02.2014), Юй Кан (01.02.2014)

  11. #6
    Участник
    Регистрация
    17.12.2012
    Традиция
    -
    Сообщений
    59
    Цитата Сообщение от Жека Посмотреть сообщение
    Я не уверена, что поняла Вашу мысль, к сожалению.
    Насколько я понял, речь о том, что в головах людей, не решившихся радикально изменить свой образ жизни, мудрость потихоньку тухнет и отравляет существование (ибо болтаешься ни там, ни тут).

  12. Спасибо от:

    Сергей Ч (01.02.2014), Федор Ф (01.02.2014)

  13. #7
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    Цитата Сообщение от Лайммилл Посмотреть сообщение
    Насколько я понял, речь о том, что в головах людей, не решившихся радикально изменить свой образ жизни, мудрость потихоньку тухнет и отравляет существование (ибо болтаешься ни там, ни тут).
    Есть момент временности эффекта медитации: если ты резко прекращаешь или снижаешь темп, то возвращается обычное восприятие и обычные омрачения. Важно иметь некий минимум, там два часа в день, например, и не нарушать его никогда.
    А насчет мудрости - тут вопрос, насколько пробито дно) Пока мы не достигли арийской ступени, мы не можем говорить, что уничтожили какой- то набор омрачений навсегда - они могут лишь быть временно прикрыты.
    Кстати, Махаси Саядо говорил, что йоги должен стараться дойти минимум до сотапанны: это как тереть две палочки друг о друга - нужно стараться, пока не появится пламя, не загорится огонь. Говорил, что вы должны себя спасти от низших миров, отбросив взгляды о вечности или беспричинности, а также иллюзию о душе и веру в очищение через ритуалы.
    С другой стороны: если думать об этом все время, можно сойти с ума ))

  14. Спасибо от:

    Ittosai (01.02.2014), SlavaR (01.02.2014), Алик (01.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Германн (01.02.2014), Лайммилл (02.02.2014), Сергей Ч (01.02.2014), Читтадхаммо (01.02.2014)

  15. #8
    Администратор Аватар для Ануруддха
    Регистрация
    06.05.2002
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    4,033
    Повествование вдохновляющее на практику, спасибо Женя.

    Цитата Сообщение от Жека Посмотреть сообщение
    Саядо Джи любит говорить:
    "С самого утра и до ночи человек сгорает в огне жажды, мечется от предмета к предмету в поисках наслаждения, и лишь сон дает ему некоторую передышку. Наконец-то нет больше звуков, форм, запахов - о, отдых! Никто в мире не согласится променять свой сон ни на одно из чувственных удовольствий"
    Понравилось сравнение со сном.

  16. Спасибо от:

    Lion Miller (02.02.2014), Алик (01.02.2014), Аньезка (02.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Жека (02.02.2014), Лайммилл (02.02.2014), Сергей Ч (01.02.2014), Федор Ф (01.02.2014), Фил (01.02.2014)

  17. #9
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    Цитата Сообщение от Германн Посмотреть сообщение
    Уважаемая Жека, не могли бы Вы написать подробную инструкцию ("для чайников") - какие документы нужно оформлять для участия в бирманских ретритах, где покупать билеты и т.д. - чтоб можно было взять с Вас пример?

    Спасибо за вдохновляющий рассказ!
    Германн, нужно связаться с монастырем и написать им о планируемой дате приезда. Они должны подтвердить и выслать вам письмо для посольства с просьбой дать медитационную визу. Она дается на три месяца и может быть продлена на месте до шести, или даже более месяцев, если монастырь сочтет вас хорошим практиком. Политика тут такая, что если учитель видит ваше старание, никаких проблем не будет - только практикуй.
    Авиабилеты лучше всего искать через scyscaner.ru.
    В посольстве Бирмы в БКК просят анкету, приглашение от монастыря и несколько фото. Все быстро и удобно.

  18. Спасибо от:

    Германн (02.02.2014)

  19. #10
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    Одна из самых сильных цитат Саядо Джи:

    "Когда будущий Будда Готама был еще бодхисаттвой, он подумал: "В этом мире все изменчиво и мимолетно, но должно быть нечто, что существует неизменно! В этом мире все пронизано болью, но должно быть нечто свободное от всякого страдания! В этом мире все основано на идее о "я", но должно быть нечто, где растворяется любое "я"! В этом мире все постоянно пылает и здесь невозможно спастись от огня, но должно быть место, где царит Прохлада!
    Будда открыл Путь к истинному миру, к покою, к прекращению становления, к уничтожению рождения, старости, болезни и смерти. Приложите все усилия, чтобы достичь этого места".

  20. Спасибо от:

    Ittosai (02.02.2014), Joy (22.09.2014), Tong Po (02.02.2014), ullu (03.02.2014), Алик (02.02.2014), Ануруддха (02.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Бодо (02.02.2014), Ритл (02.02.2014), Эделизи (02.02.2014)

  21. #11
    Участник
    Регистрация
    10.03.2007
    Традиция
    Бон
    Сообщений
    1,731
    Интересно, а в России получить медитационную визу можно? Туристическую дают на три месяца вроде.

  22. #12
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    Цитата Сообщение от Эделизи Посмотреть сообщение
    Интересно, а в России получить медитационную визу можно? Туристическую дают на три месяца вроде.
    Можно, но сложнее, как и все в нашей стране) В Москве в посольстве.

  23. Спасибо от:

    Германн (02.02.2014), Эделизи (02.02.2014)

  24. #13
    Администратор Аватар для Ануруддха
    Регистрация
    06.05.2002
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    4,033
    Чтобы добраться до Мьянмы (Бирмы) в любом случае нужно лететь до Бангкока (прямых рейсов из России нет).

    Визовый отдел посольства Мьянмы работает в рабочие дни с 9.00 до 12.00 (сдача документов) и с 14.00 до 16.30 (получение) и находится по адресу 132 Sathorn Nua Road, Bangkok.
    Тут несколько информационных фото посольства в Бангкоке: https://plus.google.com/photos/+JimW...92571281243217

  25. Спасибо от:

    Ittosai (02.02.2014), Joy (22.09.2014), Алик (02.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Германн (02.02.2014), Эделизи (02.02.2014)

  26. #14
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,694
    Цитата Сообщение от Валерий Павлов Посмотреть сообщение
    Чтобы добраться до Мьянмы (Бирмы) в любом случае нужно лететь до Бангкока (прямых рейсов из России нет).

    Визовый отдел посольства Мьянмы работает в рабочие дни с 9.00 до 12.00 (сдача документов) и с 14.00 до 16.30 (получение) и находится по адресу 132 Sathorn Nua Road, Bangkok.
    Тут несколько информационных фото посольства в Бангкоке: https://plus.google.com/photos/+JimW...92571281243217
    Как верно я подметила, что визу надо продлевать именно в Индии. В России -- разброд, шатание, новые правила и т.п.

  27. #15
    Администратор Аватар для Ануруддха
    Регистрация
    06.05.2002
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    4,033
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    Как верно я подметила, что визу надо продлевать именно в Индии. В России -- разброд, шатание, новые правила и т.п.
    М, продлевать куда? Визу можно сделать и в России но далеко не всем удобно это делать в Москве, а в Бангкок в любом случае лететь.

    Наверное надо бы выделить сообщения про визу в отдельную тему.
    Последний раз редактировалось Ануруддха; 02.02.2014 в 13:36.

  28. Спасибо от:

    Германн (02.02.2014), Эделизи (02.02.2014)

  29. #16
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,694
    Цитата Сообщение от Валерий Павлов Посмотреть сообщение
    М, продлевать куда? Визу можно сделать и в России но далеко не всем это удобно это делать в Москве, а в Бангкок в любом случае лететь.

    Наверное надо вы выделить сообщения про визу в отдельную тему.
    Продлевать в Индии, в Индию. Хорошо сделать отдельную тему про это.
    Последний раз редактировалось Нико; 02.02.2014 в 12:57.

  30. #17
    Участник Аватар для Ittosai
    Регистрация
    09.09.2009
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    338
    Женя а подскажи плиз..практиковали ли вы в Пандитараме 4 защитных медитации перед основной практикой випассаны? В книге Мехаси Саядо упоминается об этом, и вроде где-то видел дхамматок Саядо У Пандиты об этой теме. В Таиланде в монастыре линии Махаси Саядо вроде как не практикуют. Во всяком случае за то время что я там пребывал этому не обучали.

  31. #18
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    Продлевать в Индии, в Индию. Хорошо сделать отдельную тему про это.
    Я в Канди собираюсь ехать скоро за индийской визой, как, кстати, вы решаете свой визовый вопрос? Спасибо

  32. #19
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,694
    Цитата Сообщение от Жека Посмотреть сообщение
    Я в Канди собираюсь ехать скоро за индийской визой, как, кстати, вы решаете свой визовый вопрос? Спасибо
    У меня Х виза, гостевая, потому что, по индийским законам, я замужем за тибетцем. 18-го заканчивается, надеюсь тут продлить.

  33. #20
    Участник Аватар для Жека
    Регистрация
    20.12.2012
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    2,124
    Цитата Сообщение от Ittosai Посмотреть сообщение
    Женя а подскажи плиз..практиковали ли вы в Пандитараме 4 защитных медитации перед основной практикой випассаны? В книге Мехаси Саядо упоминается об этом, и вроде где-то видел дхамматок Саядо У Пандиты об этой теме. В Таиланде в монастыре линии Махаси Саядо вроде как не практикуют. Во всяком случае за то время что я там пребывал этому не обучали.
    Я Тайланду вообще в плане практики не доверяю, вот в октябре была проездом в Чомтонге- очень плохие впечатления. Люди просто добавляют что- то свое, и само качество наставничества крайне низкое.
    Про защитные медитации не в курсе и в Пандитораме их не было.Есть метта- чантинг два раза в день. Дэвы в Пандитораме защищают йогинов.

  34. Спасибо от:

    Ittosai (02.02.2014), Богдан Б (10.02.2014), Германн (02.02.2014), Сергей Ч (02.02.2014)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •