Сообщение от
Вантус
Тут у вас некоторое смешение понятий, происходящее из-за того, что ваджраянский буддизм (сингон и тибетский) синтезирован из двух принципиально разных учений - буддизма (одного из шраманских движений древней Индии, наряду с адживиками и джайнами) и тантры (системы, восходящей к доарийскому населению Индии). В тантре названия "будда", "бодхисаттва", "дэвата", "аватара" и пр. применяются к проявлениям уже пробужденного (подобно тому, как если бы пробужденные надевали маски будд и бодхисаттв). Сам же пробужденный вне масок предполагается вечно деятельным и, к тому же, тождественным с йогином (так у всех тантриков, не только буддийских). В собственно же буддизме бодхисаттва - тот, кто еще не стал буддой и он активен, будда же абсолютно недеятелен (и бодхисаттв только наставники йогина, но не он сам). Ваджраяна же есть гибрид тантры и буддизма (с терминологией буддизма и сущностью тантры).