Красивый текст. Даю перевод сутты "Лев" из Пятой книги Ангуттара Никаи (AN 5:99). Весьма тонкий момент сутты: лев убивает свои жертвы "с уважением, не без уважения". Не как какой-нибудь шакал или гиена. По какой причине? Чтобы не потерять навыка (в тексте - тренировки, подготовки). То есть, уважение к жертве есть необходимое условие для успешной охоты в данный момент и в будущем. Древний комментатор поясняет, что лев наносит свой удар "не презирая" и "не переступая" ("не нарушая"). Не переступая черты необходимой жестокости, сказали бы мы сегодня. То же делает и учитель по отношению к своим, пусть даже нерадивым и недалеким ученикам.
***
"Бхиккху, вечером лев, царь зверей,, выходит из своего логова, вытягивает тело, зорко осматривает четыре страны света и издает свой троекратный рык льва. Затем он отправляется на поиски добычи.
(1) Если он наносит удар слону, он всегда делает это с уважением, без пренебрежения.
(2) Если он наносит удар буйволу, он всегда делает это с уважением, без пренебрежения.
(3) Если он наносит удар корове, он всегда делает это с уважением, без пренебрежения.
(4) Если он наносит удар леопарду, он всегда делает это с уважением, без пренебрежения.
(5) Если он наносит удар какому-нибудь мелкому животному, пусть даже зайцу или кошке, он всегда делает это с уважением, без пренебрежения.
Почему? [Потому что он делает это с мыслью:] ’Пусть мои навыки [охоты] не будут потеряны’.
Лев, бхиккху, здесь есть метафора для Татхагаты, Араханта, Совершенно Пробужденного.
Когда Татхагата учит Дхамме какое-нибудь собрание, это его рык льва.
(1) Если Татхагата учит Дхамме бхиккху, он учит ей с уважением, без пренебрежения.
(2) Если Татхагата учит Дхамме бхиккхуни, он учит ей с уважением, без пренебрежения.
(3) Если Татхагата учит Дхамме упасак (последователей Будды в миру), он учит ей с уважением, без пренебрежения.
(4) Если Татхагата учит Дхамме упасик (последовательниц Будды в миру), он учит ей с уважением, без пренебрежения.
(5) Если Татхагата учит Дхамме обычных необученных людей, пусть даже нищих и охотников, он учит ей с уважением, без пренебрежения.
Почему? Потому что Татхагата имеет уважение к Дхамме, почтение к Дхамме".